北宋靖康年间，自金人攻破了北宋京都汴梁，擒掳了徽钦二帝，“靖康之耻”就成了宋人永远的心结，也成了汉民族心中永远的阴影。直到明朝末年，当后金努尔哈赤崛起于中国北方，觊觎中原问鼎北京之时，后金统治者为了消除汉民族仇恨金人的心理障碍，皇太极即位后立即改后金为大清。这是中国历史上一件耐人寻味的事件。
　　金人建国日短，仅百余年。长期以来金又遭到南宋抗战派的强烈抵抗，蓝关古道所经之地，宋金两国多次发生争战，江山易主、社稷改位的事儿多次发生。直到绍兴十一年(1141年)，宋高宗赵构重用佞臣秦桧，向金称臣签订了“丧权辱国”的绍兴和议。宋割让唐、邓二州及商(州)、秦州(今甘肃天水)一半给金。从此商州古道上的棣花镇以西及关中割让给了金国，棣花驿以东的小河，成了宋、金两国之间的界河。
　　金人于大安三年(1211年)，于今丹凤县西的棣花镇东街，修建了二郎庙。二郎庙是金人最具有代表性的建筑物，它位于商山西侧，临水而建，处于秦岭绿海飘翠的峰峦之间，青山绿水的怀抱之中，东瞻商山，鸟瞰丹水，坐北向南虎视称臣的南宋。这座庙是金人精神世界的象征。整个建筑雍容大气堂皇而奇伟，既是喇嘛寺庙的造型，又有汉唐建筑之神韵。建筑风格为歇山顶广殿式建筑，最别致的是彩雕屋脊高达一米，以云纹相衬的蟠龙巨鲛造型于其上，显得灵气活脱跃跃欲动。大殿屋面又覆金色的琉璃瓦，飞檐下托劈竹型昂与斗拱，檐角风铃叮咚，妙趣横生。面阔三间，明檐明柱，整个庙基高出地面一米多，四周回廊，显得高峻而玲珑。金人耗费巨资修二郎庙，一是二郎者乃汉民族心中的正神二郎杨戬。金人请来风水先生考察棣花镇地脉之后，认为棣花镇为蝎子穴，旱塬五谷不收，乃蝎子精作怪。因此，他们请来二郎杨戬化作红公鸡以降伏蝎子等毒物，从而保障百姓安居乐业，五谷丰登。为了纪念二郎杨戬的功劳，他们不惜耗费巨资，建造金人的精神的丰碑二郎庙。二是商地距古金州(今安康)汉中等地距离较近，是金人养精蓄锐之后，长驱直入进攻巴蜀、湘鄂，向南宋蚕食的通道。因此商州的战略位置，显得尤为重要。后来史实亦如此。当金人从陈仓道攻取大散关而遭到挫败，即另辟蹊径，从此处转而攻破金州，陷兴元府(今汉中)，略取巴蜀之地。商州棣花镇南宋初，已成为金人边界的战略桥头堡。宋金之间战火不绝，狼烟四起。后来，尽管南宋开国皇帝赵构向金人摇尾乞怜而换取偏安，而北宋商州的遗民反对金人的抵抗活动一直未停歇。商州的军民义士在商州知州邵隆的率领下，多次聚众抗金，在金将完颜杲五路大军的攻势面前，他们灵活机动，浴血奋战，以少胜多，以弱胜强，取得商州保卫战的大捷。后来邵隆在朝廷投降派的掣肘下，被改调脱离了抗战前线，先调至金州，后又改调四川叙州。但是，邵隆在抗金中的影响始终让南宋统治者不放心，他们先在风波亭害死了岳飞，后来又派人用马肝毒死邵隆。但是，邵隆的忠肝义胆早已在商州百姓的心目中树立起一座高大的丰碑。当商州百姓听到邵隆被害，倾城而哭，并为之罢市。乾隆时曾任商州知州的邓梦琴写了一首《鹘岭关怀古》七律诗一首，强烈谴责了秦桧为首的投降派残害忠良的行为，诗云：
　　和议初成两国安，丰阳复割罢登坛。
　　太史功在执牛耳，却教将军食马肝。
　　后来，到了明清时，棣花镇已成为山水形胜之地，二郎庙周围先后又修建了关帝庙、菩萨庙、魁星阁、晋公祠、棣阳书院等建筑。小小的古镇四周楼台阁榭廊桥画亭，曲塘烟柳，清波荡漾，为古镇增添了南国水乡的风韵，平添了一道靓丽的风景。尽管己丑年我在赴商州的考察中，所见棣花驿历史上的部分古建筑，千余年来历经沧海桑田的变化，昔日胜迹已漠然无存，然而，二郎庙与关帝庙仍宛如一对孪生兄弟并排峻立，虽老态龙钟但至今尚存。二郎庙古香古色，抖落一身的风尘，在现代化的高速公路之侧，默默地向世人诉说着历史的沧桑与无奈。它作为具有较高建筑艺术和观赏价值的金代古建筑，仍然是一个不可多得的珍品。棣花镇二郎庙仍然是当今人们凭吊的胜地。
