秦公帝王陵

　　曹玮 秦始皇帝陵博物院 研究员/北京大学古代文明中心 兼职研究员
　　内容提要 经论证，两周之时高等级墓葬于棺椁之间出土的棺环，当是史书中记载的輴车上的转辚。
　　关键词 两周之时 墓葬 輴车 转辚
　　上个世纪九十年代初，在河南三门峡虢国墓地2001号墓，出土了12件称之为“棺环”的器物。[1]“出土时位于外棺四周，东西各四件，南北各二件。大小、形制均相同。”棺环标本M2001：528，外径9.6厘米，断面为2×1厘米(图一：1)。另外，在追缴的器物中，也有一件(图一：2)。墓葬的时代为西周晚期。
　　2005年，陕西省历史博物馆征集了7件“青铜璧”，按形制分为三型(文章称为组)。一型3件，饰重环纹，直径16、孔径7.6、厚0.4厘米(图二：1—2)；二型3件，形制略小，饰重环纹，直径14.2、孔径8.3、厚0.3厘米(图二：3—4)；三型1件，圆环外有4个半圆形凸起，饰斜角云纹(图二：5—6)。[2]文章断定器物时代当是西周晚期，应当是对的。并认为从形制看，应当与虢国墓地M2001出土的“棺环”，属于一类东西。
　　2005年4月，陕西省考古研究院在韩城梁带村东北发掘了春秋早期的贵族墓地。其中，在26号墓外棺的四周，共出土“棺环”10件，“左右两侧各四件，前后两端各一件。”[3]形制、大小均相同，形制为“圆环形，体扁平，正面铸成连体卷曲双龙形，背面平齐。龙首相对，顶角后仰，凸目，长鼻卷曲上翘，长舌向下弯曲内弧，环身饰变形镂空纹样，中间圆凸为龙眼，暗示此处隐伏其他的神龙。铸造较为粗糙，似为下葬专用。”标本M26：127，直径17.2、内径9.4、厚0.6厘米(图三)。19号墓出土也出土了10件，两侧各4件，上下各1件。标本M19：136，外径19.6，内径9.5厘米(图四：1—2)。[4]27号墓的简报并未提及此物，但从发表的平面图上，可以看出是有“棺环”出土(图五)[5]，这里暂且不做评述。
　　同墓地的28号墓，亦出土了10件“铜环饰”，“等距离分布于外观周围。两端各3件，两侧各2件，间距46—80厘米不等，高出棺底30—40厘米，距外棺10—15厘米，均向内倾斜，说明是围在外棺周围的。”[6]这种排列也可以说长轴两侧各4个，两端各一个。(图六：1)10件铜环饰形制相同，环形似璧，周缘有四个鸟喙状凸。直径15.6，内径8，厚1厘米，背面沿高0.3厘米(图六：2—3)。发掘者注意到，“以东北角起点，顺时针排列，第一、三、四、五、十号环反面向上，第二、六、七、八、九号环正面向上，表明其不是固定在棺上的，而是悬系在外棺周围，因有摆动和转动空间，所以埋藏中出现了正反不同的现象。”(图六：4)这个观察非常重要，对我们了解器物用途，有很大帮助。
　　出土和征集的这些器物有几个共同点。一是形制大同小异；二是大小接近，虢国墓地M2001出土的棺环稍小一点，直径约在10厘米，梁带村出土的都在16厘米左右；三是埋藏地点相同，出土时都分布在外棺底部的周围，一般分布规律是长轴两侧各四个，上下两端各一，或是各二；四是质料均为青铜制作。五是器物的时代大都集中在西周晚期至春秋早中期。虢国墓地M2001是西周晚期，陕西历史博物馆征集的7件也应当是西周晚期的器物，而陕西梁带村M19、M26、M28出土的当是春秋早期的东西。
　　这些具有共同点的器物，从出土位置来看，发掘者认为是棺环，从作用上讲无疑是对的，是为下葬时“引绋”用的。但所谓“棺环”，是现代考古学描述用语，古人怎么称呼呢?我们认为就是文献中所谓的“輴”或称为“輴车”和輁轴上的转辚。
