镖局与镖客——陕西镖局的设立到结束
庞建堂口述 刘茵侬整理
一 镖客的前身是侠客
中国自古以来，有一种人叫做侠客。侠客的特点是：他们能以自我牺牲的精神去帮助别人。他们一看见社会上有不平的事，往往拔剑而起，挺身而斗，为铲除和击败强暴的势力而斗争，有至死不悔的英雄气概。所以，当他们看见贫者、弱者的处境悲惨，或为人欺凌，经常能以道义相尚，周人之急，济人之难。侠客的这种品质，实际上体现了我们中华民族向来“扶弱抑强”的精神。
由侠客的这种精神面貌逐步演变，后来分为这样两种人，一种是所谓“刀客”，另一种则是我们要谈的这种“镖客”了。
二 镖局组织及其在各地的发展概况
据传说，在明末清初社会上已有大量的镖客存在，但那时还无镖局这种组织。大致到了清朝雍正、乾隆年间，尤其到了道光年以后，全国各地的镖客人数越来越多，每一批镖客拥一个镖头，而且又都各收有许多徒弟，在许多地方，形成了不同的大小集团，为了彼此都能很好地走“正义之路”，彼此相见，不至“大水冲了龙王庙，一家人不识一家人”起见，以及在业务上“相互照应，各显神通”，于是才开始有这种镖局组织。
镖局组织最早的地方，是在北方各省。当时河南、山东、河北、山西及东北各省都有此种组织。陕西成立镖局的时间较迟。各省的镖局成立起来以后，在北京西河沿也成立了东光裕镖局。许多人都叫这个镖局为“总号”，而其实各省的镖局和东光裕镖局，都是各自独立，并没有领导和被领导的关系。如果按内行话来说，只不过是些“同气连枝”的关系而已。
各省的镖局，一般都设立在省会地方，在外县设立的很少。北方各省的镖局，以河南开封北土街的聚盛镖房为最早，而河北的沧县，则是出镖客最早的地方。俗话说“镖不喊沧”，就是因为沧县出镖客最早，路经这里，应有礼貌，以表崇敬。山西因有“盐运镖”，除在太原设有镖局外，在运城也设有分支机构。又因这些镖局开设的最早，其资格自然也最老。山东的济南有镖局，而在黄县、昌邑、潍县以及长山县的周村等地，则设了很多分号，这是一种例外，因为这一带的商人，主要都和俄国人做大量的绸缎生意，每年的交易额特别大，所有流通的大批资金及利润，常常需要及时汇兑，必须讬由镖局保护运送，以策安全，所以山东各县的镖局设立，就形成为一个特殊局面。
成立镖局，是要向当地政府立案的。而镖局与镖局的关系，在乍一成立，彼此往往都要把自己的成员名册送给对方，以为互相联络的根据。在路上，或到了某一镖局所在地，则以行客拜坐客和递名片的方式打招呼，而且以先递名片者为大与有礼貌，这又是镖局之间的一种通常联络方法。
三 镖局的业务
为啥要有镖局，这是因为在那时交通异常不便，既无银行组织可以汇兑，也无邮电部门和交通机关负责保运，而那时使用的货币不是铜钱就是银两，而银两又是笨重的东西，要从甲地送到乙地，必须将所谓“元宝”钉在“银鞘”以内，装在大车，由人押送。当时报解钱粮，运交军饷，都采用这种办法。谈到“银鞘”，是用三尺多长，五六寸宽的两块木头，将木头挖开坑眼，将元宝放在里面(有时也装碎银子)，每鞘可装元宝二十个，每个五十两，计共重一千两。装好后，用铁条箍好，并加上封条，才可托交镖局运送，山西的“盐运镖”(当时起镖的地点，在河南灵宝的会兴镇)，陕西对甘肃省的“协饷”，以及商人大宗银两的转送，都需要通过这种手续办理。而长途跋涉，经过深山长沟，如果没有人负责保护，自然随时都会发生打劫以致失镖的事情。
镖局所保送的镖，计为两种，一种叫“硬镖”，即保送公家的公款和私人的货款；另一种叫“软镖”，则是保送土药局(清季经营烟土机关)和商人所交保的大烟土。保硬镖年代久远，而且是镖局的正常业务，至于保软镖，则是清朝末年到民国初年的事，其时间靠后多了。