　　二郎庙所在的棣花镇，是唐时设置的棣花驿馆所在地。这里也是一代文豪贾平凹的出生地。上世纪八九十年代，市场经济大潮冲击着神圣的文学殿堂，在万花纷谢、文学出现低谷的大形势面前，以路遥、陈忠实、贾平凹为代表的文学界陕军，以陕军东进石破天惊的态势，给中国文坛留下了陕西人什么都敢写的惊叹，从而撑起了陕军文学的大纛旗。丹凤人传言，棣花镇魁星楼上的提斗魁星的朱笔，正好点在了贾平凹家屋脊正中，使贾平凹灵光顿显，才如潮涌。棣花镇人谈起商州才子贾平凹这个“学富五车，才高八斗”的文坛怪杰时，常常引以为豪，他们说正是凭魁星老爷朱笔点出了“一代怪才”贾平凹。这虽是趣话，却反映了棣花镇地杰人灵已是不争的史实。
　　棣花镇位于商州城东五十里，丹江南岸洛源河与丹江交汇处。棣花镇是商山古道上的一处重要驿站，此地以多出棣花而得名。又多产兰竹，四周村舍毗邻，林茂花繁，犬吠鸡鸣，景色十分优美，充满着田园牧歌式的生活情趣。宋代被贬商州任团练副使的诗人王禹偁酷爱商山山水，曾遍游商於道，当然也包括洛源驿(即棣花驿所在地)，其《村行》一诗，把棣花镇四周的环境写得十分幽雅与靓丽。诗云：
　　马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
　　万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
　　棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
　　何事吟余忽惆怅?村桥原树似吾乡。
　　唐代诗人雍陶，也在桃红柳绿万紫千红的春季行经棣花驿，写出如下的诗句：
　　柳荫春岭鸟新啼，暖色浓烟深处迷。
　　如恨往来人不见，水声呦咽出花溪。
　　唐代著名诗人白居易，在公元802年(贞元年间)在回京途中，夜宿棣花驿，偶见好友杨虞卿题诗梁下，感慨之余写下了《棣花驿见杨八题梦兄弟诗》与之唱和，诗云：
　　遥闻旅宿梦兄弟，应为邮亭名棣华。
　　名作棣华来早晚，自题诗后属杨家。
　　到了公元822年(唐穆宗长庆二年)，白居易由京都长安赴杭州途中，又一次来到棣花驿。旧地重游，心潮澎湃，又一次题写了《赴杭州重宿棣花驿见杨八旧诗感题一绝》，诗云：
　　往恨今愁应不殊，题诗梁下又踯躅。
　　羡君犹梦见兄弟，我到天明睡亦无。
　　一个小小的棣花驿，留下了这位唐代著名大诗人的大作，实属罕事。商山道上白居易“七年三往复，何得笑他人”。古道驿站留下了诗人来去匆匆的脚步，留下了诗人佳作，是历史的巧合还是必然?棣花驿作为古道上的重要驿馆，挽留了许多文坛巨匠的步履。李白、杜牧、李商隐、韩愈、贾岛、柳宗元以及黄巢、寇准、王禹偁等，棣花的灵山秀水激发了诸多诗人的灵感，棣花驿丰富的人文遗存，留住了这些四海为家的游子飘荡的心。正是墨客骚人贬官谪臣那许多脍炙人口的诗句，使棣花驿平添了神秘的色彩。棣花驿不仅见证了赫赫的大唐盛世，留下诗人的雪泥鸿爪留下了不朽的诗篇，同时也证实了宋金征战烽火连天的岁月，见证了宋金“绍兴议和”的历史。它作为中国历史上有影响的一页，为棣花古镇这座昙花胜地，又增添了新的历史内涵。今天，当我们漫步于棣花镇，观赏当地人所赞美的“棣花十观”，即“甘泉吐润”“二龙拱桥”“魁楼映瑞”“荷塘碧浪”“驿亭落晖”“南塔钻天”“岩险东旸”“松云藏月”“南山飞瀑”“怪石志异”等十大经典景观时，在宋金边界棣花驿，重新阅读邵隆率领商州军民奋勇抗击金人的历史，我们不能不对这些先贤产生出高山仰止的情感，从心灵深处产生出崇高的敬意来。