事理即融，断灭亦空，佛自现前，如日之中。

    ——百丈禅师

    我们日常对佛的理解，大多局限于寺庙，里面修行的僧侣可称为职业修道者，佛教徒潜心修行，过的是苦行僧的生活，远居深山古刹，这只是佛教修行的一种表现形式，佛法普度众生，济世爱人，是其最重要的教义，体会教义、践行教义，关键在于每个人的修炼。

    成“佛”，不是要你去当和尚，或不同信仰的改行当佛教徒。每个人修炼也不一定能成为至高的佛，但每个人都可以成为自己心中的佛。

    有一个老和尚在垂暮之年，想把自己的衣钵传给一个弟子。可他的众多弟子中有三人悟禅极深，老和尚一时难以择，到底要选谁为传人。

    一个暮色苍茫的傍晚，老和尚已猜到自己寿命将止，该到他决定继承人的时候了。他叫来三个弟子，吩咐他们出去各买一样东西，看谁买的东西既便宜又能塞满禅房。

    老和尚给了弟子们每人一枚铜钱后，大弟子和二弟子马上就出去了，可是小弟子却端坐在老和尚身边打禅，没有行动。

    不久，大弟子回来了。他对师父说：“我买来了几车干草，足以填满禅房了。”

    老和尚听后，摇头蹙眉，非常失望。

    接着二弟子回来了。只见他从袖中取出一支蜡烛，然后把它点燃。老和尚见状，口念“阿弥陀佛”，脸上露出了非常满意的神色。

    这时，老和尚把目光投向了他身旁的弟子。只见小弟子起身将铜钱还给师父，又吹灭了蜡烛，顿时禅房一片黑暗。

    小弟子将手指向门外说：“师父请看，弟子买的东西已经来了——”

    师徒齐向门外望去，只见东边天上，一轮满月刹那间从地平线上跃出，冉冉上升。金色的月光照进禅房，屋内顿时洒满光辉，一片通明。

    老和尚惊讶得半晌无语。禅房里一时寂静无声。许久，老和尚才问打禅的弟子：“你何以想到此法?”

    小弟子双手合十，说：“干草固然能装满禅房，但却使禅房不洁而黑暗，虽价廉而实平庸所为；蜡烛小如手指，不值一文，然烛光能充盈禅房，买烛者非上智而不能为也!”

    弟子沉吟片刻，神情肃穆，继续道：“月光既出，玉宇澄清，月光可谓九天中最无价之物!月光为何物?月明则天明，天明则地明，天明地明则心明；然佛明四宇，佛明我心，可见月光乃我佛也!今我不取一文得到我佛，只因我心中有佛光!”

    老和尚闻言，脱下裴裟披在小弟子身上，说：“你心中的佛光，乃上智中之至聪至慧者也!”

    其实只要心中有佛光，那么就不强求于物质，不花一文，月光映室，天明地明心亦明。不是学了佛就能成佛，只要心中有佛，做一个佛，才可以成佛。与此理相通的是，自己的人生观、价值观提高了，精神世界在高层次，才能领悟得更深远。因此说，在生活中只要信仰之光常驻心头，我们心中才会充满智慧之光，我们才能有一个由真、善、美构成的快乐人生路。

    有一个小和尚坐在地上哭，满地都是写了字的纸。

    “怎么啦?”老和尚问。

    “写不好。”

    老和尚捡起几张看了看：“写得不错嘛，为什么要扔掉?”

    “我就是觉得不好。”小和尚继续哭：“我是完美主义者，一点都不能错。”

    “问题是，这世界上有谁能一点都不错呢?”老和尚拍拍小和尚的头说：“你什么都要完美，一点不满意，就生气，就哭，这反而是不完美了。”

    小和尚把地上的纸捡起来，去洗了手。又照照镜子，去洗了脸；再把裤子脱下来，洗了一遍又一遍。

    “你这是在干什么啊?你洗来洗去，已经浪费半天时间了。”老和尚问。

    “我有洁癖!”小和尚说，“我容不得一点脏，你没发现吗?每个施主走后我都把他坐过的椅子擦一遍。”

    “这叫洁癖吗?”师父笑笑，“你嫌天脏、嫌地脏、嫌人脏，外表虽然干净，内心却不洁净了。”

    小和尚要去化缘，特别挑了一件破旧的衣服穿。

    “为什么挑这件?”师父问。

    “您不是说不必在乎表面吗?”小和尚有点不服气，“所以我找件破旧的衣服。而且这样施主们才会同情我，才会多给钱。”

    “你是去化缘，还是去乞讨?”师父瞪大了眼睛，“你是希望人们看你可怜，供养你?还是希望人们看你有为，通过你度化千万人?”

    后来，老和尚圆寂了，小和尚成为住持。他总是穿得整整齐齐，拿着医疗箱，到最脏乱的贫困地区，为那里的病人洗脓、换药，然后脏兮兮地回山门。

    他也总是亲自去化缘，但是左手化来的钱，右手就济助了可怜人。他很少待在禅院，禅院也不曾扩建，但是他的信众愈来愈多，大家跟随他上山、下海，到最偏远的山村和渔港。

    “师父在世的时候，教导我什么叫完美，完美就是追求这个世界完美。师父也告诉我什么是洁癖，洁癖就是帮助每个不洁的人，使他洁净。师父还开示我，什么是化缘，化缘就是使人们能手牵手，彼此帮助，使众生结善缘。”小和尚说，“至于什么是禅院，禅院不见得要在山林，而应该在人间。南北西东，皆是所在；天地之间，就是禅院。”

    学佛，不如做佛。当你把自己当作一个真正的佛，处处为人着想，懂得奉献、懂得宽容和大爱时，你也就成了佛。用自己的行为去普度众生，达到一个完全了悟佛的境界。

    杭州的灵隐寺在古时候就是个香火旺盛的地方，每天都有很多的游人来此求拜佛祖。因此，在离灵隐寺还很远的街道两边，都会挤满了卖香的小贩。

    有一个虔诚的佛教徒也来到灵隐寺上香。还没到门口，就被小贩们包围住了。大家都夸赞自己的香火最好，但是价钱却比寺内贵上好几倍。教徒不想花冤枉钱，就打算离开。

    卖香的小贩们，看他要走，就拉着他说：“谁不买我的香，谁家今年准有灾。搞不好会出人命，死光光。”

    其他被拉住的游客迫于他们说的狠话，很多人都不情愿地掏钱买了香，只为图个吉利。

    佛教徒则义正言辞地对拉着他不放的小贩说：“只要心中有佛，处处皆是庙。只要心中有佛，草杆也是香。”小贩听了他的话，觉得非常不好意思，灰溜溜地走掉了。

    学佛，就要心中有佛心，不用拘泥于形式，佛祖也能感应得到你的诚心。同样，只要我们心中有爱，有善，有施舍心，也不用囿于某种形式。不必要非得给路旁的乞丐几块钱，如果你手中有水果，给他几个苹果也是一样的。如果想帮助别人，也不需要大张旗鼓，只要默默地做了就好。

    信仰是生命路途中一盏不灭的宝石灯。认认真真做人，诚诚恳恳做事，珍惜每一次成功与失败的经历，笑对生活，那么你便是佛。

    【结语】一个人将成为一个什么样的人完全是有自己决定的，是自己给自己划定了一个小圈圈的，就像围城，完全是自己给自己划定了一个方框，要想突破出去，只有自己思想有所改变才能走出自己的围城，一个人的历史完全是由自己书写的。