保镖要由双方订立合同，每送银千两，得利四两五钱，利之多寡，按总数核算。但在路途如有损失，则应照原数赔偿。按时送到，不得误期，要求是很严格的。
四 镖客保镖所走的几条路线
镖客本来是“无路不走”和“非路不走”的，但是主要的有以下几条大路线，即东大路、西大路和北大路。西大路以河南开封为中心，通往开封以南的朱仙镇、许昌的八里桥、唐县、南阳，直到湖北、湖南和云贵各地；东大路包括山东半边，即自山东的历城、枣庄，走向江苏的徐州、南京、上海，一直去福建、广东；北大路则包括东北各省和热河一带在内。以上所说的这些地方，都常有镖客的足迹，但不论走那条路线，不仅面积很大，而且情形复杂，稍一不慎，就会有各式各样的人物，挡住去路。当年走热河一带，就有著名的八郎沟、八郎寨和塔子沟这些土匪出没无常的险要地方。其时，有这样一些传说：“八郎沟，八郎寨，三岁女孩会打劫。”又说：“八郎沟，八郎寨，行人经过吓破胆，一过要有买路钱。”可见当时这些地方治安毫无保障。在清光绪二十年前后，热河省朝阳县境内塔子沟地方，曾出了一个很著名的草莽英雄，名叫康小八，他确有飞檐走壁的功夫，常常拦路抢劫客商，横行一时，弄得路断人稀。清政府为了捉拿他，费了很大力量，才予剿灭。京剧上过去演的《塔子沟》一剧，就是描写的这一段事实。
奔波于东西大路上的镖客人物，他们因所生的地域不同，在性格上显有分别。跑西大路的人，好成群结党，而跑东大路的人，则为数甚少或一人单干。一般说，跑东大路的人，人数虽少，功夫硬棒，中途遇上事变，既能打出还能打进，不愧是一些英雄好汉。但这却不是说，出门保镖，不该打也要打，硬找事和惹麻烦。凡是走江湖的人，第一要保持个人威信，除非到万不得已时，绝不轻易先闯码头，或闯山头。只要互通姓名，可以解决问题，是最好不过的。所谓“玩儿的漂亮”，就是这个意思。
五 镖客的成份及与各方面的关系
镖客的成份，大都是农民出身。这些人为啥要做镖客，这是因为在阶级社会里，农民受地主阶级的压迫剥削，他们组织起一班人，练拳习武，就可以和这些恶势力作斗争；其次，他们学成镖客一套本领，还可以利用这种关系，走遍各地，广交朋友，到了某个时候，能患难与共，彼此协助；而为了发扬祖国的拳艺，自然也是他们的真正目的，至于想凭这一套来发财的人，还不是这些人的主要意图。
镖客中也有另一种人，和官府发生了关系，成为官府的警卫人员。北京西河沿东光裕镖局的镖客们，他们一面做镖客，一面也为清宫“下夜”。因为那时在九门提督指挥下的禁卫军，往往腐败无能，并不能严密地去保护清朝的统治阶级，而真正能负起这个责任的，反而倒是这些善于使用枪刀棍棒的镖客人物。镖客去宫内值勤，是轮班制，如果在值勤时间以内出了事故，还必须追究应负责任。镖客为啥这样做，也有他的企图和愿望。这样做，可以和清宫发生亲密关系，同时更可以利用这种关系，与各机关衙门以及一些大官大绅接触联系，否则想开展镖局业务，是很不容易的。
六 镖客的人数和纪律
搞镖客这一行业的人，大多产生于黄河两岸和运河两岸，别的地方是不出这项人才的。他们在各地发展的情况各不相同，过去虽无精确统计，但合起来总不下几千人。另据传说，在清朝统治末期，曾对镖客作过一番调查，究竟为了什么目的，并不见于任何记载。有人说，当时调查了解，主要是怕镖客人数多了发生问题，为弭隐患，不得不设法安插这些人。其条件是：凡能听话的人，政府即给以生活出路，如不肯接受笼络，则坚决予以取缔和收拾。从后来有不少镖客为清朝效力，以及有许多官僚走马上任时，都要找镖客保护他们的生命财产的安全，镖客是受这些统治阶级充分利用的。
镖客在执行任务时，因负有重大责任，所以就规定有几条严格的纪律。简单地说，要极力戒除“酒、色、财、气”这几方面的事，如写条条，即是：
1、上路保镖，绝对不许饮酒，以免容易与人发生斗殴纠纷。
