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团结起来,为建设西北,开展各族人民文艺运动而奋斗!* |
柯仲平 |
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(一九五〇年九月二十一日) 第一,团结起来,为建设西北,开展各族人民文艺运动而奋斗 西北文学艺术工作者代表大会,是在全国文代大会闭幕并成立了全国文联一年之后,今天才在西安召开的。因此,我们就能根据西北的实际情况,发挥全国文代大会及全国文联所指示的基本精神。 我们这个大会在表示什么呢?首先它表示由于人民大革命已经在全国取得了基本胜利,西北全境解放,西北各族人民亲密地团结起来了,西北各民族人民的文艺工作者也亲密地团结起来了! 看!为建设人民新西北而展开西北人民文艺运动,西北各民族人民文艺界来了好几百位代表,许多代表团还同时带来自己的歌舞团、文工团、剧团,要热烈地参加表演;带来自己的美术品,参加展览;还有许多优秀的民间艺人,准备给大会献艺。我们大会的内容多么丰富,色彩多么美丽呀!这真是西北人民值得庆贺的一件大喜事。 我们知道,只有在人民革命的伟大胜利中,才能有各民族人民文艺的胜利。 起来: 感谢为我们赢得伟大胜利的中国人民解放军! 感谢中国人民胜利的领导者和组织者——中国共产党! 感谢我们人民的领袖毛主席! 我们是在怎样的情况下开这个大会呢?是在:我伟大盟友苏联为首的强大无比的和平民主阵线,正以无敌英雄的姿态,加紧保卫着世界人民的利益。另一方面,那正在最后没落阶段中的美帝国主义及其奴才们却象疯狗的样子,加紧扩大侵略战争,梦想用战争来挽救它将死的命运。我们人民祖国的情况是:在开国将满一周年的今天,已在世界上,在和平民主阵线上成为铁打的英雄了。在我们的英雄事业中,当前正热烈准备着解放台湾,解放西藏,声援我英雄邻邦朝鲜民主主义共和国反对美帝及其走狗的正义战争,为达到把我人民祖国从农业国创造成工业国的远大目标,从东北以至各大行政区,中国工人阶级已在开始领导人民向这目标奋勇前进。我们应加倍努力,使我们的文艺工作配得上称为这些英雄事业中的一个组成部分。使开发西北无穷的富源,发展工、农、畜牧、交通运输等事业,使西北成为我们强大的国防后方及工业基地,这乃是西北全体人民最基本的任务。目前,我们十万英勇的部队在参加修路,几十万在参加农业及其他生产,西北党政军民是已经在这基本任务上开始行动了。 我们是在上述情况下工作的,所以,这里应该特别明确地指出,我们西北文艺运动的总方针、总任务必须是:团结起来,在毛主席的文艺方针下,好好掌握人民的文艺武器,发挥文艺对工农兵人民大众的功用,和西北各族人民站在一起,打成一片,为把西北建设成为我们祖国的国防基地与工业基地而奋斗。完成这任务,是我们最大的光荣。 * 这是柯仲平同志在西北文代大会上的报告,经全体代表一致通过,原文载于一九五〇年十月五日《西北文艺》创刊号。 第二、发扬人民文艺的光荣传统 能发扬人民文艺的光荣传统,我们就一定能够胜利地完成今后的任务。在毛主席亲自指导和培养下,陕甘宁边区的人民文艺运动,代表着中国人民文艺运动的正确方向,并且获得了光辉成绩。与此相反,在当时的国统区内,则一切进步的文艺,都遭受国民党反动派的摧残和迫害,甚至对于社会有一定贡献的戏剧团体,如易俗社、狮吼剧团,也遭到蒋胡匪帮的打击,民间艺人长期地被人歧视,根本抬不起头来。各兄弟民族虽有自己的优秀艺术,可是,既不被重视,更得不到发展。 解放战争的胜利改变了上述情况。这一年来,各地区、各民族的文学艺术,正遵循着共产党、人民政府的政策,朝着毛主席指出的“文艺第一为工农兵服务”的方向前进,这个前进虽才开始,但已经有了不少收获。