黄帝陵

　　轩辕黄帝不但聪明睿智，而且谦虚好学，不耻下问。为了寻求治国安民之道，他不辞艰辛，到处奔波，“登崆峒而问广成，之具茨而事大隗，适东岱而奉中黄，入金谷而咨滑子，论导养而质玄素二女，精推步而访山稽、力牧，讲占候则询风后，著体诊则受岐、雷。”①
　　一天，黄帝和同伴一块出发到具茨之山拜访大隗。黄帝坐在四匹马拉的车子中，华盖的金缨随风飘舞，轻脆悦耳的车铃声时响时隐。车夫方明端坐车前，手拉马缰绳，神气十足地赶着车，昌寓脚踩祥云，走在马车的一旁，张若和謵朋走在马前引路，昆阍、滑稽跟在车后，四匹神马兴致勃勃地快步前行。谁知，当车队来到囊城郊外时，在一片茫无边际的沙土中迷失方向，想找一个问路的人也找不到。同行的人一时泄了气，你埋怨我，我埋怨你，不想再往前走了。唯有黄帝坚持要去，众大臣无奈，只得听命。可是，究竟朝哪个方向走呢?黄帝也说不上来。正在君臣相顾而不知所措的时候，忽然在很远很远的前方出现了许多红、黑、白诸种颜色交织的亮点，方明惊喜地一指前方，大声喊道：“我们有希望了!大家看，前面有人家!”大家顿时雀跃起来，黄帝高兴地说：“我们继续向前走吧!”说完，神马驾着车子狂奔起来，车后尘土飞扬。等他们走近一看，原来是一个长得很萧洒的牧马童子。黄帝让方明上前问那童子：“你知道去具茨之山由哪里走吗?”牧马童子回答说：“知道。”黄帝一听，心头大喜，不禁连忙在车上亲口问道：“你知道大隗住的地方吗?”童子又说：“知道。”黄帝心想，这个牧马童子不仅知道具茨之山，而且知道大隗在那里，一定是个了不起的年轻人。他急忙跳下车来，向童子先施一礼，紧接着问道：“你知道如何治理天下、安抚百姓吗?”童子毫不推辞地指着自己说：“治理天下、安抚百姓跟我修身养性一样。记得我小的时候，独自一人漫游于六合之内，当时，我眼睛有疾病。后来巧遇一个长者，他指教我说：‘你还是乘太阳之车去囊城之郊野游转吧!’于是，我来到这里，不久，我的眼病好了。现在，我又准备漫游于六合之外。治理天下、安抚百姓也是这个道理。”黄帝一时弄不懂牧童所说的意思，忍不住又问：“治理天下、安抚百姓与你修身养性根本不是一码事，也不是一个道理。尽管你方才那样讲了，但我还要向你请教为天下的道理!”不料，牧童摇摇手，不想再说什么了。黄帝着急地再三恳求，牧童才说：“治理天下和牧马有什么两样?不都是去其害马而已!”黄帝一听，恍然大悟，连忙向牧童稽首拜谢，方明、昌寓、张若等人也跟着黄帝拜谢。黄帝恭敬地称这位牧马童子为“天师”。原来这牧童就是大隗。
　　又有一次，黄帝到昆仑山东方的恒山巡狩天下，了解民情。当时一块巡游的有风后、常伯等大臣。风后给黄帝背着龟甲串成的“书”，常伯替黄帝拿着宝剑。当他们一行来到东海边的时候，忽然从大海里跳出一只神兽。这神兽一身银光，名叫“白泽”。这白泽神兽聪明睿智，而且会说人话，知道所有天地鬼神的事情，尤其是对那些由山林水泽间的所谓“精气游魂”变化而来的鬼怪，了解得一清二楚，诸如什么山的精怪夔罔象、什么水的精怪龙罔雨、什么道路的精怪作器，什么坟墓的精怪狼鬼等等，它都能毫不含糊地讲出来。作为一个宇宙统治者的黄帝，听了以后，很觉惭愧：自己为什么不能象白泽神兽这样进行细致的调查研究呢？于是黄帝让人把白泽神兽所说的种种怪物画成图画，共有一万一千五百二十种，并在图画的旁边加以注解，以昭示天下百姓，使人民免受这些怪物的危害。②回到宫中，黄帝还亲自写了一篇祝邪文，以诅咒这些怪物。从此天下太平。
　　①《抱朴子》 ②《绎史》卷五引《轩辕本纪》：“（黄）帝登恒山，于海滨得白泽神兽，能言，因问天下 鬼神之事，令写为图。”《云笈七签》亦云：“自古精气为物，游魂为变者，凡万一千五 百二十种，白泽言之，帝令以图写之。” 

黄帝与黄帝陵/柏明，李颍科著.—西安：西北大学出版社，1990.9