2、每到一地方，绝对不准宿娼乱逛。
3、住在店内，不得离开镖车他往，以免失镖而发生损害赔偿责任。
4、除镖局所交给自己的任务外，尤其不得给其他客商捎带银钱货物，违者均须罚究。
另外，镖客的团结，也是很强的。只要是同行发生事故，需要援助的时候，一经用“通传单”(等于农民所用的鸡毛转贴)号召，就都得准时前来。这种患难相助和不怕牺牲的精神，是异常强烈和齐心一致的。记得光绪二十八年，陕西的镖客在西安街上和少数回民，因玩“雀儿笼子”，发生语言冲突，大打出手，结果因人数相差悬殊，有几位镖客被打死和打伤了。镖局和镖客因忍受不下这口气，立即就发出了“通传单”，不三两天工夫，由数百里以外的各个地区，就来了很有功夫的镖客四百多人，想见个高低，若不是当地人士调解得法，就会弄出更大的乱子来的。
镖客在镖局应得工资，是按其本领大小来定高低的。工资大致分为三等，领头等工资的为“镖头”，也就是“舵把子”，其次称为镖师等。镖头在保护镖车时，负有完全责任，如有失镖事件，往往根据不同情况，还得和镖局共同负赔偿责任。
七 镖客的送镖和喊镖
镖客送镖所着的装束，看去有些别致，他们一般都身着青色对襟服，头罩青帕，足蹬短靴或穿双梁布鞋，大有戏剧打扮意味。镖客的护身武器，初期都是刀枪棍棒，到清末民初，才带有洋枪。运镖的车，在北京、河北保定府和山东济南一带，都叫“京滑子车”。陕西镖局为了送镖可靠，自己备有专车，专程往来，不作别用。有时临时车不敷用，也在桥梓口车马店(多回民开设)雇用补充。
镖车上路时，都插有镖局的三角旗帜，并写有镖局字号。每辆镖车，都由镖头和镖师押车起运。车与车紧紧相连，互相呼应，以防不测。镖客们坐在车上，都有他们的一定格式和样子，不能随随便便，这叫做“打镖腿”。所谓打镖腿，就是将腿部以左压右，以上压下，以外压里。这种规矩，是“内务性”的。内行懂得，外人不大明白。何以坐车要有这个样子，因为走在路上，如果有人来到车边，向押镖人一靠，试验能否“开腿”，如此坐法，是很要紧的一着。至于镖车前进的时候，镖客们为了防止坏人拦劫和耀武扬威起见，常常要出声“喊镖”，即喊号子。号子有长号子和短号子两种不同的喊法。短号子只喊：“啊……唔”两个字，嗓子喊得要高要长；而长号子，则把“啊”字尽量拉长，而“唔”字落音，更要特别提高。这种做法，也叫做“撂牌子”，在撂出牌子以后，看对方会不会接牌子，如果能以同样声调还声，答个“唔”字，这就可以知道是“自家人”，否则就是来打抢的坏人，马上就得戒备迎敌。还有一种喊号子，是由最先一辆押车的镖客喊起，有多少辆车，都要一一接喊，一直喊到最后一辆镖头所押的车为止，同声答应，煞是好听。
镖车住店的时候，为了弄清店里的情况，也要喊号子，用“啊……唔”二字一喊，如果店里用“唔”字还声，也就可以知道里面有同行的人，住在一起，绝然无妨。而且先到的人，还得帮同后来的人照顾行李东西，这也是一种规矩。镖车在店里放置，必须车头朝内，车尾朝外，这也是规矩。内行不可不知。
再者，喊镖时系按镖客所学拳脚分派，有少林、武当之不同，而一路上所用的“言子话”，各不相同。又因师傅传授不同，所喊号子，也各不相同。至于那一派别详细情况，是怎个样子，恕我一下子也说不完全了。
八 镖客的师徒制度
