第一，弘扬主旋律，提倡多样化，繁荣社会主义文艺创作。
　　毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》中批判了“从来的文艺作品都是写光明和黑暗并重，一半对一半”的糊涂观念。指出：“只有真正革命的文艺家才能正确地解决歌颂和暴露的问题。一切危害人民群众的黑暗势力必须暴露之，一切人民群众的革命斗争必须歌颂之，这就是革命文艺家的基本任务。”①毛泽东在此提出了革命文艺主旋律问题。进入新的历史时期以后，邓小平同志指出：“我们的社会主义文艺，要通过有血有肉、生动感人的艺术形象，真实地反映丰富的社会生活，反映人们在各种社会关系中的本质，表现时代前进的要求和历史发展的趋势，并且努力用社会主义思想教育人民，给他们以积极进取、奋发图强的精神。”②邓小平同志这段话，集中表达了党和人民对于文艺工作者的厚望，指出了文艺工作者要弘扬的主旋律。江泽民总书记把主旋律概括为“四个一切”：一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神；一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神；一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神；一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神。在视察八一电影制片厂时，江泽民总书记进一步强调：在现阶段，文艺要反映人民生活的本质，为人民、为社会主义服好务，就要努力反映各族人民在党的领导下建设有中国特色社会主义的伟大事业，反映改革开放和现代化建设的伟大实践，反映我们中华民族全面振兴的伟大的时代精神。这应该成为包括电影在内的整个文艺事业发展的主旋律。
　　当然，主旋律离不开多样化的烘托，否则就失去主旋律的意义。社会生活是丰富多彩、五光十色的，人民群众的精神需求也是多方面、多层次的。这就要求我们在强调主旋律的同时还要注意文艺从内容到形式的多样化问题，以满足人民群众的多种文化需要。正如邓小平同志指出我们要坚持“在文艺创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。列宁说过，在文学事业中，‘绝对必须保证有个人创造性和个人爱好的广阔天地，有思想和幻想、形式和内容的广阔天地’。围绕着实现四个现代化的共同目标，文艺的路子要越走越宽，在正确的创作思想的指导下，文艺题材和表现方法要日益丰富多彩，敢于创新。要防止和克服单调刻板、机械划一的公式化概念化倾向”。③在最近召开的文联作协大会上，江泽民总书记也指出：“五千多年来，各族人民在改造自然、改造社会的过程中，在共同抵御外侮的斗争中，相互帮助、增进友情，融汇为统一的、团结的中华民族，创造灿烂的中华文明；经济、政治、思想、文化，无数人物和事件，波澜起伏，可歌可泣，每一块砖瓦、每一捧泥土，都记载着祖先们的勤劳、智慧和创造。所有这些，催促着我们在这块大地上继续奋斗，都应该在我们的文艺中占有自己的地位”。
　　总之，弘扬主旋律与提倡多样化并不矛盾，二者是辩证的统一。它们相互融合、相互映衬。主旋律应该指导多样化，多样化可以烘托主旋律。只有把二者有机地结合起来，才能使我国文艺事业沿着正确的方向，保持百花争艳、万紫千红的喜人景象。
　　第二，实施精品战略，把最好的精神产品贡献给人民。
　　时代产生精品，时代更呼唤精品。我们的文艺工作要坚持“二为”方向和“双百”方针，要弘扬主旋律，提倡多样化，目的就在于繁荣社会主义文艺事业，多出优秀作品，努力把最好的精神产品贡献给人民。
　　精神产品是一种特殊的商品，它对人们思想道德素质和文化水平的影响是通过潜移默化或在不知不觉中完成的。而人们的思想犹如一块空地，先进的思想不抢先占领，落后的思想就会乘虚而入。所以，文艺工作者要积极主动地适应新形势、新情况，创作出深刻反映现实生活，充分体现时代精神，导向鲜明，影响面广，有较高思想性、艺术性，为群众喜闻乐见的文化精品，为满足广大人民群众日益增长的精神生活需要，承担起培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人的庄严职责。