如西安、兰州等地的旧剧改革,做得都很有成绩。群众性的文艺活动,也有相当蓬勃的气象。新区的许多文艺工作者在解放一年来,经过学习和实际锻炼,都表现了很大的进步。派往甘、青、新的工作组,已开始学到了各兄弟民族的一些很优美的歌舞,记录了几百首很动人的民歌。美术方面也作了初步的调查。文学作品也产生了一些。派到关中农村去的,也回来进行创作了。 在我们前进的道路上,陕甘宁边区文艺运动的经验,是我们很好的借鉴,也是人民文艺工作者宝贵的财产。我们可以明确的指出来,在全国解放以前,只有陕甘宁边区及其他解放区,在毛主席与中国共产党领导下,文艺才被提到从未有过的光荣地位,文艺真正成为为人民服务,成为人民争取解放的战斗武器。因为文艺与群众结合,文艺便发挥了它的光辉作用。如在美术方面创造了新木刻,新洋片、新年画;通讯文学产生了《白求恩》、《陕北风光》、《陈团长》等作品;小说有《一个女人翻身的故事》、《洋铁桶的故事》、《李勇大摆地雷阵》、《高乾大》和《种谷记》等;诗歌有《王贵与李香香》可作代表;各种戏剧、音乐、歌曲,都有很大的新创造,特别在戏剧方面,有《白毛女》、《血泪仇》、《无敌民兵》、《大家喜欢》、《逼上梁山》、《官逼民反》、《阎王寨》等剧本,以及新秧歌运动的代表作《兄妹开荒》等,均配合了当时的政治斗争,提高了人民的政治觉悟,并在边区大生产运动中,鼓舞了边区人民的劳动热情,战胜了当时蒋胡匪帮封锁边区所形成的一切困难。 毛主席是人民文艺运动的最关心者与抚育者。一九四〇年,毛主席在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上,发表了著名的中国革命经典著作《新民主主义的政治与新民主主义的文化》即《新民主主义论》)。又在一九四二年亲自主持延安文艺座谈会,发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》。这是中国人民文艺运动的理论与指南。 在土地革命时期,陕甘宁边区的革命民歌,就起过极大的作用。中央红军到后,在毛主席文艺思想的直接指导下,特别是一九四二年毛主席在延安文艺座谈会讲话以来,陕甘宁边区文艺工作开始了中国人民文艺的一个新的时期。文艺工作者进行了思想改造,建立了明确的“为工农兵服务”的思想。边区所有的文艺工作者实际与人民结合起来了,许多著名的文艺作家如丁玲、欧阳山、张寒晖、柯仲平等同志,也都毫无例外地到过农村、部队和工厂。一九四三年春节产生了新秧歌运动。鲁艺的秧歌及秧歌剧《兄妹开荒》是这一运动的代表。一九四四年的边区文教大会,是边区文艺工作一个胜利的检阅,开展了群众文艺运动。这个会议开得很成功,总结了文艺工作的经验,推动文艺工作进一步与群众、与当时的政治任务密切地结合起来。在文艺与人民结合的运动中,特别值得提到的作品,有鲁艺的《白毛女》、马健翎同志的《血泪仇》。《白毛女》提高于人民的阶级觉悟,对于反封建斗争起了巨大的作用;《血泪仇》暴露了国民党的血腥统治,歌颂了边区的民主生活,对解放战争起了巨大的作用。 在毛主席思想指导下,向民间文艺学习,发扬民间文艺的优秀传统,这是边区文艺工作取得光辉成就的一个主要原因。这种作法,就是“在普及基础上提高,在提高指导下普及”的一种作法。这种作法,使我们对秦腔、眉户及民歌等的改造,有了宝贵的收获。《白毛女》、《兄妹开荒》等新歌剧的新曲调的创造,是由这种作法而获得的极应重视的收获。京剧的推陈出新也产生了《逼上梁山》、《三打祝家庄》等优秀的创作。民间的《西湖景》经过了改造,成了新洋片,创造了美术与人民结合的范例。在大秧歌运动中广泛地采用了陕北民歌,《王贵与李香香》便是在民歌的基础上提高的作品。