开镖局用镖客，是雇佣性质。而镖师所教的人，则全都是师徒关系。换句话说，镖头和镖师所收徒弟，是为自己收的，并不是为镖局来收。镖头或镖师收徒弟，其手续并不简单，凡在收徒以前，先必经人介绍，收与不收，并不一定。经人介绍的徒弟，被引到师傅门下，往往还要经过所收师傅在各方面的极严格审查。其首要条件，要看投师的人诚不诚意，才能确定下来。旧时审查徒弟，有经过一两年之久的。这种详细认真，比功名考试还难。徒弟初进师门，名为“学徒弟”，而不是一进门就能给师傅当正式的徒弟，能不能成为正式徒弟，那又要看进步快慢而定。学徒弟有学三五年就可以出师的，但也有跟上师傅学了十年八年，还依然在学徒弟。再者，进了师门，究竟以学甚么功夫为宜，这更不能由自己认定和要求，而是由师傅就其体格和资质来决定。在收徒弟的时候，都要行跪拜礼，并且一经认许，即形同父子关系。在出师以前固然如此，即在出师以后，自己保镖“撂牌子”，仍然要撂师傅姓名的牌子，而不能用自己的名字。这种限制是很严格的。另外，徒弟出师以后，所得工资，并不能随便由自己支配使用，而是应以所得工资孝敬师傅。至于孝敬的时间长短，也无一定，有的孝敬二三年即可，有的孝敬了十年八年，仍不能自己随便，在这一点上，是和旧社会其他手艺行道完全相同，毫无二致的。要想做一个著名的镖师也很不容易，这些人出了师，想自己在社会上有所表现，知名一时，其出路是：每年十月初一日，在直隶(河北)省顺德府，有一个“武术赛会”，开会时间，长达一月。到这个会上来参加的人，都在拳术上是有造就的。你要自己显示本领，事先可以把自己所学的拳派和技能，以及师傅姓名，向这个会上去挂号，经过这个会的认可，到时就可以去亮本事，经到会的公众承认确有成就，并由这个会的主持人发给你一种凭证，证明你的成绩和一切本领，你就可以到全国各地去当镖师或者去卖武艺了。
当时赶直隶顺德府这个武术赛会的，有河北、河南、山东许多县份练武术的人。因为坛场太大，人上有人，所以常常因比赛闹出好多事情。后来这个会的主持者，为了避免纠纷责任，商得大家同意，定出了三条规定：
1、双方在比赛中，受伤的人，其医药费用，由受伤者自行负责；
2、因比赛跌死或失手被对方打死，在法律上不负抵命责任；
3、凡获得优胜的人，由大会奖以红绸，披挂游行全场，作为光荣纪念。
谈到这个会上所表演的各种技能，是一个赛过一个，各有独到之处，我记得有一次这个会上，有一个八岁的小女孩，她表演翻铡刀三十二道，并能上到八丈多长的高竿以上，观者无不咋舌称赞，举此一例，也就可以想见当时表演的惊险程度了。
九 山东镖局的产生及与陕西镖局的关系
山东出镖客的县份很多，而临清州的武城、夏津等地，更是人才济济。我个人出生在博山县，博山县有镖客是在我小时才有的(光绪年间)。博山原没有武学团体，到光绪年间，由北京雍和宫来了一位游方和尚，其法名我已记不起来了。据传说，这位和尚在未出家以前，家道富裕，只因脾性不好，打伤人命，才到雍和宫出了家。他在雍和宫习武达十六年之久，各项拳艺，无不精通。他来博山是风闻博山庙宇很多，特到博山游方。他初来时，一般人对他并不注意，他在街上一连转了二十多天，也无人理睬，最后他走进西大寺，寺内和尚以为他是“挂单和尚”，预备接待，及至知道他仅是游方，只让他在方丈室休息而已。
这个和尚初住庙内，饭时自备饮食，饭后打坐习静，一切尚能遵守清规。可是为时不久，他就和水浒传上的鲁智深一样，大动荤腥，甚至还吸大烟。经人了解，他的费用都从雍和宫寄来，并且还和清宫有关。他平素不喜欢和人讲话，看去庸庸碌碌，无所表现。他的精湛功夫，被寺内和尚发现是这样的：在他座椅前面脚下有一块厚砖，用脚摩擦，已成烂碎。寺内和尚得悉此事，即劝他收徒传授武艺，从此他开始在博山广收徒弟。第一批即收了一百多名，每人只要二百文油钱，前后三批，计共有四百余人。这就是博山有镖客的根源。他的徒弟到现在还有傅颜申、李五有和李大姑娘等人健在，都是八十几岁的人了。家兄庞茂堂也是这个和尚的徒弟，而茂堂又是和陕西永庆等镖局很有关系的人。所以，不能不插叙这一段情况。
十 陕西几个镖局的设立到结束
