西汉帝陵

　　提及汉武帝刘彻，映入人们脑海最多的当是四个字：雄才大略。但这概而言之的话，实在太过笼统，那么，汉武帝在历史上究竟有何地位?他所做出的历史贡献是什么?后人又是怎样看待他的诸多举动的呢?
　　著名历史学家、《中国古代史》的编著者夏曾佑先生认为，汉武帝是一位极富创造性的人物，开创性是他的最显著特征。比如，武帝即位，称建元元年，帝王有年号始此；是年诏郡国举贤良方正直言极谏之士。上亲策问，擢广川董仲舒为第一。科举之法始此；仲舒请不在《六艺》之科孔子之术者，皆绝之。于是罢黜百家，用儒术，议立明堂，遣安车蒲轮，束帛加璧，迎鲁申公。专用儒家始此；元光元年，命李广屯云中，程不识屯雁门。征匈奴始此；是年女巫楚服教皇后祠祭厌胜，挟妇人媚道。事觉，诛楚服等三百余人，废皇后陈氏。巫蛊始此，废后亦始此；元朔元年，东夷秽君南闾等二十万人降，置苍海郡。开朝鲜始此；是年诏吏通一《艺》以上者，皆选择以补右职，以儒求为利禄之途始此；……但关于诸多的创制之举，后人看法是否一致呢?
　　汉哀帝时，王舜与刘歆就这样看待汉武帝的功绩：“孝武皇帝愍中国罢劳无安宁之时，乃遣大将军、骠骑、伏波、楼船之属，南灭百粤，起七郡；北攘匈奴，降昆邪十万之众，起朔方，以夺取肥沃之地；东伐朝鲜，起玄菟，乐浪，以断匈奴之左臂；西伐大宛，大十六国，结乌，起敦煌、酒泉、张掖，以鬲婼羌，裂匈奴之右肩。单于孤恃，远遁于幕北。四垂无事，斥地边境，一起十余郡。功业既定，乃封丞相为富民侯，以大安天下，富实百姓，其规*(左木右無)可见。又招集天下贤俊，与协心同谋，兴制度，改正朔，易服色，立天地之祠，违封禅，殊官号，存周后，定诸侯之制，承天逆争之心，至今累世赖之。……”可见，他们的态度是肯定的，溢美之情昭然若揭。然而，对于汉武帝的文治武功，以贡禹、夏侯胜、贾捐之、蔡邕等为代表的学者则多予以否定。他们认为，汉武帝的一生征伐，劳民伤财，敌祸灾并生，盗贼蜂起，天下动荡。比如，夏侯胜言“武帝虽有攘四夷，廓土斥境之功，然多杀士众，竭民财力，奢侈无度，百姓流离，物做者半。”贾捐之亦说：“至孝武皇帝……西连诸国至于安息，东过竭石以玄菟、乐浪为郡，北却匈奴万里，更起营塞，制南海以为八郡，则天下断狱万数，民贼数百，造盐、铁、酒、榷之利以佐用度，犹不能足。当此之时，寇贼并起，军旅数发，父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭障，孤儿号于道，老母寡妇饮泣巷哭，遥设虚架，想魂乎万里之外，淮南王资写虎符，阴聘名士，关东公孙勇等许为使者，是皆廓地泰大，征伐不休之故也。”甚至于清人这般评论汉武帝：“穷兵黩武，征伐不休，至于末年，户口减半，几至亡国”。
　　的确，上面诸多毁议，也比较客观地揭露了汉武帝的攻伐征服之事略，然而，非常世必有非常人，非常人则必行非常事。对于历史人物的功过是非，可谓仁者见仁，智者见智，杜甫言“会当凌绝顶，一览众山小”，用历史的眼光来看，汉武帝的功还是大于过的。 

汉武帝刘彻百谜/惠焕章，贾鹏．—西安：陕西旅游出版社，2004．1