张寒晖同志用民歌填词写成的《大生产运动》,是一个在边区及其他解放区流传最广的歌子,在农村、工厂和部队中开展了群众性的文艺运动,“文化货郎担子”,洋片小组,边区文协主办的“说书训练班”,四四年延安杨家岭集中了二十多个有名的秧歌队,举行秧歌大比赛,就是这一运动的具体表现。同时,在团结与改造旧艺人及民间艺人方面,也获得了成效,如刘志仁的《跑红灯》、拓开科的练子嘴《闹官》、黄润的秧歌剧《减租》、杜芝栋的秧歌剧《反巫神》、说书名艺人韩起祥的《刘巧团圆》,都在群众中起了巨大的影响和推动作用。由于上述的各种努力,边区的人民文艺队伍扩大了,并培养了大批文艺干部,这些干部现在在全国各地文艺工作岗位上,都起了一定的作用。 在抗战中,在三年解放战争中,文艺工作更起了巨大的宣传鼓动作用,尤其是在解放战争中,文艺工作者不仅以文艺作武器进行战斗,而且在前线参加了各种战勤工作,抬伤兵、运给养、教育俘虏、战场喊话、唱歌演戏,并产生了《刘四虎》、《见面》、《孙大伯的儿子》、《宣誓》、《宿营》、《华阴桥》、《红布条》等反映战争的剧本和《九股山上逞英豪》等歌曲。新洋片反映土改与战争,也成为广大群众爱好的艺术形式。在游击队中,文艺工作者不顾任何艰苦困难,坚持了对敌斗争。因此,我们的指战员常把文艺工作者当作他们的“有力的助手”。在后方的文艺工作者,也都参加了各种群众工作,如柯仲平、杨醉乡等同志,一直领导着人民的土改斗争。 以上所述,就是西北人民文艺工作者的基本情况与总结。由于我们做了这些工作,文艺工作面目为之一新,文艺工作空前发展,历史证明,文艺运动必须按照毛主席指示的方向前进。 我们这次大会,就是要在总结西北地区人民文艺运动的基础上,巩固成绩,克服缺点,坚持毛主席的文艺旗帜,发挥革命文艺传统,团结起来,为进一步开展西北文艺运动而斗争。 在人民文艺阵线上牺牲了的同志,有《松花江上》的作者张寒晖、音乐工作者李庆森等人。寒晖同志安息于延安文化山头的墓穴,竟被万恶的蒋胡匪挖掉!今天,人民解放军为他们复了仇,他们未完成的事业,落在我们的肩上。在此,我们应向为人民解放事业而牺牲的一切文艺战士们致崇高的哀悼。先烈的精神,永垂不朽! 第三、目前文艺工作的方针与任务 西北人民今后的主要任务是加强团结,争取有步骤地完成土地改革,发展工农业生产,把西北建设成为新中国工业与国防基地。人民文艺工作必须服从这个政治任务,因此,应该提出: “团结起来,坚持毛主席的文艺方向,开展西北文艺运动,为建设人民西北而奋斗”。目前,西北文艺工作者要忠诚地,一点不松懈地为西北各民族人民的经济、政治、文化建设事业服务。在现阶段,首先应该提出并完成以下各项任务: (一) 组织创作运动,表现人民建设的新时代。 目前,西北文艺工作基本弱点是赶不上现实,落在现实的后面。这个弱点首先表现在我们的作品还很少,而能反映与指导实际,以表现新的人民时代为内容的作品则更少。形成这个缺点的原因,固然与长期战争的紧张环境有关系。这几年来多忙着“摆摊子”,一切都为了争取战争的胜利,以致领导上放松了组织创作,未能具体地很好地从政治、思想及其他必要条件上,帮助作者解决困难。另一主要原因则在于作者本身的政治、思想水平低,修养很不够。一般地讲,文艺工作者深入或接触了生活,这是很好的一面,可是另一面,又因自己还不善于掌握甚至还不了解毛主席的一些基本思想,所以对生活的理解,对政策的掌握,对人民的需要,就还有某些距离。在这种情况下,创作就不可能活跃起来,有创作也不可能对现实发生较大的作用。 如何解决呢?战争已经在西北结束了,和平建设的环境已经开始奠定,组织文艺工作者进行创作并给以一定的条件,已不是不可能的事。