衢州乌巨山仪晏开明禅师在唐乾符三年将诞生之夕，异香满室，红光如昼。光启年间，仪晏随父镇守信安，父强为他娶妻，仪晏不愿。他于是游历四方，随镜清契悟禅机。后归家探望父母时，父母就在城南创别舍以遂仪晏的志向。别舍旁陈司徒庙有凛禅师像，仪晏前往瞻仰礼拜后，就不知去向。后信安郡守在祀祠祭祀时，才见仪晏在庙后丛竹间入定。蚁蠹其衣，败叶没身。有人道：“这是镇守之子也。”从此，仪晏禅师或出定，或入定。子湖的讷禅师未知仪晏禅师所学的浅深，问道：“你所住定，大概是小乘定吧?”当时禅师正在喝茶，听到后拿起布袋问道：“是大是小?”讷禅师非常吃惊。

    不久禅师去拜谒括苍唐山德严禅师，德严问：“你何姓?”禅师道：“姓许。”德严问道：“谁许你?”禅师答道：“不是别人。”德严暗自赏识他，便给他剃度。德严曾令禅师去摘桃，十几天不归。德严前往寻找，见禅师攀着桃树倚着石头，安然入定。德严鸣指才使他出定。

    开运年间，禅师游江郎岩，见到一石龛，对弟子慧兴道：“我入定此中，你要垒石塞门，不要把我放在心上。”慧兴如他所说做了。第二年，慧兴认为禅师已死，前往启龛探视，见禅师素发被肩，胸尚有暖气。不久，禅师徐徐从定中起来，一点都无异容。又回到乌巨。侍郎慎公镇守信安，闻禅师之道，命义学僧守荣去询问禅师的定相。守荣来后禅师不与他辩论，守荣心里便轻视禅师。当时信安人竞相画禅师像而供拜，皆得到了舍利子，守荣因而惭愧叹服，礼拜禅师的画像谢罪，也获得舍利子。他感叹道：“此后不敢用浅薄见解揣度人了。”

    钱忠懿王梦到禅师，遣使画了禅师像回来。恰好忠懿王患有目疾，他展开禅师像礼拜，正如梦所见。随即舍利子如雨落下，目疾顿时痊愈。因此赐号禅师叫“开明”，又记录了禅师的偈赞，赠宝器供具等数千件。

    宋端拱初年，太宗皇帝闻禅师之定力，下诏令本州以周全礼数，用船送禅师入京。禅师力辞。僧人再次来传圣旨，皇上特令用轿子抬着入京，禅师这才入便殿应对。皇帝命坐并赐香茶，向禅师咨问禅定之事。禅师奏对简明扼要，深合皇上旨意。禅师请求归山后，又奉诏入京应对，这以后才得以准许还山，送行的车塞满路途。