保娃沟门是个特殊的地方。西山上，有龙州城寨堡遗址，据史书记载，此寨建于宋朝初年，与西夏交恶攻伐的年月里，西夏军曾沿洛河川和周河川突进，宋军无力抵挡，川道里狼烟滚滚，血光浓浓，保娃沟门被西夏军所得，在西山筑城，面对大穆山，扼制大川要害，巩固边防。远观历史，保娃沟门地名疑为“保王”，元昊图霸天下急切，乃为保西夏主称王之意。许是后人愿望，拒绝战乱涂炭生灵，将保王唤为保娃，保佑孩儿健康，世事太平。
    宋朝年间的北方，尤其是陕北的中北部，沦为边关，承受着战乱和血腥，经历着无奈和杀戮。在宋夏议和时，朝廷在两国边界上设立了许多互通有无的商贸市场，称之为“榷场”，保娃沟门就是其中的一处。通过物品交易，特产流通，补给西夏缺失，遏制他们掠夺欲望，以实现边关安定。保娃沟门这个市场集散地辐辏四方，利益内外，一派繁荣，兴兴衰衰绵延了数百年。
    当宋王朝消失以后，元朝统一天下，北方才逐渐熄灭了战火，民间出现太平景象。但是，曾经的苦难让当地人口锐减，本地农户和外来逃难者处在窘困危畏之中，“无牛耕田，缺衣遮羞”。男子无力婚娶，“光棍”独立为业。然而，有一年南部灾情空前，死亡甚多，人口贩子领着一批面黄肌瘦的女人来到保娃沟门。发布消息说：这些女人只为生存，图个温饱，求个安身之处。本人牵线，大众响应，成全一桩婚缘胜于修筑庙堂一院。
    人贩子担心，若让男子白天相面挑选，恐怕会使年龄大的妇女剩余。就将所有女人关在一孔大窑里，天黑以后，让前来买婚的男子进窑去摸，摸到谁就算谁，胖瘦丑俊、老少愚聪全靠运气。想想，一大群单身男人拥作一堆，吵吵嚷嚷，争前恐后，秩序混乱。人贩子生出一计，在白芸豆上刻了数字，让买婚的男子抓阄，公平次序，排队进入窑洞摸“老婆”。
    窑洞门前一下子平静了，男光棍们心里忐忑地看那些被摸出来的女人们，簇拥着回到点灯的窑里详看，有人高兴，有人叹息，引众人一片议论。有个老汉摸了个女人，牵到灯前，天啊，竟然是个二十出头的闺女，连连皱眉跺脚；有一小伙摸到的却是半老女人，啊呀呀叫苦不已。
    虽然事前有口头协议：君子一言，驷马难追，摸到女人就算成交，不许反悔。面对此情此景，人贩子也觉不妥，恐于不好收场，主动出面斡旋。问老汉：你是嫌女人太年轻?老汉点头说：我是找老伴过日子，又不是给人家女娃娃当爷爷!人贩子又问小伙子：你是嫌人家老吗?年轻男子一挺胸说：是啊，我是找女人结婚生子，这个女人都可以给我当妈了，能行吗?在人贩子和众人的调解下，一老一少两个男人当即互换女人，皆大欢喜，各自回家成亲过日子。
    这个前辈人留下来的传说，充满了人间的悲情，天灾和战火让无数怀揣愿望的人，孤苦伶仃，不得不背井离乡，寻找新的生存地；也不得不屈服于命运，粗糙地进行无奈的选择，开始新的生活。后来，有人拿此事嘲笑远去的历史和那些备受苦难的人们。细细考量，如若我们回到几百年前，我们也难以改变自己命运，能比他们或她们更高贵吗?对此，我们只有在疼痛中合掌祝福。