在无数劫②之前，有个孔雀王，身边有五百孔雀夫人跟随。它飞过众山，见到一只青雀，很有姿色，就抛弃五百夫人去追青雀。这只青雀很讲究，饮甘露，吃最好的果子。

    当时有一个国王，夫人患病，夜里梦见孔雀王。梦醒之后她对国王说：“请大王悬重赏，我要得到孔雀王。”国王向射师发令：有能得孔雀王的，赐黄金百斤，并把女儿嫁给他。

    众射师分布各山，看见了孔雀，身边还有一只青雀相随，射师们便把蜜麨③涂抹在各处的树木上。孔雀天天为青雀取食习惯了涂抹在树上的蜜麨，还将蜜涂到自己身上。孔雀来取蜜麨，射师就得到了孔雀。孔雀对射师说：“我给你一座金山，你放了我吧。”射师说：“国王给我黄金与女人，足够终生享用了。”于是捉住孔雀并且报告国王。

    孔雀对国王说：“国王您深爱夫人，所以捕我。请拿水来，我念上咒语，用来给夫人饮用、洗浴。如若治不好她的病，再杀我也不晚。”国王应允，令人拿水来让孔雀念咒，夫人饮了，病真的好了。宫内外患各种病患的人都因喝了这种水病愈。国王统治下的民众都来取水，不计其数。孔雀对国王说：“请把我系在木头上，让我在湖中自如往来，那时我来念咒。民众随意取水。”国王说：“甚好。”就把系着木头的孔雀放到湖面上，孔雀极力用木棍控制自己，开始念咒。人们饮用念过咒的水，聋的能听，盲人能见，瘸腿老太太的腿能伸直了。孔雀对国王说：“各种恶病都消除，民众像供神一样地供养我，我不想离开了。请国王放开我，我白天在湖面上飞，夜间栖息在房梁上。”国王下令放了孔雀。

    几个月过去，孔雀在梁上大笑。国王问道：“你为何笑?”孔雀回答：“我笑天下有三痴④：一是我痴，二是射师痴，三是国王痴。我有五百个夫人相随，却舍弃她们追求青雀，由于贪心被射师捕获，这就是我痴；那射师，我给他金山他不要，说国王会给他金子与夫人，这是射师痴；国王得神医，夫人、太子、国人的病被治愈，容颜更加美丽，不牢牢把握住神医，却放走他，这就是王痴。”说罢孔雀翩翩飞去。

    佛对舍利弗⑤说：“那孔雀就是我，那国王就是你，那夫人就是调达现在的夫人，那射师就是不遵佛法的调达⑥。”

    [点评]

    古代，很多民族都有讥讽贪婪无厌者的寓言故事，《孔雀王喻》是其中比较优秀的一部。普希金《金鱼与渔夫的故事》寓意、结构与《孔雀王喻》几个如出一辙。

    中国在三千多年前就已经出现对贪婪的抨击，《诗经·大雅·桑柔》说：“大风有隧，贪人败类。”意思是天空大风呼呼地吹，贪利的小人是败类。

    儒家、道家都主张天人合一，反对把天当做纯粹的客体，由主体(人)未控制与宰割。为什么要这样做呢?因为人对天过于贪心，就会像调达一样，最终获得恶报。那恶报就是天象异常(南方不热，北方不冷)、气温升高(温室效应)、厄尔尼诺等可怕异象频发。

    ①  出自王文元注释点校之《佛典譬喻经全集》。

    ②  无数劫：佛教认为从天地生成到毁灭为一劫，无数劫，极言时间之长。

    ③  蜜麨(chǎo)：蜂蜜拌炒面。麨，炒面。

    ④  痴：三毒(贪、嗔、痴)之一，痴的意思是不能理解佛教义理。

    ⑤  舍利弗：梵S／a＾riputra，佛的十大弟子之一，善解佛法，智慧第一。

    ⑥  调达：佛经中破坏佛法的代表人物。