一
　　昔日的古疏勒国，在今天南疆喀什一带。但距今喀什市8公里之遥，还有一座县城，仍叫疏勒。其城虽不大，但从清代至民国都是大臣、提督、将军驻节之地，关乎着整个南疆的安危。这座南疆小城几乎从创建伊始便伴随着18世纪以来西部边陲的风云变幻，历经战火洗礼。
　　喀什由于地处南疆塔里木盆地边缘，临近中亚诸国，故远在汉唐时便为边防重镇。东汉名将班超曾在此驻防18年，唐时疏勒亦为安西四镇之一。清代平息大小和卓之乱，再次统一西域后，乾隆二十七年，即1762年在喀什旧城西北二里筑莱宁城，为清廷驻喀什官署。后道光年间张格尔作乱时毁于战火，但遗迹尚存，目下已扩进喀什市区，现为喀什公安处所在地。我曾去寻叩遗迹，清时官署已无存，残留的几堵城墙虽黄土筑就，无砖石砌衬，但仍巍然耸立，高大雄浑。清军平定张格尔之乱后，鉴于喀什临近浩罕汗国(后归属沙俄)，其屡屡犯境，遂于1828年在喀什旧城东南20里构筑官署及驻军新城。道光帝赐名“恢武”，用汉、满、蒙、维四种文字颁发。
　　“恢武”城规模远远超过早先的官署莱宁城，后者也不过是现在一所中学的规模。而“恢武”城却“周环八里，高三丈，炮台二十五座，垛口七百四十五”。俨然一座有相当规模，设施完整，耸立于西北边陲的重镇要塞。
　　驻扎“恢武”的官员与士兵从内地调来，多系汉人，习俗所致，过往商旅与流入西域的汉人也多来此居住，形成一座汉人聚居的城市，与维族聚居的喀什旧城并存。于是当地人称“恢武”新城为汉城，喀什旧城为回城。称回城的原因是维吾尔族与回族都信仰伊斯兰教，清时亦称新疆为回疆。这样一来，回汉两城成掎角之势，每遇战乱，互为呼应，在保卫西域的疆土中发挥了重要作用。
　　鸦片战争后，浩罕汗国的阿古柏割据势力乘清廷战败，国势衰微，率大军攻占了天山南北，沙俄亦趁机攻占伊犁9城，西域危机再次爆发。幸亏清廷听取了左宗棠等富于远见的大臣的主张，命左宗棠率军收复新疆。当时南疆喀什是阿古柏匪帮的大本营，他们在此集结重兵，准备负隅顽抗。但清军系收复失地的正义之师，士气高昂，又得到新疆各族人民的大力支持，故一路攻势凌厉，势如破竹。西征大军刘锦棠率部攻克南疆八城后，为不影响当地群众休养生息，平叛大军便驻扎于喀什汉城。后清廷又接受左宗棠建议，在新疆设行省。而喀什汉城，即“恢武”城也在新疆建省后，以喀什的古地名疏勒为名，为疏勒直隶州，民国后改县，延续至今。
　　二
　　新疆建省后，首任巡抚便是收复喀什的刘锦棠。但平叛的士兵仍在戍边守防，不可能全部返还内地。事实上，这些士兵主要是当年随左宗棠平捻的湘军，所谓“湖湘弟子满天山”。在退役后，大部分与维族女子通婚，留在了当地。至今疏勒附近村镇有许多叫杨买买提，王库罕，李阿不都拉，张阿不依明者便是当年湘军后裔。其实，早在东汉，名将班超驻守疏勒时，便与当地一位少数民族女子通婚，还养育了继承父志，亦成名将的班勇。这也说明，西域自古便与中原有着不可分割的血缘关系。
　　建国初期，王震将军率西北野战军进入新疆。进驻南疆的是郭鹏军长、政委王恩茂率领的第二军。他们从吐鲁番出发，历时26天，跋涉两千多公里，到达喀什，受到了五万各族各界人民的夹道欢迎。末了，部队驻扎疏勒，从此疏勒的历史揭开了新的一页。
