秦头楚尾，江河相交的商洛山区，自古以来就以秀美神奇而遐迩闻名，它常常给人留下许多遐想的空间。少时，我随母亲归宁去舅父家商县黑龙口，从长辈口中得知了天下名水丹江和“得者多寿”的丹鱼，还有那美丽如画的仙娥溪、棣花镇，雄秀深幽的二郎庙。这些充满诱惑力的商山美景，在我幼小的心灵中，从此就深深地扎下了根。
　　长大后，随着年岁的增长，我阅读了许多唐诗宋词，其中包括被称为冲天大鹏、诗界天子李白描写仙娥溪的诗句。尽管李白一生中仅仅往返商洛一次，而且还是李白处于人生的低谷，玄宗李隆基认为李白非庙廊之器，而采取软着陆的方式，将他赐还金山，李白正情绪低落，牢骚满腹之时。尽管仙娥之游是诗人一次浮光掠影式的旅游，然而仙娥溪的靓丽征服了李白疲惫的心，给李白留下了难以磨灭的印象。仙娥美景，它是那样的美轮美奂，使这位四海为家的诗人豪气顿生，思如潮涌，他几乎不假思索脱口吟出了《春陪商州裴使君游石娥溪》：
　　横天耸翠壁，喷壑鸣红泉。寻幽殊未歇，爱此春光发。
　　溪旁饶名花，石上有好月。命驾归去来，露华生翠苔。
　　淹留惜将晚，复听清猿哀。清猿断人肠，游子思故乡。
　　明发首东路，此欢焉可忘。
　　这首诗将诗人李白对仙娥溪的感受、诗人勃发的感情，都宣泄得淋漓尽致。另一位名满天下的大诗人白居易，也在浏览仙娥溪之后，写下了不朽诗作《仙娥溪下作》：
　　我为东南行，始登商山道。商山无数峰，最爱仙娥好。
　　参差树若插，匼匝云如抱。渴望寒玉泉，香闻紫芝草。
　　青崖屏削碧，白石床铺缟。向无如此物，安足留四皓。
　　感彼私自问，归山何不早。可能尘土中，还随众人老。
　　这两位诗人的佳作，都是在被贬途中，将心灵的感悟、诗人超然物外的高尚情操，溢于言表，写于诗中。我早年读起，这两首诗的魅力就从心灵深处的最灵敏最绵软的神经中发出颤音来，读过之后常常不忍释卷，又思索着吟诵起诗中的佳句，仔细琢磨呤咏品咂。我想什么时候能亲自游览仙娥溪，领略一下诗人描写的意境，实在是一种享受。然而几十年来浮尘碌碌，我总是无缘仙娥一游，这个夙愿成为我永远挥之不去的心结。我想我是欠下了仙娥溪一笔久久难以偿还的情债了。
　　己丑仲夏，我忙中偷闲终于登上了陕沪高速公路，开始了为期一周的商山之游。仙娥溪与仙娥驿自然而然地也在这次考察计划之列。夙愿终于要实现，情债终于要偿还了，我心中竟然不断地翻卷出感情的波澜，释放出久违的愉悦来。临行前一夜我开始翻阅仙娥驿的有关资料。仙娥溪位于商州城西北十里处的群山环抱之中，仙娥驿即修建于风光旖旎的仙娥峰下。这里南北两岸，峻峰壁立，上下千寻，如斧劈锦屏，刀分翠峦，十分雄险。仙娥又地处岭南，气候湿润，万木拥翠，丹青斑驳，莓蓟明灭，是一块理想的天然生态乐园。上世纪70年代，商州劳动人民睿目识玉，他们拦腰截断仙娥溪水，高峡平湖，仙娥溪上修建了天然人工湖泊——二龙山水库，水库库容达三四千万立方米。一湾之水不仅碧波荡漾，而且青山环立湖中，形成了岸屿相接、碧水连天的湖景，景色十分秀美，成为了一个风景诱人的好去处。
