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论延安精神在践行党的群众路线中的当代价值

赵耀宏


  中国延安干部学院 赵耀宏
  延安精神作为中国共产党人精神宝库中的奇葩,是在抗日战争时空下中华民族精神与中国共产党人革命精神汇流的中国精神,是中国共产党人在争取民族独立、人民解放,洗雪近代一百多年以来中华民族备受欺凌的历史耻辱,谋求中华民族自立于世界民族之林的征程上展示出的精神风采。毫无疑义,延安精神作为我们党积累的宝贵精神财富,对于清除党内存在的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,更好地践行党的群众路线,密切党群干群关系,具有重要的现实价值。
  首先,坚持坚定正确的政治方向是践行党的群众路线的政治灵魂
  坚持坚定正确的政治方向,实质上就是要走历史发展必由之路,遵循中国社会历史的发展规律,坚持忠实代表中华民族利益和中国最广大人民根本利益的政治方向。在延安时期,正因为我们党高举争取民族独立和社会解放的大旗,站在时代前沿,忠实维护民族利益和最广大人民的根本利益,才使延安具有了极强的政治吸引力和政治号召力,当年“到延安去”成为一代进步青年心灵的呼唤和强烈的愿望。延安不仅是革命的圣地,也成为培养人、改造人、锻炼人、提高人的神奇的革命人才圣地,成为共产党人永恒的精神家园。
  人民创造历史,这是唯物史观的基本观点。共产党人的最大政治就是为最广大人民谋利益。事实上,共产党仅仅是为人民谋利益的工具,如果不能为人民谋利益,共产党就没有存在的基础和必要。对共产党人而言,能否全心全意为人民服务,与人民保持密切联系,自觉践行党的群众路线,为人民谋幸福,就成为其安身立命的生命之所系。既然如此,就要求共产党人的政治信念、政治立场、政治观点必须以人民群众拥护与否为最高标准,在践行党的群众路线中,自觉解决好以下三个问题:
  一是要不断增强政治信念的坚定性。理想动摇是最危险的动摇,信念缺失是最致命的缺失。在我们党内,当然主流是好的,绝大多数党员干部的理想信念是坚定的。但也要看到,的确有一部分党员干部理想信念发生异化,有的信奉“理想理想,有利就想,无利不想”,把理想信念金钱化、利益化。有的不信马列信鬼神,热衷于求神拜佛、抽签算卦,有的在政治上见异思迁、崇洋媚外,缺乏道路自信、理论自信、制度自信,患了政治软骨病,等等。对此,我们决不可掉以轻心。要牢记中国特色社会主义道路,是实现社会主义现代化的必由之路,是创造人民美好生活的必由之路。牢记中国特色社会主义理论体系,是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论。牢记中国特色社会主义制度,是当代中国发展进步的根本制度保障,具有道路自信、理论自信、制度自信。认识到坚持中国特色社会主义道路,坚持中国特色社会主义理论体系,坚持中国特色社会主义制度,是历史的选择、人民的选择,是我们党领导人民以历史唯物主义的科学态度把握历史发展规律结出的丰硕成果。“人生如屋,信念如柱”,如果信念的柱子出了问题,人生的房屋就会倒塌。
  二是要不断增强政治鉴别的敏锐性。自觉同宣扬极端自由化、全盘私有化等主张的新自由主义,宣扬指导思想多元化、“三权分立”、多党制等西方民主思想的民主社会主义,歪曲近现代中国革命的历史、党的历史和新中国历史,宣扬否定革命、否定党领导人民进行革命建设成就等观点的历史虚无主义,宣扬西方资产阶级民主、自由、人权具有普适性和永恒性的思潮做斗争。既不封闭保守僵化,善于借鉴吸收人类创造的一切优秀文明成果,又不被表面现象所迷惑,始终保持政治上的清醒与坚定。
  三是要不断增强政治忠诚的可靠性。在党言党、在党信党、在党忠党、在党为党,在涉及党和国家根本制度等重大原则问题上,旗帜鲜明,立场坚定,站稳脚跟。积极投身建设中国特色社会主义伟大事业,毫不动摇地用马克思主义中国化最新理论成果武装头脑,切实把远大理想落实到推动科学发展、促进社会和谐的实际行动上,坚持报效祖国、服务人民和实现自身价值的一致性,使自身价值体现在为实现国家繁荣富强、人民生活富裕而顽强拼搏的生动实践中。要看到,如果不愿意、不自觉地投身建设中国特色社会主义伟大事业的实践中,做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者,不努力为完成好当前的历史任务而奋斗,就不是一个政治上的合格者。