　　輴，原本是一种帮助在泥地中行走的工具，《尚书·夏书·益稷》有“予乘四载，随山刊木”的句子，郑玄《注》云：“所载者四，谓水乘舟，陆乘车，泥乘輴，山乘樏。随行九州之山林，刊槎其木，开通道路以治水也。”《史记·河渠书》在记这段话时写成：“陆行载车，水行载舟，泥行蹈毳，山行即桥。”唐代孔颖达《尚书注疏》云：“此经惟言‘四载’，传言所载者四，同彼《史记》之說。……輴与毳为一。……”毳，也写成橇。《史记·夏本纪》：“陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋。”裴骃《集解》：“橇形如箕，擿行泥上。”张守节《正义》：“按橇形如船而短小，两头微起，人曲一脚。”形制或为一木板下前后或左右各钉一条长方形木，作为泥路行进的工具。这种形制的器具，一直流传下来。到了近现代，在没有胶鞋之前，农村出行还常常使用这种器具。
　　至两周时期，这种形状的器具用在葬具上，用以承负棺柩，称之輴，或者輴车。类似同样用途，但级别较低的称之为輁轴。
　　輁轴，在先秦时期属于丧器，《周礼·地官·司徒·乡师》云：“正岁，稽其乡器，比共吉凶二服，闾共祭器，族共丧器，党共射器，州共宾器，乡共吉凶礼乐之器。”郑玄《注》云：“吉服者，祭服也。凶服者，吊服也。比长主集为之。祭器者，簠簋鼎俎之属，闾胥主集为之。丧器者，夷盘、素俎、楬豆、輁轴之属，族师主集为之。”
　　輁轴与輴车，是不同等级使用的葬具，按照礼书的说法，以当时的礼仪等级，天子用的輴车，是绘龙的輴车，又叫龙輴；诸侯、大夫亦用輴车，但不绘龙；大夫以下用輁轴。輴车与輁轴的差异，在等级上是大夫以上与士以下的区分；形制上是两边与四周的不同。《仪礼·士丧礼》云：“棺入，主人不哭。升棺用轴，盖在下。”郑玄《注》：“轴，輁轴也。輁状如床，轴其轮，挽而行。”孔颖达《疏》：“案《既夕》云‘迁于祖用轴’，《注》云‘轴，輁轴也。轴状如转辚，刻两头为轵。輁状如长床，穿桯前后着金，而关轴焉。大夫诸侯以上，有四周，谓之輴，天子画之以龙’是也。”
　　另，《仪礼·既夕礼》：“迁于祖，用轴。”郑玄《注》云：“轴，輁轴也。轴状如转辚，刻两头为轵，輁状如长床，穿程。前后着金而关轵焉。大夫诸侯以上，有四周，谓之輴。天子画之以龙。”这是郑玄用转辚来解释輁轴。輁是承托棺的床，转辚是下边用以引绋的装置。按照郑玄的说法，輁轴应是两边有，而輴是四边都有。
　　《礼记·檀弓下》记载了季康子的母亲死，公输若年纪尚小。下敛时，若的族人般请代替若用技巧封，季康子将从之。但公肩假不同意，说：“不可。夫鲁有初，公室视丰碑，三家视桓楹。”孔颖达《疏》在解释碑的时候说道：“案《春秋》天子有隧，以羡道下棺。所以用碑者，凡天子之葬，掘地以为方圹，《汉书》谓之‘方中’。又方中之内，先累椁于其方中，南畔为羡道。以蜃车载柩至圹，说而载以龙輴，从羡道而入。至方中，乃属绋于棺之缄，从上而下，棺入于椁之中。”
　　这是葬礼中棺柩入于墓圹之中的过程。其中，蜃车，即柩车，载棺之车。《周礼·地官·遂师》职下，郑《注》云：“蜃车，柩路也。柩路载柳，四轮迫地而行，有似于蜃，因取名焉。行至圹，乃说，更复载以龙輴。”郑注同时认为：蜃车即辁车，云：“蜃，《礼记》或作槫，或作辁。”
　　郑玄在为《仪礼·既夕礼》作注时解释说：“车，载柩车。《周礼》谓之蜃车，……其车之轝，状如床，中央有辕，前后出，设前后辂，轝上有四周，下则前后有轴，以辁为轮。许叔重说：‘有辐曰轮，无辐曰辁。’”贾公彦《疏》解释为：“云‘其车之轝，状如床，中央有辕，前后出’者，观郑此注，其轝与輴车同，亦一辕为之。……云‘轝上有四周’者，此亦与輴车同。云‘下则前后有轴，以辁为轮’者，此则与輴异，以其輴无轮，直有转辚，此有辁轮。”