因此提议西北文联成立后,应筹设西北“创作之家”,集中一定数量较有条件的文艺工作者订计划,进行创作,轮流参加实际,给以物质保证,并适当地解决行政工作与创作的矛盾,使他们在创作上起带头作用。各省市也应以省市文联为单位,部队以军区政治部为单位,集中若干作者,从事创作,以照顾地方与部队的需要。在领导上应把开展创作、丰富人民的文学艺术财富,当作一个教育人民和巩固胜利的政治任务,给作者以政治和物质的帮助,检查他们的创作计划及实践的进度并解决他们的困难,使他们努力产生为工农兵群众喜爱的作品。 此外,组织业余文艺创作活动,发动群众,建立大众文艺研究会,帮助与培养大众写作,是开展创作工作的重要一环。文艺工作者要以高度的热情来担负这一工作,首先应从帮助目前在机关、工厂、农村的若干爱好文艺、热心文艺工作的同志入手。其次必须帮助民间艺人、组织民间艺人创作,尤其提倡新的文艺工作者与民间艺人的合作。 我们还应提出:伟大的人民爱国自卫战争,是中国人民史无前例的英雄事迹,这里有着无数可歌可泣的应该流传青史的英雄人物与故事。我们过去忙于消灭敌人的武装战斗,堆积了大批材料,没有时间去写,今天就必须用我们的笔把这一光辉史诗记录下来,发起“解放西北自卫战争的纪念文集”的征文,使它成为一种集体的大的创作运动。此外,筹办大型的西北文艺月刊;注意改进文艺作品的出版条件,每年颁发一次文艺奖金,也都是必要的。 有计划、有步骤、有领导地执行上述任务,只是为了实现一个总目标,那就是: “坚持普及第一,创作大量为工农兵服务的作品”。 “革命的文艺,是人民生活在革命作家头脑中的反映和加工的结果”。革命作家应以革命发展的观点来描写新的现实。我们必须反对公式主义(教条主义)和自然主义(经验主义)的创作方法。文艺与新民主主义的总政治路线及当前的政治任务结合,按照不同的地区,不同的任务,多样的主题,反映多样的斗争生活,创作各种形式的艺术作品(文学、戏剧、音乐、美术、曲艺、电影、舞蹈等)。大型作品,固很需要,而广大农村,尤需小型作品,我们必须克服对小型作品不重视的偏向。 我们又必须加强文艺批评工作。对人民负责,严肃地批评缺点与错误,这是完全必要的,但应从关心与鼓励出发,以促进创作为目的。政治性与艺术性结合,内容与形式统一,这是我们批评的标准。已结合到什么程度,已统一到什么程度,对作品需作正确的分析和估计。政治第一,艺术必须服从政治,这又是我们的基本观点。这些,毛主席都有过明确的指示,我们应进一步深入学习,并具体地运用起来。积极学习、积极帮助作者发挥人民文艺的优良传统,进一步去工作、进一步去吸收自己民族的、人民的文学艺术精华,提高作者对于新鲜事物的感觉,启发作者对于事业上的科学预见,提高创作能力,积极为西北的建设服务,积极创作出大量的结合实际的作品,这是我们批评的目的。 (二) 发展群众文艺运动。 发展群众文艺运动,是当前的重要任务之一。要完成这个任务,必须加强思想领导与组织领导。 甲:城市方面(主要是西安、兰州、乌鲁木齐等地) 主要以工人为对象,并在照顾学校、机关及市民的需要下,提倡与发展群众业余文艺活动,方式可以多样性,如举行美展、帮助排戏教歌、组织文艺小组、办黑板报等。最重要的和最基本的办法是:深入工厂,培养工人作家和工人文艺通讯员。 工厂、学校若有自己的文艺组织,应从思想上加以领导,工作上予以协助,发挥他们的积极性和创造性。按西安、兰州等地业余文艺活动来讲,单戏剧,在这一年来就演出了一千余场,这是值得重视的。业余文艺活动,应该大力提倡,与职业文艺活动密切配合起来,给以适当的照顾和援助,领导上应随时总结城市文艺工作经验,坚持下去,并掌握一个公办的可以起示范作用的文工团,作为开展城市工作的核心。 乙:农村方面 目前,西北还是广大农村环境。两千三百万人口中,百分之九十是劳苦的农民。因此,教育农民是当前重要的任务。