宽恕是开启快乐之门的钥匙。错误和失败是人生的课程，宽恕他人就是善待自己。如果你带着恨意和不满，无法宽恕别人，你就无法快乐。宽恕是放手让气愤和怨恨离开，就像放掉手中的大石头一样。只有放下手中的大石头，你才能得到真正的自由。一个无法宽恕别人的人，就像一个过河拆桥的人，因为他忘了自己也可能需要被宽恕。

    日本圆觉寺有位高僧叫盘珪，桃李遍天下。当这位禅师闭关参禅时，他的弟子纷纷从日本各地赶来参加仪式。

    在一次集会时，不少弟子的财物接连被盗，最后他们终于发现了混在弟子之中的窃贼，坚决要求把他们逐出师门，否则他们便全体离开，弄得整个寺院的气氛非常紧张，大有火药味道。

    盘珪禅师知道此事后，召集弟子们在座前训导，他慈祥地说道：“你们入禅修道，都是有智慧的人，至少知道什么是对的，什么是错的。所以，如果你们愿意，可以到任何别的地方去参学。然而，这位可怜的弟子甚至连是非也分不清，如果我不教他，谁能教他呢?即使你们所有人都离开，我也不能把他赶走。”

    盘珪禅师说这些话时，那个做窃贼的弟子感动得泪流满面，他把所偷来的东西，统统物归原主。从此，他成了盘珪禅师最得力的弟子，表现最为突出。坏人能转变为好人。

    佛经中还有这样一则故事：

    从前有一个国王叫长寿王，在战争中被邻国的恶王抓去了。长寿王的儿子太子长生当时逃匿在山里，听到传言说“长寿王已被恶王抓住了”，连忙挑了一担柴，以卖柴人的身份混进城里打探消息。

    进城后，在围观的人群中，长生看到父亲就要被处死了，心里悲痛欲绝。

    长寿王一眼就看见儿子也挤在人群中，惟恐儿子以后会替自己报仇，便仰天长叹，高声喊道：“当儿子最大的孝顺，就是能让父亲死后无恨。儿子啊!你千万不要为我报仇，那我死后才会快乐，没有忧愁；如果你不听我的话，一定要杀人报仇，那我在九泉之下也不会安心的。”

    长生不忍心亲眼看着父亲被活活烧死，便挤出人群，回到山中。

    随后，长寿王被活活地烧死了。

    长生回到山中，心里一直愤愤不平，时刻宁静不下来，心想：“我父亲仁重义深，至死不变；而恶王却胡作非为，不明善恶，害死我父亲。虽然我父亲心存仁慈，至死仍不怨恨恶王，不让我报仇；但我身为人子，如不能杀了恶王报此杀父大仇，还有什么脸面再活在这个世上?”打定主意后，长生偷偷地潜回城里，装扮成打零工的，以寻找报仇的机会。

    恶王手下有个大臣，他家里有座菜园正需要一个种菜的。管菜园的人在街上遇到长生，便雇他来种菜。

    长生干活认真负责，技艺又高，满园蔬菜长得茁壮旺盛，生机蓬勃。

    一天，大臣来巡视菜园，看见蔬菜长得这么好，心里很高兴，便叫来管菜园的人询问原因。

    管菜园的回答说：“前不久我在街上雇了个小伙子，这些菜都是他种的。”

    大臣便把长生叫到面前，交谈之下，觉得这个小伙子知识丰富，什么都懂，便问他：“你会做饭菜吗?”

    长生说：“会!”

    大臣便提拔长生当厨师。

    长生做的饭菜香气扑鼻，花样别致，味道甘美，大臣十分高兴。

    一天，大臣请恶王到家里做客。

    恶王一尝到如此精美的饭菜欣羡极了，忙问：“你的这些饭菜是谁做的?”

    大臣说：“前不久我雇了个小伙子，厨艺好极了，这些饭菜就是他做的。”

    恶王说：“你把他送给我吧!”

    饭后，恶王便把长生带回王宫，让长生专为自己做饭烧菜。

    长生曲意奉承恶王，得到恶王极大的欢心和信任。

    有一天，恶王问长生：“你会武艺吗?”

    长生说：“过去学过。”

    恶王便提拔长生做自己的贴身卫士，对长生说：“我有个仇人，就是已死的长寿王的儿子长生。我一直防备着他，怕他来找我报仇。现在我提拔你做我的贴身卫士，希望你帮助我、保护我，防备长生前来暗杀我。”

    长生说：“遵命!我一定为大王效力，以死相报。”

    又过了些日子，恶王问长生：“你喜欢打猎吗?”

    长生说：“我从小就喜欢打猎。”

    恶王便命令手下牵犬驾鹰，与长生一起出城去打猎。入山不久，便看到一头羚羊在前面拼命逃窜，恶王就与长生一起驱马追赶；一直追到山林深处，两人都迷失了方向，在山林中转了三天，也没有找到返回的道路，他们又饥渴、又疲乏。

    恶王跳下马来，解下佩剑交给长生说：“我实在累坏了。你坐下，让我枕着你的大腿睡一会。”

    长生说：“好!”