　　当时，随军进入喀什的还有我敬重的作家杜鹏程，他在收入《杜鹏程文集》的《战争日记》中这样描写喀什：“维城是标准的少数民族城市，全城没有一座高楼或新式建筑，街道也无大的商店。一排排低矮的木头小房，木房内货架环绕，两三丈见方的地板上，铺上毛毡或地毯，商人便坐在那里售货。站在街上，看着拉毛驴的行人，戴着面纱的妇女，以及听着那用维语的叫卖声，真像到了西亚的城市一样。”他还写道：“维吾尔族是能歌善舞的民族。黄昏偶尔出去散步，你总会听到，从树下或屋内传来冬不拉的声音。据说这里不少老人，都是用歌声唱着维族的历史或故事，青年和姑娘们围着听，有的还边听边舞蹈。”十分感谢这位文学前辈用文字记录下来边城喀什最真切的情况。整整半个世纪之后，我在喀什停留期间，每每参照，以便对喀什有更真切的把握。
　　另外一位当年随军进疆，在疏勒城中驻扎45年，在南疆军区担任过各种职务，现已离休的袁国祥少将，进疆初期任摄影干事，拍下不少照片。半个世纪过去，喀什回汉两座古城均已挖填，街市改造，除旧布新，今非昔比，所以当初所拍照片已成为难得的历史资料。
　　《喀什文史资料》便刊登有袁国祥少将所拍摄的疏勒古城图片，还有他写的一篇《解放初期的疏勒见闻》。文章详尽回忆了初进疏勒时的所见所闻。建国初期，历时百年的疏勒古城还十分完整，城墙高耸，城门森严，城楼炮台皆在。最使他们惊讶的是，城中格局、房舍几乎与内地城镇一样，居民也多为汉族，服饰穿戴、说话语音、风俗习惯与西北几省相同。不大的疏勒古城还有近10座庙宇，有佛教庙宇，有敬刘、关、张的关帝庙，有祭祀班超的庙宇，还有祭祀孔子的文庙，香火都还旺盛。还有一座积谷仓，平日捐米积粮，遇灾时便放赈相济。这也是流落西域的汉族群众的一种互助方式。城里群众初一、十五耍花灯、闹元宵、踩高跷、跑旱船、耍狮子、舞龙灯，搞得如火如荼，比内地还要热情认真，极真实地反映了流落新疆的汉族群众怀念故乡故土的情愫。他们还结伙到军队驻地拜年，战士们看到这些都倍感亲切，有回到家乡之感，同时也为祖国的辽阔感到自豪。
　　三
　　我就是在看到这些后，开始对疏勒县城产生出极大的兴趣，于是专程前往拜访。疏勒初建时，据方志载，在“喀什回城东南20里之合拉哈依，建成喀什噶尔汉城。”百余年来，由于两城同时扩大，所以现在疏勒县距喀什市仅8公里。两城有公共汽车相通，我于是独自背着相机前往。汽车驶出喀什市区，越过吐曼河后，便进入了南疆原野。只见沟渠纵横，田畴相望，由于有吐曼河的灌溉，庄稼都长得油黑茁壮，还有大片水稻，给人以塞外江南的感觉。
　　可能由于疏勒是汉城的缘故，车上乘客中汉人也较多。一路上，我都凭借着读过的资料想象着古城疏勒的风貌：巍然高耸的城楼，青砖铺就的老四合院，古色古香的街道……
　　但进入疏勒县城后，完全出乎预料。呈现在眼前的是一座塞外新兴城市，街道宽阔笔直，两边新楼林立，绿草如茵，树木齐整，路灯、果皮箱、宣传栏井然有序。走进任何一家商店，青年男女穿戴入时，满口新疆普通话，看不出与内地有什么区别。我走完几条大街，情形大都一样。由于疏勒为南疆军区驻地，整座城市都显得十分肃整，也很干净。仅在一个十字路口见到一座清真寺，四周多为维吾尔族群众商摊，有些边塞生活气息。
　　路经南疆军区门诊部时，我突然想起这儿曾是民国初年喀什噶尔提督马福兴的花园公馆。马福兴在喀什当了十年土皇帝，专横跋扈，狂征暴敛，还强纳14名维吾尔族姑娘为妾，又耗巨资修花园公馆，搞得民怨沸腾。也为时任新疆都督的杨增新所憎恶，于是派时任喀什知事的马绍武采取突然袭击的方式，擒拿了马福兴，并在当地处死。这也是喀什近代史上的一件大事。
　　如今，在这桩历史事件发生之地，我再三打量，还进门诊部转悠了一圈。只见新楼耸立，花木井然，几位身穿白大褂的医生走过，一片安静。马家花园则已荡然无存，了无痕迹。真正是沧海桑田，换了人间。