过去,陕甘宁边区的经验证明,文工团(包括剧团)是对农村群众宣传教育最有力的武器。在目前条件下,保存并提高各省市现有的文工团,完全必要,甚至在某些边远地区还须建立,绝不是解散,同时,文工团又是实际工作中培养文艺干部的辅助机构。我们要发扬文工团联系群众、艰苦奋斗的光荣传统。 我们应该通过文工团把党和政府的政策,向广大人民进行宣传教育,启发人民觉悟,以便动员人民巨大雄厚的力量,有组织有步骤地参加反封建的及反美帝国主义侵略的斗争,参加农村经济建设和各种民主改革运动。在开始有了工矿建设的地方,又应集中一部分主要力量,努力帮助工矿的建设。总之,我们要发挥一切文工团的效能,去反映、去帮助新中国的成长。 文工团应负起组织与指导群众文艺运动的责任,尽可能地利用一切可能利用的宣传机会,提高人民的政治水平。如在春节时,就可以进行各种文艺活动,组织新年画、秧歌剧的创作。参加此次大会的各省市、部队代表团,会后回到各地区工作岗位,应预先作好这类的准备工作,以一九五一年的春节,作为执行此次文代大会决议的第一个实践机会。每年秋收后,特别是春节,都应有准备、有组织地进行群众文艺活动。在群众文艺运动中,要具体帮助并指导旧艺人,要对旧剧团进行团结与改造的指导工作。我们在运动中,发现有艺术才能的群众,就要与他们联系,结为知心朋友,很好地帮助他们,尊敬他们并逐步地改造他们。 从西北的现况及其发展前途看,各级文工团的基本上的分工(并不是机械的分工)与联系,大致上应该是——大行政区文工团成为专业的文工团,在大城市建立中心据点(掌握一个剧院),主要在联系西北的实际,不断提高思想、政治及业务水平,对工农兵及民族文艺工作起示范作用,并配合艺术学院起培养干部的作用。市文工团应以工人为主要对象,配合工会,开展工人群众文艺活动。省文工团应面向农村,兼顾城市,对分区文工团起示范作用。分区文工团,应面向农村,推行普及——联系民间文艺团体及艺人,有指导有重点地开展群众文艺运动。同时应指出,任何地方文工团都要兼为部队服务。部队中较高级的文工团,同样地要起示范作用;上下文工团与宣传队之间,建立业务上的指导关系,使工作贯彻到连队中去,与战士文艺活动结合。同时应指出,任何级部队文工团,应归部队文化部门领导;地方文工团,归地方文化部门领导。文工团在农村活动的艺术形式问题,除利用本身善于掌握的形式而外,还有必要掌握该地区人民大众喜闻乐见的一种或几种艺术形式。新的歌剧形式,须在现有的基础上提高一步。同时,还须进一步发扬民间固有的如秦腔、眉户等艺术形式。过去,个别演秦腔较有基础的剧团,卖掉戏箱,专搞新戏,以拉二胡为羞耻,改用西洋提琴,这种盲目的轻视或取消民间艺术形式的错误观点,我们必须加以克服。某些轻视改进提高民间形式的倾向也应改正。我们应该指出:文工团是在群众中普及毛主席文艺方向的主要力量。在领导上,必须给文工团各方面以具体帮助。省与省以上的文联,必须解决文工团的精神食粮——包括思想、创作和其他业务。 丙:部队方面 中国人民解放军是文化越来越提高的战斗队及工作队。文艺工作在部队中早已成为政治工作的极被重视的一个组成部分。它在提高战士的阶级觉悟、坚强战士的斗志、活跃战士的生活等等工作上,都起过巨大的作用。部队文艺,一般都是比较健康的。在战士文艺中,就有枪杆诗、兵演兵、战士画这几种活动形式,内容上都是很健康的,很有战斗性的艺术;我们应在现有的基础上开展部队文艺。 部队文艺工作在革命战争中,已经取得了相当丰富的生活内容。因此,我们提议:部队可以采用轮流调动与变工的方法,集中一部分作者创作,于一定时间内完成创作后,回到原单位工作,并且,可以组织集体创作,反映爱国战争中的英雄典型人物与事迹。这种集体创作,最好能包括一部分有战斗经验和文艺修养的指战员参加。