　　江泽民总书记指出：“宣传文化工作能不能团结人民、鼓舞人民，很大程度上要看有没有一大批好的精神产品。没有优秀作品，就没有正确导向。优秀作品是一个国家、一个时代精神文化水平的集中反映，对精神产品生产具有重要的示范和影响作用”。也就是说，文化事业的普遍繁荣，离不开优秀作品的推动。只有精品带动下的繁荣，才是更高层次的繁荣。改革开放以来，为繁荣社会主义文化事业，我们党以及各级各类文化工作者都作了大量的工作，尤其是中宣部组织实施的精神文明建设“五个一”工程，在精神产品生产领域产生了重大影响，对文艺的繁荣起到了引导、示范和推动作用。它是促进精品生产和文化事业不断繁荣的有效手段和方式。该工程实施以来，产生了一大批有重大影响、脍炙人口的文艺佳品。但是，同波澜壮阔的现代化建设实践相比，同社会主义文艺承担的神圣职责和精神文明建设面临的艰巨任务相比，文艺优秀作品还远远适应不了时代发展的要求，还远不能满足人民群众日益增长的文化需求。我们的文化工作者，必须按照十四届六中全会《决议》所要求的那样，树立精品意识，实施精品战略，在文学艺术各门类中，努力创作出一批思想性、艺术性统一，具有强烈吸引力、感染力，深受广大群众欢迎的优秀作品，带动社会主义文化事业的全面繁荣。
　　要把最好的作品贡献给人民，必须从以下三方面入手。
　　首先，文艺工作者必须学习马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论。
　　恩格斯曾经讲过：“一个民族要想站在科学的高峰，就一刻也离不开理论思维”。一个民族、一个国家的发展如此，干任何一项工作也是如此。没有革命的理论，就没有革命的实践。我们的文艺工作者要弘扬时代的主旋律，创作出符合时代需求和人民满意的优秀作品，首先必须提高自己的理论素养。毛泽东指出：“一个自命为马克思主义的革命作家，尤其是党员作家，必须有马克思列宁主义的知识。”“马克思列宁主义是一切革命者都应该学习的科学，文艺工作者不能是例外”。④所以，在延安时期，毛泽东就要求广大青年新闻工作者刻苦学习马列主义，努力学会用马列主义武装自己的头脑。邓小平也指出：“作为灵魂工程师，应当高举马克思主义的、社会主义的旗帜，用自己的文章、作品、教学、讲演、表演，教育和引导人民正确地对待历史，认识现实，坚信社会主义和党的领导，鼓舞人民奋发努力，积极向上，真正做到有理想、有道德、有文化、守纪律，为伟大壮丽的社会主义现代化建设事业而英勇奋斗。”⑤而那些对马克思主义科学体系知之甚少、一知半解、半信半疑，甚至不屑一顾的所谓文艺家不可能同中央保持一致，而只能“同时代和人民对他们的要求背道而驰，用他们的不健康思想、不健康作品、不健康表演，来污染人们的灵魂”。⑥很难想象一个不知马克思主义、社会主义为何物的作家和新闻工作者，能够写出和编辑出为人民服务、为社会主义服务的精品来。所以，我们的文艺工作者，要做到出最好精品来。所以，我们的文艺工作者，要做到把最好的精神食粮贡献给人民，就必须牢记一条：“对马克思主义的信仰，永远是我们事业发展和文艺繁荣的精神动力”。⑦
　　其次，树立正确的创作思想和高度的社会责任感，把社会效益放在最重要的位置。
　　江泽民总书记曾经指出，树立正确的创作思想，是出好作品的关键。而要树立正确的创作思想，关键还是要解决毛泽东50多年前提出过的一个根本性、原则性的问题，即为谁服务的问题。我们的文艺当然是为人民大众服务，为我们的中心工作，即实现现代化服务。邓小平同志指出：“我们的文艺属于人民”。“我们的文艺，应当在描写和培养社会主义新人方面付出更大的努力，取得更丰硕的成果。要塑造四个现代化建设的创业者，表现他们那种有革命理想和科学态度、有高尚情操和创造能力、有宽阔眼界和求实精神的崭新面貌。要通过这些新人的形象，来激发广大群众的社会主义积极性，推动他们从事四个现代化建设的历史性创造活动”。⑧这就要求文艺工作者必须把为人民大众服务，满足人民群众的需要作为创作的出发点和落脚点。
　　十一届三中全会以后，我们党已不再使用文艺从属于政治的口号。实践证明这是正确的。但是也正像邓小平同志曾指出的，“这当然不是说文艺可以脱离政治。文艺是不可能脱离政治的。”⑨“政治具体地存在于我们的社会生活中，存在于文艺工作者的思想感情中。特别是在面临西方国家经济、科技占优势的压力和西方意识形态渗透的情况下，所谓不问政治、远离政治，是不可能的”。⑩所以，新闻出版、哲学、社会科学等各种文化活动都要讲政治，都要坚持党性原则，把握正确的舆论导向。坚持民主、团结、鼓劲、繁荣，正面宣传为主的工作方针，当然，“新闻宣传在政治上同党中央保持一致，决不是机械地简单地重复些政治口号，而是站在党和人民的立场上，采取多种多样的形式，把党的政治观点、方针政策，准确生动地体现和灌注到新闻、通讯、言论、图片、标题、编排等各个方面”。这就要求既敢于引导、又善于引导，既坚持原则，又注重方式、方法的艺术性。