陕西设立镖局，是光绪二十七年的事。在光绪二十六年，北方各省的义和团闹得很厉害，杀了不少“洋人”，八国联军借口进攻北京。西太后和光绪皇帝在八国联军快要打到北京的时候，于匆忙纷乱中离开京都，向外逃奔。临时将宫内的四五十名镖客带着，为他们“保驾”。镖客们进入西安以后，一住经年，到了“两宫回銮”时，有了军队扈从，不再管这些镖客的死活，镖客们不得不留在西安，用自己的本领开设镖局，为官方和商民保镖服务，以维持生计。
陕西共开过三个镖局，即永庆镖局、宏泰镖局和宏发镖局。它们都设立在西安，没有在外县设分号。兹将这三个镖局的情况分述如下：
(一)永庆镖局 永庆镖局设立于光绪二十七年，地址在梁家牌楼甘肃会馆对面东首第一家。最初这个镖局的负责人，为镖头老王师傅(不记其名，河间府人)，他于光绪二十六年跟随内府龙中堂(也说不上名字)扈驾到陕。清朝官吏来到西安以后，适逢山陕大闹旱灾，老百姓饿死者很多，但官府追索钱粮，仍急如星火，供应难以为继，就派他到其他省份调运粮秣，以供应清室贵族和官吏的需要。
说到老王师傅这个人，他对清廷是有功的。当八国联军到达通州，还没有进攻北京以前，北京城内的秩序，已经混乱不堪。老王师傅在龙中堂的指挥下，用镖车运出了许多金银细软，如果论功行赏，是应该得到奖励的。可是清朝官僚们在危机一过，就把这些镖客忘记得一乾二净，再也无人过问了。这些镖客就和清廷官吏完全脱离了关系，而走上了自谋生活的道路。
老王师傅所开设的永庆镖局，生意不坏，维持了一批失业的镖客，使不至流落异乡。西安当时只此一家，别无分店，自光绪二十七年起，一直搞到宣统二年。永庆镖局最初只保硬镖，它和大清银行的关系最深，其次是和山西票号更经常有来往。在永庆事业兴盛时期，曾做过一桩大生意，即是保送大清银行白银四十万两，给甘肃兰州交“协饷”。这一次装的镖车达四五十辆之多，镖车由梁家牌楼直摆到西门以外，浩浩荡荡，络绎于途。沿街观看的群众，真是人山人海，像过大会一样。
老王师傅自宣统二年告老回乡，不久病故以后，继续办永庆镖局的，是他的儿子王振东。按王振东的本领来说，并不高明，惟以许多镖客都是他父亲的故交与徒弟，所以大家只好捧王振东的场。这样搞到辛亥革命时期，王振东才撒手不干了。
再一次接办这个镖局的，是这个局的镖头王祥云。他是老王师傅的高足弟子，因他不忘师教，仍然用永庆镖局的老招牌。到了民国二年，陕西都督府立意禁烟，张云山还用铡刀在南院门铡人，这时叫保软镖(大烟土)的人大大减少，生意遂一落千丈，又宣告歇业。及到民国六年，陈树藩做了陕西督军，为了敛财扩兵，强迫农民大量种植鸦片，各省来陕西购运烟土的商人不断前来，带款运土，都需要由镖客保护，于是镖局营业又一时盛行起来。永庆镖局这次恢复业务，即迁到五味什字的山东会馆内，网罗了不少的武林高手。在这里我想介绍一下常祥云和吕怀礼两位镖师的功夫和本领。
常是山东临清州人，各项武艺，可说无一不好，而看家本领，则尤以玩大刀取胜。当他挥舞起大刀的时候，只见刀光闪闪，对方是很难以敌对的。新聘来的吕怀礼，河间府人，其拿手功夫，是以背手夺枪见长。他们二人到在一处，既是同学好友，又是同行“对手”。常身高五尺开外，吕只不过四尺高低，一个身体魁梧，一个形如孩童，双双练起武来，真刀真枪，各不相让，常舞大刀，呼呼作响，吕用枪刺肚，着着都在上中下三点，稍一不慎，即会发生危险，但以他们的功夫准确，不差分寸，别人看着固不免毛骨悚然，而他们则从未发生事故，以我生平所看见的武功，要以此二人为最特色，现在想起来，真是可以说，就是花上多少钱，再也看不到这样的武艺了。
