因果是佛家对宇宙间一切存有和现象的本质联系，以及其存在、变化、发展的必然性的认识。佛家认为，宇宙间一切事物和现实的产生、存在、变化和发展并非偶然的、杂乱无章的，而是必然的，事物的产生发展变化本于自身的因果。即事物是相互联系的，“此有则彼有，此无则彼无”。在这种无尽而又深刻的相互依持、相互缘合中，“一即一切，一切即一”。

    具有因果智慧的佛家，首先提倡“利他终究是利己，救人终究是自救”，将人们引向一种无私我的、兼利天下、众人与我无差别的精神境界，从而驱除一己之私，而博爱天下。

    与此同时，佛家的因果智慧还强化了现在与未来、生活与理想之间的紧密关系，给人们行善去恶注入了内在的驱动力。它要求人们完全对自己的生活和行为负责，要求人们处理任何事情都必须考虑它可能造成的后果，主张自己掌握、创造自己的命运，提倡自主、自立、自觉以及自愿。

    除此之外，佛家的因果智慧还讲究“随缘”。然而，所谓随缘，并不是叫大家没有原则，没有个性，没有立场，随波逐流，而是要求大家凡事都应该随心随力去做，是“随喜他人而克制自己，是随善，是随好”。