　　端正创作思想是创作精品的时代前提，而树立高度的责任感则是创作精品的精神动力。“任何进步的、革命的文艺工作者都不能不考虑作品的社会影响，不能不考虑人民的利益、国家的利益、党的利益。”(11)那么，充分考虑作品的社会影响，考虑人民、国家和党的利益的文艺工作者就是有高度社会责任感的，是值得党和人民信赖的。
　　文艺工作者是精神产品生产者，其工作具有不可或缺性和不可替代性。精神产品不仅担负着文化成果的积累与继承的重担，而且对社会道德的维系有着不可低估的影响，“对人民特别是青年的思想倾向有很大的影响，对社会的安定团结有很大影响。”(12)所以，“文艺界所有的同志，以及从事教育、新闻、理论工作和其他意识形态工作的同志，都经常地、自觉地以大局为重，为提高人民和青年的社会主义觉悟奋斗不懈。”(13)这就要求文艺工作者要有高度的社会责任感，要有对民族、对国家、对人民高度负责的创作态度。这也是文化工作者职业道德的最高体现。我们都知道，积极健康的文艺作品，能够鼓舞人们的斗志，激励人们树立远大的理想和奋发向上的精神。而那些低级庸俗的文艺作品，只能腐蚀人们的灵魂，消磨人们的意志，尤其是对那些涉世不深的青少年的毒害更大。所以，“对人民负责的文艺工作者，要始终不渝地面向广大群众，在艺术上精益求精，力戒粗制滥造，认真严肃地考虑自己作品的社会效果，力求把最好的精神食粮贡献给人民。”(14)要意识到建设有中国特色社会主义的文化，是事关中华民族振兴的大问题。我们的理论、新闻、文艺、出版工作者肩负着民族振兴的特殊使命，所以要时刻审视自己的作品，时刻把社会效益放在文艺创作最重要的位置。
　　最后，还要向群众学习，向生活请教，才有可能创作出优秀的精神产品。
　　毛泽东指出：“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；……它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。”(15)所以，“中国的革命的文学家艺术家，有出息的文学家艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程。否则你的劳动就没有对象，你就只能做……那种空头文学家，或空头艺术家”。(16)为了不做空头艺术家，文艺工作者必须深入群众、贴近生活，从群众和生活中吸取营养。扎下身子，放下架子，真正地与人民群众打成一片，了解他们的疾苦和痛痒，体验他们的喜怒哀乐，满腔热情地从群众的工作和生活中去发现美、捕捉美、展示美。并通过自己的辛勤劳动提高群众的觉悟和文化素养。不要瞧不起群众，不要只是满足于自己会唱“阳春白雪”，还要教群众学会唱“阳春白雪”。如果文艺工作者对群众吟唱的“下里巴人”只是不屑一顾，不去提高群众，“只顾骂人，那就怎样骂也是空的”。“一切革命的文学家艺术家只有联系群众，表现群众，把自己当作群众的忠实的代言人，他们的工作才有意义。只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生。如果把自己看作群众的主人，看作高踞于‘下等人’头上的贵族，那末，不管他们有多大的才能，也是群众所不需要的，他们的工作是没有前途的。”(17)所以，文艺工作者必须要做到江泽民总书记所要求的那样，真正走出去、走下去，深入生活、深入群众，从人民群众建设和改革的实践中汲取丰富的思想营养，从而创作出无愧于时代的优秀作品。
　　①《毛泽东选集》第3卷第871页。
　　②《邓小平文选》第2卷第210页。
　　③《邓小平文选》第2卷第210—211页。
　　④《毛泽东选集》第3卷第852页。
　　⑤⑥《邓小平文选》第3卷第40页。
　　⑦1996年12月17日《人民日报》。
　　⑧《邓小平文选》第2卷第209—210页。
　　⑨(11)《邓小平文选》第2卷第255—256页。
　　⑩江泽民在文联作协会上的讲话。
　　(12)(13)《邓小平文选》第2卷第256页。
　　(14)《邓小平文选》第2卷第211页。
　　(15)《毛泽东选集》第3卷第860页。
　　(16)《毛泽东选集》第3卷第860—861页。
　　(17)《毛泽东选集》第3卷第864页。