道德作为一种社会现象，是与其他社会问题密切交织在一起的，道德建设必须处理好与各种社会现象的联系。这些联系是多方面的，在现阶段最为主要的关系有以下五个方面：
　　(1)经济建设和道德建设的关系。经济建设和道德建设的关系属于社会物质文明建设和精神文明建设相互关系的范畴。在社会主义社会，经济建设是道德建设的物质基础，没有经济的发展，便不可能有道德的真正进步。从这个意义上说，搞社会主义道德建设决不代替或冲淡经济建设这个中心任务，这是其一。其二，道德建设作为经济建设的重要精神条件，规定着经济建设发展的方向和性质，是经济建设发展的重要精神动力，从这个意义上说，经济建设也离不开道德建设，道德建设是经济建设的内在要求。从总体上看，它们之间是相互促进、互为目的。因此，在道德建设的实践中，我们既要克服“道德万能论”或“道德决定论”的错误观点及其影响，同时还要克服“道德无用论”的错误观点及其影响。只有真正地处理好道德建设和经济建设的辩证联系，才能从根本上解决“一手硬、一手软”这一长久困扰人们的问题。
　　(2)利益导向和价值导向的关系。从根本上说，社会主义市场经济是社会主义基本制度与市场机制的有机结合，是建立在社会主义基本制度基础上的市场经济，求利、自由、平等、竞争、等价交换、优胜劣汰等等都是它所固有的运作原则。社会主义道德建设必须面对和正视这一新的社会现实。逃离了这一现实，则道德建设便失去了根据和意义。从根本上说社会主义市场经济条件下的利益导向原则是与社会主义道德的价值导向原则相适应的，而正确的价值导向也应重视利益导向的必要性和合理性。这也就是说，正确的利益导向和价值导向是相互确认的，是有机统一的。不过，它们之间的区别也是客观存在和显而易见的。例如“公正”不仅是市场经济的要求，也是道德的要求，这是两者相互确认相互统一的一种表现。但市场经济条件下的商品等价交换原则却不能成为处理人和人之间的全部关系的普遍的道德法则。因此，在实践中，我们一定要既看到两者的一致性，也要看到两者的不一致性。只有这样才能保证市场经济的健康发展和有序运行，才能保证道德建设的顺利发展并获得实际的效果。在当前，我们在利用价值导向原则规范市场经济的同时，尤其要注意防止利益导向原则在道德领域中的“泛化”，而这种“泛化”从长远的角度来看对于其两者都是极为有害的。
　　(3)法制建设和道德建设的关系。在任何社会里，社会秩序的维持既需要法制又需要道德，从法的角度而言，它作为一种强制性的社会规范，它的推行直接依赖于国家权力机关和司法机关，但若没有道义方面的支持，其推行的范围和程度必然受到极大的限制。相反地，法律若获得了道德方面的支持，就会变成自觉遵守的规范，其功能便会大大增强。因此，法制建设决离不开道德建设。现代社会是法制社会，但道德却不是历史的垃圾。从道德的角度而言，它作为一种非强制性的社会规范，它的推行依赖于道德自觉性和道德良心的发扬。但是，人们的道德自觉性和道德良心不是先天固有的，而是在后天的社会生活当中逐渐形成和完善的。在这个过程中，作为强制性规范的法所具有的威慑力是不可或缺的，法是道德的催生剂和助产士。市场经济是法制经济，在我国市场经济及与之相适应的道德规范未成熟的情况下，法的作用显得更为突出。
　　(4)道德建设的先进性和广泛性的关系。作为社会主义的道德规范体系，无疑要体现社会主义的本质要求，要符合社会主义的发展方向，为实现共产主义远大理想奠定基础。因此，无论在什么时候，包括在社会主义市场经济条件下，都要坚持社会主义道德的先进性，提倡共产主义的道德理想以及与之相适应的道德准则和规范，如集体主义原则、全心全意为人民服务、毫不利己、专门利人、无私奉献等等，并且要以这些规范来约束共产党员、领导干部和先进分子的言论和行动，教育和引导广大人民群众。但是也应看到和承认：我国还处于社会主义初级阶段，生产力发展水平还较低，市场经济还不成熟，经济文化相对落后，以公有制为主体的多种经济成分并存，以按劳分配为主体的多种分配方式并存，因而人们的思想觉悟和道德水准也各不相同，具有明显的层次性。这就要求我们在提倡共产主义道德的同时，还应注意道德建设的广泛性，提出并制定符合社会主义初级阶段人们思想特点和水平的、能为广大群众所接受的思想道德规范，鼓励支持一切有利于解放和发展社会主义生产力的思想道德，一切有利于国家统一、民族团结、社会进步的思想道德，一切有利于追求真善美、抵制假恶丑、弘扬社会主义正气的思想道德，一切有利于履行公民权利和义务、用诚实劳动争取美好生活的思想道德，要切忌脱离实际，超越社会发展阶段和人的思想觉悟水平而提出过高的道德要求，从而使道德建设陷于空谈，流于形式。
　　(5)道德借鉴和道德创新的关系。这里所谓的“道德借鉴”既包括对于中华民族在几千年的历史发展中形成的优良的传统道德的批判地继承和发扬，也包括对于其他民族的道德文化精华的批判地吸收和容纳。道德借鉴对于社会主义的道德建设是十分重要的。江泽民同志说：“弘扬中国古代优秀道德传统和革命道德传统，吸取人类一切优秀道德成就”，使之与社会主义建设的需要相结合，是建设社会主义道德文明的道路。这应当成为我们提倡道德借鉴的指导原则。所谓“道德创新”，就是要在邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的指导下，建立和完善与我国社会主义改革开放和市场经济的要求相适应的新的道德规范和准则。道德借鉴和道德创新是有机统一的，道德创新必须有道德借鉴，而道德借鉴的目的是为了道德创新。在社会主义社会的道德建设中，必须处理好这一关系。只有这样，才能真正建立起能够服务于社会主义市场经济和现代化建设事业的道德规范，才能创造出新型的社会主义的现代道德文明，把人类道德文明推向新的高度。