我们指战员本身的经历就是最生动最丰富的史诗,文艺工作者与他们结合起来,就会产生优秀的作品。 有系统地开展战士文艺运动是十分重要的。在领导艺术上要做到“一般的号召与具体培养相结合”,“普遍的开展与典型实验相结合”(例如一个连为单位)。 开展部队文艺工作的重要目的,在于通过艺术表现,进一步启发战士们的阶级觉悟,提高其政治水平,增强其战斗力量。这与提高战士的文化水平,活跃部队的文化娱乐生活,是结合在一起的。部队文工团要肩负起这个艰巨的光荣任务,要深入连队,要与战士打成一片,发扬在战争中养成的艰苦作风。 (三) 改造与发扬民间文艺,创造新的人民文艺。 西北的艺术形式不仅丰富,而且大多健康优美,有民族气魄。应在“取其精华,去其糟粕”的原则下,使之改造发扬,成为新民主主义文化的重要部分。根据不完全统计,我们才有三千五百新文艺干部,而民间艺人包括演员与各种从业人员约两万五千人。因此,特别需要把这一大批很值得重视的文艺力量动员起来,为人民服务。 一年来,这种动员工作做得非常不够,今后必须加强,我们的方针必须是: “逐步地,稳当地,主要地从提高民间文艺工作者的思想觉悟着手,作到提高思想,大家动手。” 一年来,在戏曲改革工作上是有成绩的,很多戏院演出了新戏,或改编了旧戏,而且经过学习,部分旧艺人的思想水平提高了,自觉地用民主讨论方式,审查了全部节目,这是好的。但有些同志思想上操之过急,审查剧目单纯采取行政禁演方式,甚至产生了看不起旧艺人的思想与行动,放纵不管,任其自流,对团结、改造,使之为人民服务的政策抱消极态度。有些同志存在着不自觉的关门思想,多注意如何做好自己的工作,而忽视了改造工作的重要。对别人很少作具体的帮助及鼓励,对旧艺人的生活很少关心。有些同志又犯了迁就主义、尾巴主义的错误,完全放弃了从善意出发的应有的批评。同时,剧改工作还多限于城市,未能有计划地以城市为中心点,逐步深入乡村。这些缺点是应该改正的。 必须指出,忽视对旧艺人的团结与改造,是错误的。今后对剧改工作,除城市中应该在现有的基础上作进一步改革外,还必须深入农村,把改造工作有步骤地开展起来。我们应该有信心,有耐心,有计划地进行改造,以负责执行国家政策的态度,去进行这一工作。经验证明,旧艺人过去处于被压迫的地位,多数都是愿意进步和改造的;改造过的旧艺人,由于思想水平与社会地位提高,都很积极为人民服务。 一年来,我们大体上取得了以下的经验:先作教育工作,如多开座谈会,举办短期业余训练班,向旧艺人传播毛主席的文艺思想,帮助他们排新戏。如西安排演《红娘子》、《鱼腹山》、《穷人恨》等新节目三十四种,演出九百二十八场。提高他们对新剧的信心,就可以进一步协同他们审定剧目,排除封建迷信和反动色彩(但这不应过分影响他们的收入)。领导上经常与他们联系,主要在于提高他们的政治觉悟,使他们有出路(绝不可包办代替)。在群众中有较好影响的民间剧社,应给以必要的帮助与支持。在群众中有声望的优秀艺员,如王天民先生等,应予以适当的扶助,提高其思想与政治水平,照顾其实际困难,这样做才能有良好的结果。 我们又必须组织其中一些人,专门从事地方戏的创作和改编工作。过去边区文协负责说书组的林山同志等,曾具体帮助陕北盲艺人韩起祥编写了《刘巧团圆》、《张玉兰参加选举会》等书词。林山同志不仅从生活上照顾艺人,更着重于从政治上提高艺人。这种做法是很值得学习的。对于旧剧团内部改革问题,应采取慎重态度,经过旧艺人本身去进行,成效更大。因此,提拔优秀的民间艺人,培养他们成为民间艺术团体的干部,是完全必要的。要做好这些工作,首先应虚心向他们学习,甘当他们的“小学生”,然后才能当他们的“先生”。 