郢州芭蕉山慧清禅师，是新罗国人。一天，禅师上堂，拿起拄杖对众僧道：“你有拄杖，我给你拄杖。你无拄杖，我夺你的拄杖。”他把拄杖靠在一边，便走下法座。

    有僧问：“如何是芭蕉水?”禅师答：“冬温夏凉。”僧人问：“如何是吹毛剑?”禅师答道：“前进三步。”僧又问：“使用者如何?”禅师回答：“退后三步。”僧再问：“如何是和尚接引人的一句话?”禅师道：“只怕阇黎你不问。”

    一天，禅师上堂问道：“领会么?相互熟悉者少，珍重!”有僧赶紧问：“不说但又有问题时如何?”禅师答：“未出三门千里程。”僧人问：“如何是自己?”禅师答道：“望南看北斗。”僧又问：“光境都无，又是何物?”禅师答：“知。”僧又问：“知个什么?”禅师答道：“建州九郎。”

    慧清禅师上堂道：“譬如有人正在行走，忽遇前面万丈深坑，背后野火来逼，两旁是荆棘丛林。若向前，将坠入深堑。若退后，将是野火烧身。若转向两侧，将被荆棘林阻碍。当这时，怎么能免除灾难?若能免除，就有出身之路。若不能免，只有死路。”

    有僧问禅师道：“如何是提婆宗?”禅师答道：“红幡在左。”

    慧清禅师问一僧道：“最近离开何处?”僧人答道：“请禅师试说说看。”禅师道：“原以为是海船上商人，原来是本州小贩。”

    有僧问慧清禅师：“我不问二头三首，请禅师直接道本来面目。”禅师默默端坐。

    又有僧问禅师：“贼来应打，客来善待。忽然遇客与贼一起来时如何?”禅师答道：“屋里有一双破草鞋。”僧又问：“只是破草鞋，还能用么?”禅师答道：“你如拿去，开始遇凶，然后不吉。”

    一日，进来一僧问禅师道：“在北斗里藏身，这话意思如何?”禅师道：“九九八十一。”然后禅师问那僧：“领会么?”僧答道：“不领会。”禅师道：“一二三四五。”

    有一天，禅师对众僧道：“我二十八岁时，到仰山参见南塔，听见南塔上堂道：‘各位，你们若是个汉子，从娘肚里出来便发出狮子般的吼叫声，好么?’我听这话后，才歇息了身心，在那里住了五年。”

    有僧问：“古佛未出现时如何?”禅师答：“千年茄子根!”又有僧问：“如何是祖师意?”禅师回答他：“你问哪个祖师意?”僧人道：“达摩西来意。”禅师道：“独自栖栖暗渡江。”僧又问：“牛头未见四祖时如何?”禅师道：“知。”僧再问：“见后如何?”禅师道：“知。”僧接着问：“什么事物无两头，什么事物无背面?”禅师道：“我身无两头，我语无背面。”

    有僧问慧清禅师道：“如何是透法身的一句话?”禅师答道：“一不得问，二不得休。”僧人道：“学人不会。”禅师道：“第三次来，我和你相见。”