秦公帝王陵

　　三
　　前引文献所谓“甘罗、子奇”、“子奇、甘罗”，与甘罗并说的“子奇”，也是先秦罕见的少年异才的典范。
　　《后汉书》卷四四《胡广传》：“甘、奇显用，年乖强仕，终、贾扬声，亦在弱冠。”李贤注引《史记》说到“甘罗年十二，使于赵，说赵王立割五城，以广河间。秦乃封罗为上卿”，又引“《说苑》曰：‘子奇年十八，齐君使主东阿，东阿大化。’《礼记》曰：‘四十强而仕。’”“《汉书》：终军年十八，为博士弟子，自请愿以长缨必羁南越王而致之阙下。上奇其对，擢为谏大夫，往说越。越听命，天子大悦。贾谊年十八，以诵诗属文称于郡中，文帝召为博士。”[1]我们注意到，在少年成功者的组合中，甘罗往往名列在先。尽管就时序来说，应当子奇在前而甘罗在后，但是这里却说“甘、奇显用，年乖强仕”。《后汉书》卷六〇下《郎顗传》郎顗荐李固云：“颜子十八，天下归仁。[2]子奇穉齿，化阿有声。”李贤注：“子奇，齐人，年十八为阿邑宰。出仓廪以振贫乏，邑内大化。见《说苑》。”[3]“子奇”故事和“甘罗”故事往往并说，一东一西，一齐一秦，体现类似事迹在当时影响的广泛。元人于钦《齐乘》卷六《人物》也说：“子奇，齐人。十八为阿邑宰，出仓廪以赈贫乏，邑内大化。见《说苑》。”子奇故事未见今本《说苑》。《说苑·尊贤》：“介子推行年十五而相荆，仲尼闻之，使人往视，还曰：‘廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人。’仲尼曰：‘合二十五人之智，智于汤武；并二十五人之力，力于彭祖。以治天下，其固免矣乎!’”[4]
　　《新序·杂事》则有齐地另一“后生可畏”的事迹：“齐有闾丘卬，年十八，道鞍宣王曰：‘家贫亲老，愿得小仕。’宣王曰：‘子年尚稚，未可也。’闾丘曰：‘不然。昔有颛顼，行年十二，而治天下，秦项橐七岁为圣人师。由此观之，卬不肖耳，年不稚矣。’宣王曰：‘未有咫角骖驹，而能服重致远者也。由此观之，夫士亦华发堕颠而后可用耳。’闾丘卬曰：‘不然。夫尺有所短，寸有所长，骅骝绿骥，天下之俊马也，使之与狸鼬试于釜灶之间，其疾未必能过狸鼬也；黄鹄白鹤，一举千里，使之与燕服翼试之堂庑之下，庐室之间，其便未必能过燕服翼也。辟闾巨阙，天下之利器也，击石不缺，刺石不锉，使之与营稾决目出眯，其便未必能过菅稾也，由此观之，华发堕颠，与何以异哉?’宣王曰：‘善。子有善言，何见寡人之晚也?’卬对曰：‘夫鸡豚讙嗷，即夺锺鼓之音；云霞充咽，则夺日月之明，谗人在侧，是以见晚也。《诗》曰：听言则对，谮言则退。庸得进乎?’宣王拊轼曰：‘寡人有过，寡人有过。’遂载舆之俱归，而用焉。故孔子曰：‘后生可畏，安知来者之不如今?’此之谓也。”[5]
　　“甘罗”故事可以与先秦其他类似“年尚稚”而实现成功实践的少年事迹对照理解。不过，就传播至今的文本看，甘罗成功时的年龄，较其他东方少年还是要小一些。
　　注释
　　[1]《后汉书》第1508页，中华书局，1965年。
　　[2]李贤注：“《论语》曰：颜渊问仁。孔子曰：克已复礼为仁，一日克已复礼，天下归仁焉。”
　　[3]蔡邕《荐边文礼》：“夫若以年齿为嫌，则颜渊不得冠德行之首，子奇不得纪治阿之功。”《蔡中郎集》卷三。
　　[4]〔汉〕刘向撰、赵善诒疏证：《说苑疏证》第227页，华东师范大学出版社，1985年。
　　[5]〔汉〕刘向编著，石光瑛校释：《新序校释》第780—781页，中华书局，2001年。今按：孔子“后生可畏”语，已见《论语·子罕》。
　　

秦始皇帝陵博物院2011/秦始皇帝陵博物院．—西安：陕西出版集团 三秦出版社，2011