　　端阳节后，天不巧正下着濛濛细雨，沐浴净心，清手素面，在商洛几位文化界友人的陪同下，车儿驶出商州驰入了西北方的公路，直向仙娥湖方向奔去。虽然节令已是仲夏，然雨丝儿冷冰冰地打在脸上，仍然生出丝丝的寒意来。一路上同行的商洛文友向我介绍仙娥湖的历史变迁，我脑海中也总是幻化着仙娥湖的靓姿。这座以仙娥命名的神湖，因传说中那美丽动人的神话故事，而增添了几分神秘的色彩。相传仙娥峰下居住着一位貌若嫦娥、体态轻盈的仙女，这位仙女又与华山修行貌莹寒玉、神凝秋水的毛女，相近为邻，她们以云为车，云来雾去，成为了闺中密友仙侣神伴。而居住于仙娥峰仙洞的这位仙女，不仅姿容妙曼，乃人间仙姝，而且学富五车，学问渊博。她常常口吐莲花，出口成章，同时，又极喜读书藏书。宋时商州令章子厚自幼博览百家，恃才傲物，自视清高。他自诩才高八斗，学富五车，常常目空一切，视天下为无物。一日游学于仙娥溪畔，见这里桃红柳绿，溪水如带，桃花灼灼，灿若红霞，红泉鸣壑，翠壁横灭，章子厚流连观赏乐而忘归。正浏览中忽觉眼前一亮，见一女子皓齿明眸，琼鼻丹唇，艳若桃李，从溪畔花丛之中分花拂柳款款而来。看见章子厚则迎上前去，仪态大方地说道：“君为商州令章子厚否?闻君博学常喜读书，特来一晤。”子厚大惊说道：“吾章子厚也，仙姝何以知名?”仙女答道：“吾生于白云之中，浮踪如萍，人间之事吾多尽知矣。”子厚道：“小生乃两榜进士，得遇仙子，实为有缘，闻仙姝广文博识，然怎知天下书吾已读尽矣?”仙女见子厚口出狂言，微微含笑，喜而不答。子厚见此女神态高雅，气度不凡，也遂生爱慕之心。仙女知子厚乃饱学之人，然狂傲自负，一块璞玉尚需雕琢时日，方能成大器，于是暗暗含笑，将子厚引入自己的洞府之中。章子厚走进洞门，见碧玉装砌，珍奇罗列，异花吐香，绣帐之中珠扉耀眼，隐隐中透出一股高雅清纯仙苑之气象。仙女引入别室，见书籍满架，尽是海内奇书。另一别室，更是书充栋宇，有的书籍章子厚连书名也从未听过。他想起进洞前自己大言不惭，口无遮拦，看到这些书籍，方知自己学问浅薄，不觉满面通红，遂跪求仙子让自己辞官归隐，并租赁此屋与仙女相伴读书。仙女笑曰：“吾为仙界之女，君当属人间卿相，红尘碌碌，汝尚有许多事未了。约你到此，是让你见识见识，学无止境，望抛弃浮躁之气，不可夜郎自大，仅知皮毛而浅尝辄止。”说罢，化为一阵清风而去。子厚跪而拜谢，良久方徘徊而去。后来章子厚埋头苦学，官至尚书仆射，享尽人间富贵，此是后话。同车文友侃侃而谈，说起这段神话故事眉飞色舞。我听之亦感慨良久。想着尽管这个神话故事，如陶渊明所写的《桃花源记》，明显地存在着许多杜撰成分，而且瑕疵不少，但是神话故事的宗旨，是教育人学无止境，要谦虚谨慎，不可一叶障目，只见树木，不见森林，而成为一个孤陋寡闻浅薄者。这个道理实在是一段人间处世的至理名言。作者假托神姝仙女、仙境神苑，亦不过是为故事的内容增添神秘感罢了。我还正沉浸在对故事的想象之中，“到了!”随着同行老李的一声呼叫，车儿已稳稳地停在了仙娥湖畔。