    恶王就枕着长生的大腿，渐渐地睡着了。

    长生心中暗自思索：“我为了报仇，想了多少办法吃了多少苦，今天总算老天爷保佑报仇的机会到了。”便拔出剑来，正要砍去，忽然想起父亲临终前的嘱咐，不觉又犹豫起来，心想：“父亲临终前再三命我不可报仇，我怎么能违反呢?”想着，便把剑插入剑鞘。

    这时，恶王突然惊醒，对长生说：“我做了个疆梦，梦见长寿王的儿子要来杀我，把我吓坏了!不知怎么突然做这样的梦?”

    长生说：“这一定是山中的恶鬼见大王在这里休息，所以前来作祟吓唬您。有我在这里守卫，大王您安心睡吧!不用害怕。”

    恶王又渐浙地睡着了。

    长生听着恶王打呼的声音，心中的复仇之念再度萌生，不由得又拔出剑来。但一想起父亲的遗嘱，手又软了，再次把剑插入剑鞘。

    恶王第二次惊醒，浑身冷汗淋淋，说：“我又梦见长寿王的儿子要来杀我，吓得我心都要跳出来了。今天是怎么啦，尽做噩梦!”

    长生说：“一定是刚才那些恶鬼们还在作怪，大王不必害怕。”

    恶王就又躺下。长生见恶王渐渐熟睡，心中挣扎，第三次拔出剑来，但想来想去父命不可违，最后他长叹一声，把剑扔在地上，再也不打算杀掉恶王了。

    这时，恶王一下子蹦起来，对长生说：“真奇怪!我又做了个梦，梦见长寿王的儿子说原谅我了，再也不来杀我了。”

    长生说：“我就是长寿王的儿子长生。我到你身边来，原意是想杀死你为我父亲报仇；但我父亲临终时再三叮嘱不准我报仇。我本想违背父亲的遗嘱，将你杀掉，但想到父亲临终时殷勤恳切的模样，又实在不忍心不听他的话，所以把剑扔在地上，决定不再杀你。我今天虽然不杀你，但今后也许会恶意再起，又来杀你，这就会使我犯下不听父命的大罪。所以，我现在把一切告诉你，请你杀了我吧!这样，你从此就安全了，我也免得做了不孝之子。”

    恶王听了以后非常感动，也非常后悔，说：“我做事糊涂，不分善恶。你们父子俩行为高尚，仁至义尽；而我行事残酷，还毫不自觉。今天，我的命本来已握在你手中了，但你心怀仁慈，牢记父亲的遗言，不来伤害我，我真是感激不尽。现在让我们回城去吧!可是，我们到底应该怎么走呢?”

    长生说：“这儿的路我很熟，起先我是为了报杀父之仇才故意引你迷路的。”说完，便领着恶王出了山林。

    大臣们正在等待、寻找他们，见他们回来，十分高兴。

    恶王下令准备宴席。在宴席上恶王问群臣说：“你们有谁认识长寿王的太子长生的?”

    大臣中有的根本不认识长生，就回答不认识；有的认识长生，也知道恶王身边的年轻人，明明就是长生，但他们都受过长寿王的恩德，惟恐说穿了，长生性命难保，因此也个个都说不认识。

    恶王便指着长生说：“这就是长生啊!”说毕，恶王站起身来，郑重宣布：“从令天起，我回到我原来的国家去，这个国家就交还给长生。我将与长生结为兄弟，以后若有其他国家敢来侵犯，我一定前来救援。”

    宴会之后，恶王便率领自己的部下，返回本国。

    从此，这两个国家相互通好，和睦往来，人民也都安居乐业，享受太平。

    一个为人不善的行为，自然会遭到别人的谴责和冷遇，这好像是天经地义的。甚至对做出不善行为的人，进行法律制裁，也是绝对正确的惩罚。但，对不善行为能予以包涵、宽恕，却是奇迹。

    宽恕是开启快乐之门的钥匙。错误和失败是人生的课程，宽恕他人就是善待自己。如果你带着恨意和不满，无法宽恕别人，你就无法快乐。宽恕是放手让气愤和怨恨离开，就像放掉手中的大石头一样。只有放掉手中的大石头，你才能得到真正的自由。一个无法宽恕别人的人，就像一个过河拆桥的人，因为他忘了自己迟早也可能需要被宽恕。

    佛法大旨，在引导世人出生死轮回。——清末居士杨文会《佛法大旨》

    学佛之旨，在使无生无死之心，不随有生有死之身轮回转世。——民初扬度《虎禅师论佛杂文二续》

    佛氏言因缘业感，轮转生死，皆由心识所致也。——明僧道衍《道余论》

    凡以天地间人的现成生活为基本所生起的人生意义，即是此所谓人本的人生观。——《太虚法师文抄》

    因缘所生法，我说即是空，亦名为假名。亦为中道义。——龙树菩萨《中论》偈诗