过去有一个婆罗门，家财万贯。他的家中金银财宝多不胜数。他的学问也相当广博，天文、历算、医学、工巧等等无一不通，深得众人的尊敬。

    那时候，有很多比丘利用到各地乞食的机会传播佛法。这样，佛法已经开始在各地流传。由于佛法的伟大，佛的智慧及慈悲的感召，佛法所到之处，人民无不信仰。

    这个婆罗门见佛法如此深入人心，颇有些不服气。他自恃自己的富有及学问，经常与各地来的比丘僧辩论。他们各自摆出观点，唇枪舌剑地进行较量，而结果总是这个婆罗门失败。这使他非常恼火，于是，他便发誓赌咒，要陷害比丘僧众。

    他听人说，如果一个出家的比丘，只受人布施、供养，而自己却不精进，不持戒、不修行、不行善，那么这个比丘不但不能教化众生，自己也不能解脱，死后反倒要投生到曾经布施、供养过他的人家做牛马，干各种重活，以偿还他前世受用过的各种布施供养。

    于是，这个婆罗门便心生一计，他打算布施比丘僧众。并暗暗发愿，让受他布施过的比丘僧，来世转生为他家的牛马。到那时，他便要好好地整治他们。

    想到这儿，这个婆罗门便心怀叵测地来到一座寺庙中。

    这座寺庙有五百个僧人，平日持戒修行。寺庙的上座比丘，已得了罗汉果。

    这个婆罗门来到这里，向上座比丘请求供养五百僧人的斋饭，得到了准许。

    婆罗门回去准备了各种美味佳肴。当他把这些饭食送到寺庙时，心中暗想：“这回，我可要得到五百牛马了。”

    寺庙中的上座比丘知道这个婆罗门的心思，即让维那师告诉诸比丘说：“大家应当专心一念，念此偈以回报施主。”

    上座即说偈言道：“共善加敬!”

    说完后，上座对婆罗门说：“我们已经偿还了你的债，来世不会转生牛马了。”

    婆罗门听了此话，大吃一惊。他不由自主地往后退了一步，问道：“长老!你如何知道我的心思?”

    上座比丘转身将详情告诉了五百僧众，并对他们说：“我们已经受用婆罗门供养的饮食，我们当以慈悲心诵一句法偈回报这个婆罗门。仅这一功德，足可以受用比须弥山还要多的食物，今天受用的饮食更不在话下。”

    婆罗门听了长老的话，心中恶念顿消，异常惭愧。

    上座比丘见他已知错，并且法缘已到，便为他说法，使这个婆罗门慢慢领悟了佛法要义而皈依了佛。

    ——据《诸经中要事》