　　这是一座高峡中的平湖，千顷碧波一碧澄澄，水是那样的晶莹碧透，粼粼波光闪动，仙娥湖像一颗璀璨的明珠，徜徉在青山的环抱之中。此时方云收雨住，白蒙蒙的雾气烟雾缭绕，在湖面上升腾着，随着风儿飘忽而过。湖周围四座山系如吸虹四条长鲸，一头扎向湖中，形成了四龙戏水之景。一座数十亩大的山峰，被水域分割成为一座躺卧在湖中的孤岛。尽管山外已是人间四月芳菲尽，然而，这里孤岛中依然山花烂漫，姹紫嫣红。自1973年勤劳的商州人民将丹江拦腰截断，修起数十米高的大坝，此处就形成了从大坝到东西两河的十余公里回水线。水阔6000余亩的宽阔水域，山绕水转，迂回弯曲，重峦叠嶂，景色秀美，成为了商州市一个天然的人间仙境、一道最靓丽的风景线。水库的上游就是有名的说法洞，到说法洞沿溪而上，两岸皆山。山南的崇山翠岭，突兀间忽崛起一峦，纵横百丈，状似刀刃，四面壁立如斧劈剑削，嶙嶙怪石森然而立，此即有名的仙娥峰，被地方志列入《商州八景十观》的山水胜迹之中。唐时峰下即设有仙娥驿馆，接待来往官商、文人墨客。由于此处风光旖旎，山川形胜，常常滞留了许多文人墨骚和贬官急行的脚步。李白来到了仙娥溪，白居易也来到了美丽如画的仙娥峰、熊耳山。此时正是白居易被贬往江州司马上任的途中。他心情郁闷，感慨万端，胸中正在酝酿《琵琶行》的灵感。山雨欲来风满楼的关键时刻，白居易览仙娥美景，写下了描写商山道最具代表性的不朽的诗篇《仙娥峰下作》。白居易一生对商山道情有独钟，晚年时仍然写下了“我有商山君未见，清泉白石在胸中”的怀商诗句。诗人对蓝关古道，对商洛山水，一生都充满了深深的眷恋之情。还有诗人韩琮《题商山店》诗中云：“商山驿路几经过，未到仙娥见谢娥。”由此可见，仙娥驿在商山道的名声何其之大。那些讴歌仙娥驿的诗句，如钱塘江潮，不断涌来。其上乘之作除了李白、白居易外，还有唐代的另一名诗人赵暇，他所描写仙娥溪的诗句，也写得十分生动准确，令人读之难忘。诗云：
　　翠泾衣襟山满楼，竹间溪水绕床流。
　　行人亦羡邮亭吏，生向此中今白头。
　　这首诗赵暇几乎用白描的手法写出了仙娥驿周围斧劈锦屏，刀分翠嶂，仙娥湖人间仙境的天然之美，最后羡慕驿吏常年累月生活在人间画境世外桃源翠壁红泉之中，实在是人生一最大的享受，从而衬托出仙娥驿环境之清幽与美好。
　　雨丝儿仍在零星地跌落，云气雾霭使山峦隐约在白色的烟霞之中。当我们一行陶醉于仙娥湖畔的美景之中，流连忘返，流光飞逝，一日行程便悄然而过。靓丽的仙娥湖，给我留下终生难以磨灭的印象。尽管千年过去，名闻遐迩的仙娥驿早已被历史的尘埃所湮灭，然而它在历史长河中所发挥的作用，作为驿馆史话中的载体，永远凝结在了历史的记忆之中。还有那诸多墨骚贬官隐宦所留下那许多脍炙人口唱吟的诗句，成为中国文学殿堂中的精典瑰宝，作为中华民族文化的芯片，永远珍藏于中华民族的深层记忆里，流淌在中华民族的血液之中。