如果我们能够逐步采取若干有效办法,使几万个民间艺术家都来为人民服务,那么这就是一个大胜利,从他们丰富的民族文化艺术传统优点来说,对于创造、发展和建设新民主主义文艺事业,乃是很可宝贵的力量。 (四) 开展各兄弟民族的文学艺术工作。 讲到开展各兄弟民族的文艺工作时,首先要弄清并善于实现共同纲领的第五十条:“中华人民共和国境内各民族一律平等,实行团结互助,反对帝国主义和各民族内部的人民公敌,使中华人民共和国成为友爱合作的大家庭。反对大民族主义和狭隘民族主义,禁止民族间的歧视压迫和分裂各民族团结的行为。”西北目前的兄弟民族人民共约七百余万人,占西北人口的三分之一。各兄弟民族都有自己的文学艺术,并且都很丰富,如维族、哈族、藏族、蒙族及其他兄弟民族的歌舞等艺术,乃是人民自己生活中不可缺少的一部分,乃是我们人民祖国的文艺宝库中的一部分极生动的珍品。在各民族地区的文学艺术团体和个人,必须为各兄弟民族的民主建设事业服务,这是一条肯定的原则,这是新中国人民文艺工作者一个新的光荣任务。这个任务,首先便落在各民族集中的西北的文艺工作者身上。 各民族地区的文艺工作者走什么道路呢?掌握新民主主义的内容、民族形式——这是一条最基本的指导原则。但在各民族地区工作的汉族文艺工作者,因为互相间语言不通,生活与历史又不熟悉,在工作中会有很多困难,如果机械地搬运汉族地区的办法,不但不适用,有时还会发生很大的错误。 但是平等、互助和友爱的精神必须发挥,工作必须开展。对汉族文艺工作者说来,主要的方针必须是:“团结与依靠各兄弟民族文艺工作者,发扬各兄弟民族文学艺术优秀传统,在内容上采取十分稳当的逐步的改进,逐渐作到能充分表现各民族人民生活的新时代,为各族人民服务。” 这样的做法,是符合党和人民政府的民族政策的。这是一个长期性的工作,我们要求许多用毛泽东思想武装的文艺战士光荣地从事这一工作的时候,切戒急躁与骄傲。 目前主要的工作有以下各项: 为了开展工作,首先须分配一定的文工团,担任各民族地区的文艺工作,以负专责;担任此项光荣任务的文艺工作者,必须学习各民族的语言和艺术,尤须有计划地组织各民族文艺交流,以便互相观摩学习。在各民族地区的文艺组织中,要吸收各民族自己的文艺工作者,参加一般工作及指导工作。这样,就须培养各民族的文艺干部。为此目的,筹办少数民族文艺训练班,就很迫切需要。同时还应选送各族文艺青年,入西北艺术学院或中央艺校学习。应聘请各民族中著名的艺人作教师。对于各民族中已经组织起来的文艺团体和每一个文艺工作者,应给予充分的爱护和培养。各族的翻译工作也非常重要,我们要以最大的努力,把毛泽东的文艺思想和各民族人民的文艺作品,经过翻译相互介绍出来。 各民族的文艺工作者,都应好好学习毛主席思想、政策,特别是毛主席文艺思想,学习中国各民族的文学艺术,并在互相学习的基础上,逐步改造与提高各民族的文学艺术。让我们亲密团结起来,共同努力,使我们各民族人民的文学艺术放射出灿烂的光辉。 (五) 培养工农兵出身的文艺干部。 工农兵群众中蕴藏着无尽的文艺创作天才。他们熟悉生活,熟悉战斗,他们很多人更熟悉民间固有的歌曲、民间文学、故事及多种表演的艺术形式。如众所知,大量战士诗的创作,陕北民间盲艺人韩起祥的成功及名歌《东方红》的作者,都是最好的例证。文艺工作者必须重视这份力量,把培养工农兵的文艺干部作为一个重要的政治任务。因此,出版专为工农兵的文艺,发展工农兵的通讯员,奖励工农兵的文艺作品,就成为我们今天重要的任务之一。 西北艺术学院要吸收工农兵文艺青年入校学习,并要订出一个培养文艺干部的计划,肩负起这个艰巨光荣的任务(包括培养各兄弟民族的文艺干部在内)。 其次,长期在工作中受过考验的工农兵出身的某些文艺老干部,他们有一定的经验和政治水平,但是由于长期工作,没有很好总结和学习,使自己不能提高一步,正在苦闷和不安心工作的状态中。