隋炀帝大业六年(庚午)
谱主事略
玄奘十一岁，在洛阳净土寺为少年行者(童行)，无著道忠《禅林象器笺·职位门·童行》：“童行投佛寺求僧，未得度者，即少年行者也。”《释氏要览》上“师资”同。《寄归传》三：“凡诸白衣，诣苾芻所，若专诵佛典，情希落发，号为童子。”开始学习佛教经典，《慈恩传》一：“察法师堪传法教，因将诣道场，教诵习经业。”《续传》：“年十一，诵《维摩》、《法华》。”当指玄奘尚未剃度，请得法名，为童行时。先读《维摩经》案即《维摩诘所说经》的略称。和《法华经》。案即《妙法莲华经》的略称，相传它是释迦牟尼逝世前最後五年传道时所说的教法(见吉藏《法华义疏》七、窥基《法华玄赞》九)；一说是最後八年所说的教法(见菩提流支《法性界论》，今佚)。它以莲花比喻佛所说教法的“微妙”，有三种汉语译本：一晋竺法护《正法华经》十卷、二鸠摩罗什译七卷、三隋闇那崛多，达摩笈多共译的《添品法莲经》八卷，以罗什译本流通最广，吉藏、智顗、湛然等均有所阐述发挥。
有关人物与大事
道宣十五岁，从长安名僧慧頵《宋高僧传·道宣传》作智頵。律师受业。《续传》十四《慧頵传》、《宋高僧传》十四《道宣传》。
以慧乘为四方馆大讲主，为高昌王讲佛法。《续传》二四。
普明被召入大禅定道场讲“法”。《续传》二一。
彦琮卒於翻经馆，年五十四。《续传》二。
智鍇卒，年七十八。《续传》十七。
正月，有数十人素冠练衣，焚香持花，自称弥勒佛，入建国门图起事，皆被杀，连坐者千余家。《隋书》二三《五行志》。
