南康军云居山了元佛印禅师诞生的时候，吉祥的光芒在上面照着，光中显现出面须、头发、指头、牙齿，好像具备了形体。佛印禅师性格爽朗脱俗，孩童时就异于常人，出口成章，言语合乎经书史籍；乡里先生称他为神童。快成年时，已博览群书，看过的书不用再看第二遍。他洞晓古今，才思出众，风韵翩翩；仰慕空宗(以“空学”立教的佛教宗派，这里泛指佛门。——译者)，投师出家，考试经籍，圆融具足，感悟了向来习学的知识。到处参访探求，在开先法席上领悟禅机，成为一代宗师。佛印禅师九次开设道场，四方僧众倾倒向往，名声震动朝野。神宗皇帝赐与高丽磨衲金钵，以表彰禅师的德行。

    佛印禅师一天与僧徒进入禅室，适逢东坡居士走到面前。禅师道：“这里没有坐榻，居士来此干什么?”苏东坡道：“暂借佛印四大为坐榻。”佛印禅师道：“我有一个问题，居士如若答得出，就请坐；答不出，就解下腰间的玉带。”东坡欣然道：“请问。”佛印禅师问：“居士刚才说，暂借山僧的四大为坐榻。只是山僧四大本空，五阴非有，居士在何处坐?”东坡不能答对，就留下玉带。佛印禅师回赠云山寺衲衣。东坡作偈道：“百千灯作一灯光，尽是恒沙妙法王。是故东坡不敢惜，借君四大作禅床。病骨难堪玉带围，钝根仍落箭锋机。会当乞食歌姬院，夺得云山旧衲衣。此带阅人如传舍，流传到我亦悠哉。锦袍错落犹相称，乞与佯狂老万回。”