在民国二年，张翔初任陕西都督时，曾经要我和永庆镖局，利用二月二日的传统节日，举办一次武艺表演大会。我们奉命以后，即从各地邀请来镖头、镖师一百二十多位，都是全国知名的人物。开会地点，在“皇城”(新城)内，到时来看的群众，至少在万人以上，因人多过于拥挤，竟把看台都挤垮了，还砸伤好几个人，可以想见当时的热闹情况。若谈到参加表演的镖头、镖师们的技能，真是各有特长，难分高下。由河间府来的一位张师傅，他能将一把粗的麻绳，用手一扯，断为两段；他用头碰城砖，砖破而头不伤。又有一位老盖师傅，山东人，他能将两三寸厚的板凳，用手一按，折为两半。老盖师傅是个木工出身，他练此功夫，垂三十年。在清末他到兴平起过镖，因他穿的衣服土里土气，和农民一样，到茶馆喝茶，适与县衙一个差役，坐在一条板凳上，衙役硬要蹲上板凳，盖认为不应弄脏板凳，二人大起冲突，老盖师傅用手一掀，就把这个衙役送出一丈开外，摔得七死八活，被带到县衙，打开官司。知县是山东籍，听见盖为山东口音，就问为何斗殴，以及有啥本事，将人摔伤。盖回答他是镖客，不过只保内镖(即软镖)，不保外镖(硬镖)，此外再无任何本领。这位知县为看看他的功夫，即命将板凳搬来，老盖师傅将板凳一按一块，分为数段。经过这样表演，人都叫他为“按板凳的老盖师傅”，驰名远近了。
永庆镖局最后停业的时间，已到民国六七年。这时陕西东西两路，土匪如毛，且都持有新式枪械，拦路行抢，镖客已很容易出岔子。出岔子镖局必须按值赔偿，冒的风险太大，因而不得不停业。另外一个原因，永庆镖局自从回民手中也搞来四五枝枪以后(这些枪是回民在辛亥革命时期弄来的)，郭坚已做了陕西警备军统领，因不见容于陈树藩，陈就以调虎离山的手段，叫郭去打山西。郭在出发以前，组织了地方上民团和刀客有两三千人。郭和我是朋友，他说镖局有枪，不能不向警备统领机关立案，事实上他是想把这一批镖客和枪也通统一齐带走。我们同意后，郭坚将镖客编入部队，渡河而东。未几，郭坚全部被阎锡山派兵击败，损失惨重，郭只身逃回陕西。被带去的镖客，也牺牲了一部分，下余的人泅渡黄河而过，跑在华岳庙，摆开摊子卖武。又过了一个时期，在外面坐码头的人，陆续归在一起，各自回家，永庆镖局从此就彻底结束了。
(二)宏泰镖局 宏泰镖局是民国六七年间，在永庆镖局结束以后不久成立起来的。负责人是老苗，小名三成，他是河间府人。苗三成亦是永庆镖局的老人手，他成立这个镖局，纯粹是出于“土客”的要求。在清末民初，山东省的烟台、青岛、沙河、黄县、蓬莱、潍县、昌邑等县的商人，大量的和俄国人做绸缎生意，资本额很大，每年获利也很多。当时人说，就是上述这些县份商人的资本，比山东其他各县商人资本的总和还多。他们既拥有这样大的资力，除运用于绸缎营业以外，就非再开辟另一方面的经营不可。他们看到陕西大烟，是一桩获利更大的买卖，因而就用大量资金到陕西购运大烟，并要求苗三成开设宏泰镖局，专门为他们运烟土。到民国八年底，宏泰镖局以坐地码头一律被匪徒冲散，就宣告停业了。
(三)宏发镖局 宏发镖局的经理郝得胜，河北沧州人，是个老镖师，原先也在永庆工作过。此人在保镖这一行业内声价极高，其功夫也特别之好。他初到西安时，年龄已大，到永庆镖局结束，生活顿感没有出路，所好他有两个儿子，能继他的事业，所以就利用与各方面的关系开设此局。不过按当时环境，搞镖局已成强弩之末了，勉强来搞，其失败是可以断言的。宏发一成立，仍是保运烟土，到快要收场时，他们给河南郑州商人保运一批烟土，不意到华阴失镖，按照合同赔偿损失后，一下子亏累不堪，因而被迫停止。又按镖局规矩，赔偿损失，在经济上固有不利，而在信用上讲，更是特别“丢人”，不能不失于解散之一途了。
综计陕西自光绪二十七年初设永庆镖局起，到民国八年宏发镖局歇业止，三个镖局先后有二十多年的历史。在陕西镖局不复存在时，全国各地的镖局也就同归于尽了。
以上所述，因我年已八旬，记忆力减退，缺略错误，势所难免，期望读者多予指正，不胜企幸。
(1963年7月于西安)
《陕西文史资料》（第二十三辑）