大洪法为禅师，一天上堂道：“法身没有形象，不能凭借声音探求；精妙禅道不留语言，岂能根据文字领会?纵使超佛越祖，犹落阶梯。只管说妙谈玄，始终挂在嘴边。须是不沾功利勋劳，不留踪影形迹，枯木寒岩，再无润泽；幻人木马，情识(指现象和精神。——译者)皆空(空，梵文意译，音译舜若。这是最重要的佛教哲学概念之一。“空”并不是一无所有，而是指事物和现象的虚幻不真实。在佛教看来，世间一切事物和现象都是由各种因素所组成，依据各种条件而存在，自身没有质的规定性，不是永恒常在的独立实体，所以是“空”。禅宗通过“空”来论证人的本性具足一切而又无一法可得，从而强调自证自悟的教义。——译者)，才能垂手入市廛，转身于异类。没见说，无漏(佛教称涅槃、菩提和一切能断除三界烦恼之法。——译者)国中留不住，却来烟坞卧寒沙。”