  其次,铭记解放思想、实事求是的思想路线是践行党的群众路线的思想基石
  实事求是是延安精神的精髓,它与解放思想并行不悖、相辅相成,集中体现了共产党人的世界观、认识论和方法论。毛泽东曾讲过,我们党是靠实事求是吃饭的。正是凭借着实事求是,延安时期我们党在思维模式上冲破“把马克思主义教条化,把共产国际指示和苏联经验神圣化”的束缚和禁锢,展现出宏大的“中国作风”和“中国气派”,成功解决了马克思主义中国化面临的实践诠释和文化重构问题,在延安的窑洞里打造出中国革命最锐利的思想武器,实现了马克思主义基本理论与中国实际相结合的历史性飞跃,把毛泽东思想写在党的旗帜上;在行为选择上,求真务实,把革命的战略与策略相结合,制定符合中国国情和中过革命实际的路线、方针、政策,从而赢得民心,壮大了力量,走出了新路;在精神风貌上,开拓进取,不唯书、不唯上、只唯实,尊重实践,善于调查研究,勇于坚持真理、修正错误,全党各级干部形成求真务实的优良作风,使党在领导争取民族独立和人民解放的伟大征程上取得“几乎是不可想象的”成功与胜利。
  弘扬求真务实作风与践行党的群众路线,从思想方法、领导方法和工作方法上看是一致的。解放思想、实事求是、与时俱进,才有希望、才有生机、才有活力。懒于进取、怯于开拓、甘于平庸,就会安于现状、动力不足、少有业绩与贡献。为此,在践行群众路线中要切实树立以下思想境界:
  一要实事求是、不尚空谈。说实话、鼓实劲、办实事、求实效。少说空话、套话、假话,“不装、不吹、不偷”。在现实中,一些党员干部表现出“两面人”现象,表里不一,口是心非,当面一套,背后一套,说的一套,做的一套,把“逢人且说三分话,未可全抛一片心”奉为圭臬,长此以往,会销蚀我们党的形象,增加我们党的执政成本和风险。要看到那种欺上瞒下,空话、套话、假话连篇,喜好做表面文章,是对党的思想路线的背离,是党性不纯的表现,“墙上芦苇,头重脚轻根底浅,山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”之人,只会被历史和人民所抛弃。
  二要坚持真理、修正错误。一个政党、一个人不可能不犯错误,关键是要有错就改,有错必纠。而中共历史上形成的批评与自我批评的作风就是净化自身、保持生机与活力的有效纠错机制。在现实中,我们能够在多大程度上拿起批评与自我批评武器呢?这是一个很值得思考的问题。事实上,批评与自我批评已经变形走样,要么隔鞋搔痒,不及实质,要么成为变相的表扬与自我表扬,凡此种种,不一而足。毛泽东曾讲:“为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。”如果我们是真心实意地为人民谋利益的,就应当具有民主的气度、反思的精神,有效地拿起批评与自我批评的武器。借鉴延安整风的经验,在开展批评与自我批评中应当坚持“领导带头,率先垂范;发扬民主,畅所欲言;实事求是,与人为善;坚持真理,不讲面子;联系实际,自我反省”的原则,这也是真正做到“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的基本要求。
  三要尊重实践、与时俱进。实践之树常青。认识来源于实践,这是马克思主义认识论的基本观点。实事求是的要义在于从实际出发,理论联系实际,在实践中坚持真理和发展真理。而主观主义的特征就是理论与实践相脱离,主观与客观相分裂。我们党确立实事求是的思想路线是在同主观主义的斗争中,是在付出血的代价后确立的。做到实事求是,要求我们必须坚持实践第一的原则,具有与时俱进的理论和实践品格,重视养成实事求是的思想方法、领导方法和工作方法,始终与时代同步、与人民共命运,崇尚科学,反对迷信,勇于担当,“敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,既勇于冲破思想观念的障碍,又勇于突破利益固化的藩篱”,不为任何风险所惧,不为任何干扰所惑,走自己的路,有让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒的胆识与气魄。
