明初暹罗、占城、爪哇、琉球诸国，皆在广州互市。正德中，移于高州电白县，后又移于澳门。其始至澳门者葡萄牙人也，而《明史》则以为佛郎机。史云：“佛郎机近满剌加，正德中据满剌加地逐其王 (此实葡萄牙事)十三年，遣使臣加必丹末等贡方物，请封，始知其名，诏给方物之直，遣还，其人久留而不去。武宗南巡，其使火者亚三因江彬侍帝左右，帝时学其语以为戏，武宗崩，亚三相继死，绝其朝贡，其将别都卢率属寇新会，稍州指挥柯荣等败之，夺其炮，即名为佛郎机。”初，广东文武官月俸多以番货代，至是货至者寡，巡抚林富上言：“粤中公私诸费，多资商税，番舶不至，则公私皆窘，今许佛郎机互市，有四利焉：往时诸番常贡外，原有抽分之法，稍取其余，足供御用，利一；两粤比岁用兵，库藏耗竭，借以充军饷，备不虞，利二；粤西素仰给粤东，小有征发，即措办不前，若番舶流通，则上下交济，利三；小民以懋迁为生，持一钱之费，即得辗转贩易，衣食其中，利四；助国利民，两有所赖，此因民之利而利之，非开利孔为民祸也。”从之，自是佛郎机得入香山澳为市，而其徒又越境商于福建，往来不绝。其市香山澳、壕境者，至筑室建城，雄踞海畔，若一国然。壕境在香山虎跳门外，嘉靖十四年，指挥黄庆纳贿，移诸国互市于壕境岁输课二万金，佛郎机遂得混入，高栋飞甍，栉比相塑，闽、粤商人，趋之若鹜，久之，其来益众，诸国人畏而避之，遂专为所据。(《澳门记略》：澳门西洋族自嘉靖三十年来此，岁榆廛缗五百一十又五，又曰：三十二年，番舶托言舟遇风涛，愿借壕境地，暴诸水渍贡物，海道副使汪柏许之，初仅茇舍，商人奸利者，渐运瓴甓，榱栋为室，此租借澳门之原始也。)四十四年伪称满剌加，已改称蒲都丽，家臣闻诸上，议必佛郎机假托，乃郤之。按蒲都丽即葡萄牙，明人误以为佛郎机，虽经葡人声明，而犹不承认，可见其时间于处情矣。