　　这是用汉代的辁车来解释輴车。但汉代的辁车是有轮子的，只不过轮子的形制不同。按《说文解字》的释法：“有辐曰轮，无辐曰辁。”之所以称之为辁车，其车的轮子是没有辐的辁，因而得名。有关汉代的辁车，孙机先生有很详细地考证，不再赘述。[7]这又表明了一点，即輴车没有轮子，只有转辚。我们从考古发掘看到的“棺环”或“棺环饰”当是輴车上的转辚。有关转辚，从汉代以后的人已经不知道是什么形制的东西了，唐代人认为辚与轮同，但清代人则不这么认为。清代学者胡培翚《仪礼正义》：“云‘轴状如转辚，刻两头为轵者’，转辚未详。贾《疏》谓汉时名转轴为转辚，辚，轮也。然字书少训辚为轮者，此不可考。”从现在的出土材料来看，转辚因是圆形，与车轮相似，只是非车轮的輴车装置。而且，并不有车轮的作用，只是下棺时用于引绋的工具。
　　《礼记·丧服大记》云：“君葬用輴，四綍，二碑，御棺用羽葆。大夫葬用輴，二綍，二碑，御棺用茅。士葬用国车，二綍，无碑，比出宫，御棺用功布。”碑，古代用于牵引棺木入墓圹的木柱；綍，又写作绋，下葬时牵引灵柩入墓圹的绳索。《礼记·王制》：“丧三年不祭，唯祭天地社稷，为越绋而行事。”郑注云：“绋，輴车索。”四綍，即四条麻制的绳索。四条绳索从棺下的輴车下穿出缚系在棺上，一边当有4个转辚，二面需8个。这和河南三门峡虢国墓地、陕西韩城梁带村贵族墓地出土的实际情况相符，二面为8个转辚。
　　其用法，按孔颖达《疏》的说法是：“诸侯四綍二碑，前后二绋，各绕前后二碑之鹿卢，其余两綍于圹之两旁，人挽之而下。其天子，则下《檀弓》注云‘天子六綍四碑，前后各重鹿卢’，如郑此注，天子绋既有六，碑但有四，故以前碑后碑各鹿卢，每一碑用二綍，前后用四綍，其余两綍系于两旁之碑。案下《檀弓》注云‘诸侯之繂’，不云前后重鹿卢，则诸侯之碑前后不重鹿卢也。前碑后碑各用一绋，其余二绋在旁，人持而下棺也。”
　　值得注意的是，虢国墓地M2001出土了转辚，墓主虢季是虢国的国君；而M2012墓主为国君夫人梁姬、M2011墓主为太子的墓中都没有这类器物。但在梁带村芮国墓地M27、M28被认为是芮国的二代国君和M19、M26被推测为M27墓主的二夫人的墓中都出土了转辚，而且数量相等，这种差别是级别的差异，还是时代的差异，需要新的资料进行探讨。
　　由上述可知，两周时期按级别的不同，使用了輴车和輁轴，而汉之后，輴车改为辁车，转辚也改成无辐的辁，以负担更重棺的重量。
　　注释
　　[1]河南省文物考古研究所等：《三门峡虢国墓》第一卷第119—120页，图100：1，图版四〇—4，文物出版社，1999年。
　　[2]贺达炘、师小群：《陕西历史博物馆新征集秦铜器撷英》，载《陕西历史博物馆馆刊》13辑第252—254页，2006年。图为陕西历史博物馆保管部韩建武主任提供，谨表示感谢。
　　[3]孙秉君等：《芮国金玉选萃——陕西韩城春秋宝藏》第248—249页，三秦出版社，2007年。
　　[4]陕西省考古研究所等：《陕西韩城梁带村遗址M19发掘简报》，《考古与文物》2007年第2期，第3—14页。
　　[5]陕西省考古研究所等：《陕西韩城梁带村遗址M27发掘简报》，《考古与文物》2007年第6期，第3—22页。
　　[6]陕西省考古研究院等：《梁带村芮国墓地——2007年度发掘报告》第145—146页，文物出版社，2010年。
　　[7]孙机：《汉代物质文化资料图说·殓具》第409—412页，文物出版社，1991年。
　　

秦始皇帝陵博物院2011/秦始皇帝陵博物院．—西安：陕西出版集团 三秦出版社，2011