除给他们以加强政治学习与开展思想的机会外,还必须给以具体的照顾与指导,帮助他们总结经验,提高艺术及文化程度,或轮流选送西北艺校或中央艺校学习,使他们提高一步,奋发起来发挥更大的力量。 第四、组织团结起来 人民民主的文艺统一战线,是人民民主统一战线的组成部分,这一部分,应包括新的和旧的文学、戏剧、音乐、美术、电影、舞蹈、曲艺等部门的大团结。 这个统一战线的思想基础,就是人民政协共同纲领。 团结的责任首先落在先进的文艺工作者身上。我们必须克服目前严重存在的狭隘关门主义倾向,这种倾向就表现在忽视大量存在的民间艺术团体。忽视对他们改造的积极性,不具体耐心去指导他们,在个别地方甚至排挤他们,形成“有公无私”的现象,这是危险的。 必须指出,西北二万五千民间艺人以及从业人员,他们是中国社会留下来的艺术财产,应当爱护他们,帮助他们进步,对他们要把“思想改造”与“具体帮助”结合起来。 这种团结,具体表现在建立一个总的文艺组织,把一切愿为人民服务的文艺团体与个人包括在这个文艺组织之内,这就是要建立西北文学艺术界联合会(以下简称文联)。文联只有团体会员,个人可以加入文联以下的团体。 西北文联应该成为西北各省、市(西安)及西北一级的各协(文艺的)的联合组织,这件大事,要靠大家的力量、大家的智慧,使它产生,使它巩固。这个总的领导组织,必须名符其实,必须完全改变过去那种缺乏思想领导的手工业方式。文联领导机关必须集中相当数量包括各地各民族的优秀的文艺工作者,以实现此次大会的决议。 因此,文联主要任务应该是: 1、团结文联的全体会员,经过它所有的团体会员,去团结西北一切文艺工作者,积极从事各民族人民文艺活动。 2、研究西北文艺运动中发生的重要问题,总结文运经验,指导群众文艺运动。 3、宣传与贯彻毛主席文艺思想,指导创作,组织文艺批评,主办文艺刊物。 我们深信,在毛主席与共产党领导下,在我们文艺界亲密团结下,我们的事业将获得新的发展与胜利。 第五、文艺工作者的学习问题 今后,一个长时期的文艺运动,普及还是第一,但普及工作必须不断地提高。文艺工作者把自己从思想到实践提高一步,是非常必要的。 我们必须展开一个深入学习毛主席文艺思想的运动,克服某些文艺工作者在理论上艺术上的落后现象。有些同志的骄傲自大的包袱,也必须放下。我们还应加强学习实际,联系群众,学习更正确地把人民时代的新品质、新事业表现出来。学习更好地去为人民服务。 我们要克服“文人相轻”的不良的残余思想,发扬“互相批评,互相学习”的作风。新老干部互相学习,向民间文艺学习,向各兄弟民族的文学艺术学习,向全国学习,向伟大的友邦苏联学习,学习学习再学习,把学习与工作有机地结合起来。 只有学习,才能保证实现毛主席的文艺思想,才能开展人民的文艺运动。开展批评与自我批评,就是学习的最重要的一环。有了批评,才能巩固团结,才能使我们的创作更有思想性,才能更提高我们为人民服务的觉悟程度。 同志们,团结起来!高举毛泽东的旗帜,努力前进!我们要创造更多更好的、使人民高兴的成绩。准备迎接新中国新西北经济建设的高潮和文化建设的高潮。 团结起来,贯彻毛主席文艺方针! 团结起来,为建设西北,展开西北各族人民文艺运动而奋斗! 中华人民共和国万岁! 中国共产党万岁! 中国人民领袖、中国人民文艺运动的培养者毛主席万岁! |
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柯仲平诗文集四:文论/王琳,刘锦满编.—北京:文化艺术出版社,1984.10 |
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