  再次,牢记全心全意为人民服务的根本宗旨是践行党的群众路线的本质体现
  把全心全意为人民服务作为我们党的政治立场和行为准则,是由党的马克思主义政党性质决定的,同时,也是由党的世界观和指导思想,以及党的伟大历史使命与奋斗目标决定的。全心全意为人民服务作为党的根本宗旨,具有政治取向和道德修养双重内涵,回答了人生目的、人生态度、人生价值等根本问题。在延安时期,我们党在政治上实施民主政治制度,通过各种途径提高人民参政议政意识,建立“三三制”政权,人民群众真正当家做主,在各方面享有充分的民主自由权利,并用法规加以保障;在作风上,建设廉洁政府,严惩违法腐败分子,精兵简政,克服官僚主义,建立党内外民主监督机制,广开言路,倾听人民群众的意见,与人民群众打成一片;在经济上,大力发展生产,减轻群众负担,调动群众生产积极性,使人民安居乐业,丰衣足食;在文化教育上,提高人民群众的文化水准,建立民族的、科学的、大众的文化教育事业;在军事上,强调兵民是胜利之本,动员人民拥军优属,军队拥政爱民,使军民团结如一人。全党上下自觉践行全心全意为人民服务的根本宗旨,使得党同人民群众建立起水乳交融、血肉相连的密切关系,从而使党在那样艰难困苦的环境中获得人民群众的广泛支持。党领导下的陕甘宁边区政府就是忠实实践全心全意为人民服务宗旨的民主政府、廉洁政府,“实行民主真行宪,只见公仆不见官”“要做主人不做客,甘为民仆耻为官”,真实再现了共产党人和党的干部全心全意为人民服务的历史画卷。正因为这样,才有人民群众给领袖送“人民救星”匾额的佳话,才有民主人士“中国的希望在延安”的真挚感言。
  全心全意为人民服务,密切联系群众,是我们党的一大政治优势,也是党执掌全国政权后面临的最大考验。群众路线的核心问题是保持党同人民群众的血肉联系。直面现实需要我们自觉解决好以下几个问题:
  一是要防止权力异化,牢固树立我们手中的权力是人民赋予的、共产党员和党的干部都是人民群众的勤务员的思想。确立正确的世界观、人生观、价值观、权力观和金钱观、地位观,校正人生价值坐标,把为人民服务作为我们须臾也不能动摇的义务,站在事关党的事业兴衰成败的战略高度,始终坚持人民群众的主体地位,警惕一些干部特别是领导干部把老百姓的事情不当一回事,而却与老板关系特殊。如果是为当地发展,是为老百姓办实事、办好事,与老板关系好也无可厚非,但一些人却被老板牵着鼻子走,干着危害群众利益,为少数人谋利益的勾当。那种把权力当作捞取个人好处的资本,独断专横,颐指气使,作风霸道,以权谋私,权钱交易,权色交易,对群众生活漠不关心,不讲奉献、不讲服务,只讲享受、讲索取的行为只能被人民所唾弃。
  二是要筑牢与人民群众的情感,摒弃官僚主义、形式主义、命令主义的习气与行为,以实实在在的政绩取信于民。要“眼睛向下,而不只是昂首望天”,认识到“一切空话都是无用的,必须给人民以看得见的物质福利”的深刻道理,坚持以人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为想问题、办事情、做工作的准绳,完全彻底、全心全意地为人民服务,实实在在地给老百姓办实事、办好事,而不是三心二意、半心半意,喜好金杯、银杯,不要老百姓的口碑。要看到共产党人的政绩,说到底就是实现最广大人民的根本利益。留下高楼大厦是政绩,留下好的作风也是政绩,百姓满意是最大的政绩。政绩要经得起实践检验、群众检验和历史的检验。要做得人心、暖人心、稳人心的好事、实事,多从老百姓期盼的问题入手,多做管长远、打基础的事,多做得民心、顺民意的事情,克服重显绩轻潜绩、重当前轻长远、见物不见人、甚至制造虚假政绩等问题,真正使所做的任何事情,让组织满意,群众放心。
  三是要努力提高做好群众工作的能力与艺术。在群众工作中,不断提升调查研究能力,善于把党的大政方针与人民群众的伟大实践相结合。把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于人民群众的创造性实践之中。不断提升抓住主要矛盾的能力,善于根据矛盾运动规律,把把握中心与兼顾全局相结合。根据发展变化了的新形势、新情况、新问题,确定新思路,提出新任务,形成新举措,增强工作的主动性和创造性。不断提升科学决策能力,善于把国家发展战略与民情、民力、民意相结合,使决策真正成为既符合党和国家的发展战略部署,又反映和体现本地区、本部门、本单位的民情、民力和民意的过程,把党的路线、方针政策切实转化为人民群众推动科学发展的具体行动,转化为关注民生、解决民生的具体措施。不断提升动员群众、凝聚力量能力,善于把宣传教育群众与组织引领群众相结合,使共产党人的先进性真正成为推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的创造力、凝聚力和战斗力。
