在很久很久以前，有一个国家叫多昧象国。这个国家的国王十分信仰婆罗门教，所以他的百姓也都信仰婆罗门教，而不信奉佛法。

    不过，这个国王虽说信仰外道，但他除了有些吝啬外，心地还是很善良的，也常常为百姓们做些好事。

    有一天，多昧象国王忽然心血来潮，大发善心。他一改过去舍不得财物的习性，向全国宣布，要进行大规模的布施。

    于是，多昧象国王把宫中多年积累的珍宝财物全拿出来，放在宫门前的大道边。只见那些各种各样的财宝堆积在一起，如同一座宝光四射的小山。

    “取吧取吧，请大家尽管拿!”对那些前来求布施的人，国王总是这样说道。

    一时间，前来乞求财宝的人络绎不绝。国王则听任自取，让人们缺什么便拿什么。乞求者，少的拿一件两件，多的拿十件八件，无不慕名而至，满意而去。

    令人奇怪的是，已经有无数民众来此拿走许许多多的财物，可是那如小山般的财宝，根本不见减少，仿佛就未曾动过一般。

    看到百姓们感激的心情，想到能帮助这么多需要帮助的人，多昧象国王心里感到非常充实。

    佛得知多昧象国王放布施的消息，心中十分欢喜，知道多昧象王的宿福深厚，善心善根，不再动摇，便决定马上超度他。

    于是，佛变化成一个普普通通的梵志，前来乞求财宝。

    “尊王，请施舍给我一些财宝吧。”

    国王见是个梵志，便说道：“你需要什么尽管拿，请不必客气。”

    听到国王如此说，梵志便答道：“我从很远很远的地方来，要建一座新居，但苦于无钱买材料和雇用人力，所以……”

    “哦，那你尽管多拿些。”国王打断梵志的话，“我知道，建房子可是要许多钱的。”

    梵志便拿了一些财宝，可是刚走七步，又退了回来，将财宝倒回原处。

    “你为什么又将财宝退回来呀?”国王感到奇怪，于是关切地问道。

    “尊王，我想了想。”梵志显得有些不好意思似地说道，“这些财宝只够我用来建新居的，但我还得娶个新娘子，恐怕还是不够用。所以，我想干脆就别拿您的财宝了。”

    “这有什么关系?我不是说过尽管拿吗?你拿走足够的财宝就是了。祝你早日娶个新娘子。”国王笑着说道。

    梵志闻言，便拿了多一倍的财宝，可是走了七步，便又退回来，将财宝悉数放回原处。

    国王惊讶起来，问道：“怎么啦?难道这些财宝还不够娶新娘子?”

    “尊王，够是够了，可是我又一想，”梵志苦笑道，“娶了新娘，又无钱买田地和牛马。反正还是不够，不如索性打消了这些念头，不拿您的财宝了。”

    国王一听，觉得又可气又可笑，说道：“好个糊涂虫，你再多多地拿些财宝买田地、牛马，不就都够了吗?”

    说罢，多昧象国王亲自给梵志拿了许许多多的财宝，让他带走。可是，梵志仍是只走了七步，便又退放原放了。

    国王大为惊讶问道：“你怎么了?为什么又退回来呢?”

    “尊王，我又想了又想，我虽然可以娶新娘子，可以买田地，牛马，可我如果再生男生女的，就还得为他们操办婚事，再加上有个天灾人祸，再多钱还是不够，干脆就不拿您的财宝了。”

    梵志说罢，低下了头，也许是不好意思再拿国王的财宝了。

    国王听了，索性让他把所有的财都拿走。

    可是，梵志听了，并没有去拿那些财宝。

    这次，国王摊开了双手，说：“我所有的财宝都给你了。如果不够，我也没办法啦!”

    “尊王，我想清楚了。我本来只是求得一般的衣食住行用，有了这些，又想得到更多的东西。可是，就算：达到了目的，终究免不了人死财空，枉受苦受累一辈子。世间万物有生有死变化无常。我自身难保，还求什么富贵荣华，世代昌盛呢?我就是像尊王你一样什么都有了，又有何益呢?所以我决定什么财宝也不拿了，从此还是一心求道吧。”

    梵志说完，双目凝视着多昧象国王。

    “你说得正合我意呀!”国王高兴地说道：“久闻佛慈悲为怀，广度众生，不如我们都奉行佛法吧。”

    国王说完，梵志身上忽然发出金光闪耀的佛光来。只见梵志缓缓升到空中，显出真身，对国王念了一段偈语：

    虽得积珍宝，耸高至于天。

    如是满世间，不如见道迹。

    不善像如善，爱而似无爱。

    以苦为乐像，狂夫之听厌。

    念毕，佛身放出万丈金光，普照大地。多昧象国王闻佛偈语，心生戒悟，与群臣坐于宝山前，静悟妙道。从此均受五戒，后均得道。

    ——据《法句譬经》第一卷