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略记寒晖

甘肃省社会科学院历史研究室编

　　张季纯
　　一九二九年在平大艺院戏剧系读书时，我认识了寒晖。
　　那时在演剧的口号和行动上，是早已提出和实践男女合演了。可是在事实上，女演员本来不多，而演得好的尤其少，所以有些中年妇人的戏，寒晖就来反串。据邵惟兄讲：他曾在《终身大事》《英雄吴美人》等剧中，担任过女脚。我亲自看过多次的是他在《一片爱国心》中，所担任的母亲一脚色。那是位日本籍而嫁给中国留学生的妇人，一面抚爱自己的子女，一面又和丈夫斗气；既有母爱的温柔，又有妇人的泼辣。即使在十多年后的今天，让我闭眼一想，他当时那种气喘吁吁，拖着一双木屐在舞台上蠕蠕而动的情景，还俨然就在目前。当然，他也演男脚，像“醉了”中的张七，原仅是位帮衬的人物，但他演的爽快、简明和利落，也使我不能忘记。
　　离开学校后，因为各自都奔波在生活和工作的道路上，相互闻很少音问。我仅从侧面知道，他和尚达一道在西安做话剧工作。尚达是个能干人，加上他在艺术上的修养和努力，一定会作出成绩来。我曾经有这样默然的了望。
　　一九三七年，我在上海过亭子间生活，有一天，他突然到我住的地方来了。我还以为他是从西安来的，经他一说，原来是随着东北军，退出西北，和军队一起，由陇海而津浦，过着流浪的生活。正是因为坐火车不花钱，他才跑来上海看一看。可是他对于上海那样闹攘攘的气氛，并不舒服，过三两天仍要回队伍去。那些东北军当时正停在安徽境内，究竟往哪里去?大家都不知道。他们都很想回老家，成天垂头丧气的提不起劲来，为了解解闷，他就作了个歌，教给大家唱。
　　接着，他就停止了吸烟，眯缝着眼睛，唱起那支凄凉幽婉的歌来。一唱完，就立即征求我有什么意见，接着他便将东北军被迫撤出西北，停留在陇海、津浦线上，思念老家又不能回去的凄惨情况，给我讲了一大阵。这个歌正是他按当时情形，写成的“松花江上。”几月以后，在救亡运动中，竟普遍的传播开来。但这支歌不曾在报章杂志上发表，但不曾油印，只是由寒晖的嘴，传给东北军士兵，再传而到了广大的救亡群众。于是当他和印刷机发生关系时，署名便作了“佚名”，真实的作者反不为人知了。
　　从这件事上，我领悟到他的创作方法，不论是用身体在舞台上，还是用笔杆在纸上，用音节在听觉上，一定是事先在群众生活里浸染过，然后才去表现。因而，所发挥的热力和作用，便不是泛泛的了。
　　从他自己和别人口中，在抗战后为了进行动员宣传，他曾写过不少剧，可惜随演随丢，没有保留下来。他的作品我亲眼看过的，在剧系肄业时，有三幕话剧“黄绸衫”，内容是暴露封建家庭虐待妇女的罪恶，剧本曾铅印过。据我所知，一九三〇年左右，太原某剧团曾演出。此外，只有去年写成的小秧歌剧“从心里看人”，大秧歌剧“打开脑筋”。前者是写选举问题，在延安已演过多次。后者写关中边境上的教育俘虏工作，还不曾演出。
　　“打开脑筋，”给与我很大的惊异。在这个剧里，描写了几个俘虏的不同形态和不同归宿，充满了革命阵营中的光和热，主题是十分积极的。另外，语汇的丰富和流利，在我见过的秧歌剧中，应是数一数二的。但他并不因此自满，还是很虔诚听取旁人的意见，准备修改。
　　在这篇作品后，我对他比以前更加仰慕，相信他会更写出一些好东西。谁知他竟悄然的躺下去，连一个握手道别的机会都不会再有了。
　　(民国四三十五年三月二十五日《解放日报》)
　　

陕甘宁革命根据地史料选辑第五辑/甘肃省社会科学院历史研究室编.-兰州:甘肃人民出版社出版,1986.11