  最后,永葆自力更生、艰苦奋斗的政治本色是践行党的群众路线的精神动力
  自力更生、艰苦奋斗的创业精神,是延安精神的重要特征和基本内容之一。我们党是靠艰苦奋斗起家的,党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。回顾党的历史,可以看到,我们的每一个成就、每一次胜利,都离不开艰苦奋斗。自力更生、艰苦奋斗是相辅相成的辨证统一体。延安时期,正是我们党所具有的自力更生、艰苦奋斗的政治本色,凝聚了党心和民心,在困难面前不信邪、不怕压,面对被“困死、饿死”的困境,表现出前所未有的英雄气魄,使党战胜难以想象的困难,冲破前进道路上的各种险阻,写就辉煌灿烂的壮丽篇章。
  虽然现在同过去相比,已经发生了翻天覆地的变化,但艰苦奋斗的政治本色并未过时。实现中国梦需要有奋发向上、一往无前的精神状态,不畏艰险、百折不挠的坚强意志,自强不息、开拓进取的优秀品格,脚踏实地、锲而不舍的坚强毅力,兢兢业业、无私奉献的工作态度;需要共产党人在践行党的群众路线中自觉追求和躬身践行。为此,要解决好以下问题:
  一是要牢记我国的基本国情和我们党的庄严使命,树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想。在建设中国特色社会主义壮丽事业中、在向实现惠及十几亿人的全面建成小康社会目标迈进的征程上,在实现中华民族伟大复兴的实践中,自觉砥砺艰苦奋斗的品质与风范,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情怀;有“实干兴邦、空谈误国”的政治责任心;有“生于忧患、死于安乐”的忧患意识;有“一身正气、两袖清风”的人格魅力,使艰苦奋斗的优良传统和作风不断发扬光大。
  二是要在推动科学发展、促进社会和谐的实践中,自觉以艰苦奋斗精神做好各项工作,保持昂扬向上的工作作风,反对萎靡之气,强化主体意识、发扬创造精神,反对畏难情绪,具有道德实践主体意识,不只是当好教练员、裁判员,更要当好运动员,躬身践行,表里如一,而不是口头上的巨人、行动上的矮子。
  三是要与人民群众同甘共苦、共克时艰,以脚踏实地、奋发有为的工作作风应对前进道路上的困难和挑战,牢固树立勤俭办一切事情的思想,反对享乐主义。在现实中,我们可以看到,一些人已经把艰苦奋斗的政治本色丢掉了,表现为以下现象:大手大脚、追求奢华;热衷应酬、忙于事务;追逐名利、虚浮不实;学而不思、知行不一;浅尝辄止、不求甚解;安于现状、不思进取;随波逐流、意志消退。那种把自力更生、艰苦奋斗精神抛在脑后,贪图安逸,喜好迎来送往,吃吃喝喝,动则高档轿车,食则山珍海味;严重缺乏自信、自立、自强、自尊的主体精神和创造精神;怕吃苦,不愿到艰苦地方或岗位去工作,只要组织照顾,不要组织纪律;精神萎靡,热衷于灯红酒绿,沉溺于声色犬马。这是对党的自力更生、艰苦奋斗作风和品质的严重背离。要看到精神委顿,就会失去生机和活力,失去前进的方向和奋斗目标。兢兢以强,是思想上的一种醒悟、政治上的一种成熟。
  总之,只要我们坚持“让现实承接历史,让历史告诉未来”的历史唯物主义态度,把传承中华民族精神与弘扬时代精神结合起来,使延安精神放射出新的时代光芒,努力成为牢记使命、奋发有为,与时俱进、勇于创新,立党为公、执政为民,无私奉献、勤奋工作的模范,我们就不会辜负党和人民的新期待,就会在实现中华民族伟大复兴的实践中不断做出新贡献、取得新成就。
  

延安时期党的群众路线理论与实践研究/王长寿,樊为之,王天丹主编.—西安:陕西人民教育出版社,2014

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