前几天，我们几个鲁艺戏剧系第一期的同学聚了聚，有岳慎、邸力、张颖、安琳、干学伟和我。这些年过花甲和古稀的人坐在一起，是一种什么心情呢?兴奋、感慨、怀旧、自豪……实在难以言状，对50年前的事，却都记忆犹新，历历在目。
　　1938年春天，在延安城东的一所中学旧址里，集聚了一批青年。有来自抗大的，如倪平、苏路、路玲、张守维、翟强寿；有来自陕公的，如岳慎、张颖、安琳、韩塞、里诃等，他们中绝大部分是演剧五队的成员和戏剧爱好者；还有原演剧六队的干学伟；上海蚂蚁剧社的陈锦清；陶行之先生创办的晓庄学校的侣朋；后来，又来了演剧一队的邸力，王一芬；还有熊塞声、刘漠、孙嵩、谭兴邦、陈炎、胡苏等。这些青年就是鲁艺戏剧系第一期的学员。
　　领导人和教员几乎都是当年左翼联盟的成员，如音联的沙可夫、吕骥；剧联的张庚、崔嵬、丁里、姚时晓、左明；美联的江丰、沃渣等同志。
　　师生都睡地铺，吃饭都在院子里，分组围着一盆黑豆芽，或蹲、或站。每到上课前，值日队长集合同学，“凳上肩”!“起步走”!经过一条小路，到附近耶酥教堂去上课。晚上，按小组围着小油灯，整理笔记或讨论。这是何等新鲜的集体生活!
　　后来，师生增多了，就搬到北门外，那里的半山腰，有几排朝阳的窑洞。上课就在窑洞前或山坡上。
　　我们的课程又是多么丰富!
　　周扬同志讲授《艺术论》和《中国新文学运动史》，吸引了全校各系的学生，他讲课时没有什么提纲，而是侃侃而谈，有说有笑地看看这边同学，望望那边同学，他用马克思主义的美学原则，阐述了艺术和生活的关系；用辩证唯物主义的反映论阐述艺术是经济基础的上层建筑之一，同时又可以反作用于经济基础；他引用了车尔尼雪夫斯基、伯林斯基、卢那察尔斯基、鲁迅的论述，却从不见他带书本，可见他渊博的知识和惊人的记忆力。他看了一位同学的笔记将反“应”纠正为反“映”，可见他是多细心，也许他讲课不写提纲是因为工作太忙，当时他是边区政府的教育厅厅长。
　　张庚同志讲授《戏剧概论》和《中国话剧运动史》，不仅使戏剧系的同学感兴趣，其他系的同学也有被吸引来听的。他讲到梅耶荷特的结构主义；讲到哥登格雷的导演、中心论；泰洛夫的演员中心论；最后指出戏剧是综合艺术，讲到斯坦尼斯拉夫斯基。他讲话有鼻音，带着几分幽默，时而作点手势。他的课使我们在戏剧理论上有个基本的概念，得到初步的系统的知识。
　　艾思奇同志讲授哲学，课程内容和他的著作《大众哲学》一样通俗易懂。他讲课时，习惯眼睛望上看，在耶酥教堂院子里上课时，眼睛望着天空。在北门外，我们利用星期日，盖了一间四面通风的教室，墙是延河边的石头垒的，顶是山上的树梢盖的，艾思奇同志在这里讲课时，一边讲一边好像在数着顶盖的树梢梢似的。
　　此外，还有李富春同志讲授《中国共产党》；杨松同志的《列宁主义问题》；李卓然同志的《中国革命问题》……这是多有份量的课程!
　　第一期戏剧系学习期限只有3个月，既缺少参考书，又没有讲义，但是像这样水平的教师和课程内容，恐怕在近代办学历史上也是罕见少有的。
　　我个人在当时是比较幼稚无知的，但是在同学们的热情帮助下，在这种政治和业务紧密结合的环境里，真是获益匪浅!
　　同学们绝大多数在进鲁艺前已参加过演剧活动，所以开学不久，为了星期六的晚会，大家就开始创作一些短剧和活报。如孙强、侣朋和干学伟三人创作并演出了《希特勒之梦》。
　　为了在4月10日庆祝鲁艺成立演出，我们一边上课，一边排戏，十分紧张。剧目有王震之同志编的《弟兄们拉起手来》，号召青年学生参加游击队去(倪平、岳慎等演出)，这出话剧，演剧一队演出过；有外国独幕剧《到马德里去》，内容是反对西班牙卖国走狗弗朗哥的独裁。(张容、陈锦清、韩塞演出)，还有《希特勒之梦》，加上音乐系的节目，都在庆祝成立大会上演出了，毛主席和中央领导人都来看了，观众反映很热烈，被认为是：“第一次公演和展览，便获得惊人的成绩。”
　　成立典礼演出后，紧接着是“五一”劳动节、五四青年节、五卅纪念日、“七一”党的生日、“七·七”抗战一周年……几乎每个纪念日必演出，每演出必有新剧目，每个剧目都反映了当时的形势和革命斗争。如王震之编写的反映煤矿工人斗争生活的《矿山》(胡苏、干学伟、陈锦清、金锤铭等演出)；左明同志改写的表现地下工作者偷运军火的《军火船》(翟强、庄焰演出)；其他演出有李伯钊同志编导的《五卅活报》、王震之编写的反映抗日斗争生活的五幕话剧《大丹河》(韩塞、岳慎、安琳、里诃等演出)和《流寇队长》(崔嵬、孙维世、马瑜等演出)；还有歌剧《农村曲》(倪平、邸力、张颖等演出)、新编京剧《松花江上》。(阿甲、李纶等演出)。除纪念节日演出外，同学们还举行了自己创作的实习演出，有翟强编导的《油布》；孙强编导的《还我的孩子》，都很有水平。
　　由此足以看出师生们创作热情之高，精力之旺盛，革命激情之饱满，没有这种革命乐观主义的精神，没有这种新的艺术理论和实践密切结合的作风，不可能产生这样丰富、多样、频繁的创作和演出，以致引起延安各界的强烈的反响和兴趣，同时，延安的观众也给了同学们极大的鼓舞。
　　5月中旬的一天，毛主席来到北门外的山坡坡上，一位领导同志第一个看见了他，说：“老毛来了”。那时，见到毛主席是相当普通的事，不像进城后，尤其是“文革”中人们对他那样狂热。毛主席来后，就在男生宿舍的窑洞前，给我们作了极为重要的讲话。他讲到两支文艺队伍，上海亭子间的队伍和山上的队伍汇合在一起，就有团结问题，鼓舞我们要互相学习；讲到《红楼梦》里有个大观园，鲁艺是个小观园，同学们应该到大观园去，到人民的生活中去，大观园就是太行山、吕梁山……
　　毛主席的讲话，对学校影响极大，根据他的指示，这期(第一期)戏剧系学习结束后，除一部分同学为了延安观众的需要留在实验剧团外，其他同学都分赴晋西北、晋东南……有的同学就此没有回来。如苏路、路玲42年在冀中日寇施行绝灭人性的大扫荡中，路玲战斗到最后一息，英勇牺牲在日本鬼子的刺刀下；苏路虽然幸免，但在日本帝国主义投降后，在天津却被国民党特务抓住，敌人施行酷刑，政治利诱，苏路始终坚贞不屈，最后被敌人勒死，装在麻袋里，沉到海河底……
　　1988年1月