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　　牛郎和织女的故事有很多，这儿只说流传在安康的一段。
　　几千年前，人间一个穷孩子，过早地失去了父母双亲，跟着兄嫂生活，他白天放牧，夜里伴牛而睡，因而，周围人都叫他牛郎。
　　牛郎待牛任劳任怨，老黄牛待牛郎也很亲热，特别同情牛郎。看不惯牛郎受兄嫂的虐待。每回牛郎的嫂子在家偷吃嘴的时候，老黄牛总是叫牛郎回去吃。天长日久，惹恼了嫂子，佛口蛇心的嫂子气冲冲地对牛郎说：你也不想在家过日子了，那就两个山字迭起来——请出。牛郎拉着老黄牛离家出走，选了个山*（左土右尚），搭个草棚住下。
　　一天，老黄牛告诉牛郎：天上王母娘娘的外孙女叫织女，要与别的仙女到银河里沐浴，你赶快去取一件仙衣，织女找衣服的时候，你就去还给她，并大胆地提出求婚，织女一定会答应的。 
　　牛郎勇敢地按照老黄牛说的办法做了。
　　织女沐浴毕，前前后后寻找衣服没着落，又着急，又害羞。这时，牛郎送来衣服，织女感激不尽，牛郎乘机提出求婚，织女面带羞怯，却又眼送秋波，二人一见钟情，很快结了婚。
　　俗话说，二人一条心，黄土变成金。婚后，你恩我爱，你勤她俭，一个勤劳耕种，栽桑植茶，一个养蚕抽丝，巧织锦缎，日子过得和和美美，舒舒坦坦。第二年，织女一胎生了一男一女，挺逗人喜爱。周围人没有不羡慕的。 
　　谁知，好花不常开，好景不常在。几年后的一天，牛郎正在锄地，两个孩子边跑边哭告诉牛郎，家里来了许多人，把妈妈从织布机上拉跑了。牛郎一听，扔下锄子，一手拉一个孩子，腾空就追。眼看就要追上，狠心的王母娘娘怒发冲冠，拔下头上的金簪，在他们中间划了一条银河，滚滚滔滔无边际。牛郎拉着孩子站在河边哭，织女站在银河的另一边哭。
　　孩子的嚎啕大哭，惊动了玉皇大帝，眼见一双无辜又可怜的孩子，动了怜悯之心，就叫他们一家人每年七月七日相会一次，相会时由喜鹊架成桥。所以现在的喜鹊头上没毛，是一家人相会时踩光的。
　　如今，天空中确实有光辉灿烂的牛郎星和织女星。这是两颗同太阳一样的星星。牛郎星在银河的东面，它两边有两颗比较暗的星星，三颗星几乎在一条直线上，大家把它们叫做扁担星，传说那两颗星是牛郎织女的两个孩子。
　　平时，牛郎织女不能相见，只能“泣涕泪如雨”“脉脉不得语”。他们的泪水滴在汉江(瀛湖)北岸，变成亭亭玉立的织女石*（左亻右宁）立相望。泪水滴在瀛湖南岸，变成一块黑色巨石。历史的沧桑变迁，织女石亦然伟岸瀛湖之北。牛郎一度不知去向，如今在他曾站立的地方(翠屏山庄)重新塑造了一尊借古融今的痴情牛郎石。
　　两千多年前的汉代的《古诗十九首》里有一首《迢迢牵牛星》，就是写牛郎织女被天河阻隔的痛苦抑怨之情的：
　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 
　　纤纤擢素手，札札弄机抒。
　　终日不成章，泣涕零如雨。 
　　河汉清且浅；相去复几许?
　　盈盈一水间，脉脉不得语。 
　　观览牛郎织女石，吟诵《迢迢牵牛星》，揽景会心给人浪漫，令人遐思，新人耳目。
　　牛郎织女虽然上天了，可给后人留下宝贵的养蚕技术和织布机，祖祖辈辈养蚕抽丝织绸缎，使安康成为我国西北地区最大的茧丝绸生产基地，所产的白厂丝飘扬过海销五洲。牛郎织女故事也随着传遍各地。每到七月七日，妇女们都趁二人相会时，纪念织女，向她“乞巧”。此俗一直流传至今。