佛教认为，宇宙的一切物质现象皆由四种基本元素(四大)构成。对于众生来讲，四大是组成生命感觉器官以及感觉对象的基本要素。“四大皆空”，以佛教的缘起法则考察，宇宙万物的存在都是“四大”的因缘组合，离此即没有独立的自性。此 “四大”在佛教中又称为“色”，它与受、想、行、识构成有情众的“五蕴”。图为佛陀进入一切皆空的正觉境界，外界的色媚无法阻碍他修正佛果。
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