大悲变相图

     
　　这是描绘于中心殿堂正(西)壁的壁画。画面中央是在红色地上描绘：彩色琉璃构筑的池水中碧波涟漪，莲花怒放，水生动物游弋。两条尾部相交的龙，围绕着从池中涌出的莲座和树枝盘绕而上。遗憾的是上方的莲花宝座仅有一点残余，座上的主尊像荡然无存。画面右侧，即池水右侧，一头梳高髻，上身袒露，腰结裙，腿裹护胫的婆罗门正抬头望着主尊，应是赴会的婆数仙及弟子。其上方身披铠甲、手持熏炉的天王前来护会。后面身穿白衣的男子，可能是乞钱的贫人。右端上方绘有助会的金翅鸟王，虽已残损，仍可见脚蹬缝缀红色边饰的短靴，腿裹华丽的护胫，坐在金翅鸟背上，仅见的两手，左手持绳置腹前，右手放膝上。水池的左侧有赴会的功德女、天王、帝释、降三世明王、摩醯首罗天。画面两端下方涂成绿色地，表现立在红色火焰中守护法会的金刚。右端是辟毒金刚，棕色皮肤，肌肉块块凸起，威武有力。两头六臂，面呈愤怒状，上有一骷髅，红发上竖，蹙着红色眉毛，瞪着充血的圆目，凶猛、恐怖。上面两手举起，分别执金刚杵和法轮，中间一手持羂索，一手向下，正在制服蹲跪于前方的象头夜迦鬼母(毗那耶歌)；其余两手交叉置胸前。左端火焰中为赤面金刚守护法会，毗那耶歌鬼父蹲跪合十。
　　从这幅壁画中配置的这些眷属图像看，该图应是大悲变相，主尊是千手千眼观世音菩萨，一种金刚界的曼荼罗，根据《千手观音造次第法仪轨》绘制，流行于唐末至宋代。伯希和在敦煌藏经洞拿走一幅描绘于太平兴国六年，即981年绢本着色的同类画，画面中墨书汉文题名，与该图像内容基本相同。