邑西自流井，旧有西秦会馆关帝庙，创自乾隆初年，秦人张继儒董之，阅十六载而后成，费金万有奇。绛阙丹台，辉煌雅丽。
　　圣帝灵爽，于兹式凭桑梓殷情，于兹敦笃，秦人之利赖者实惟有历年。其间小有倾圮，亦因时补葺已耳!迄今，庙貌将及百年，风雨剥蚀，土木自漓其性，神像袍服，渐多箨落，榱楹瓦甃，复就倾颓，而昔年所存会金，及累年所收乐助田亩租税，除岁时焚献、酹酒、演剧外，子母垒垒，欲仍此以洽幽明而沿岁月，心殊未安，然以斯事体大未果。迄道光七年，李全兴、安万顺、毛世德、李永顺诸君始以为言，遂有成议：公请孟君西平、寇君详董其成，以邓玉金、杨永丰、同万丰、刘增盛、郝玉崇、张全泰、何尚义、张泰顺诸人襄事。孟君视事不数月卒，寇君一人总之。自六月起工，饬材审势，务期壮丽倍前。较旧址拓出十数丈，依山另辟一正殿。基木石取诸坚伟，宫阙极其巍峨。乃规模甫就，而所存会金及“合从会”所敛厘金一万六千有奇已匮；复议敛厘金以讫事，续得三万有奇。于道光九年秋九月告讫，共费金四万有奇。殿宇崇闳；体制严肃，廊庑整秩，金碧交辉。四周缭以高垣，循东西华门入，石桅对峙，大一围，高八仞，斗皆以石。前为“忠义神武坊”，坊下蹲石狻貌二，大十围，高二仞余。次为武圣宫大门，门内高楼三重，下为伶人“献技楼”，中为“大观楼”，最上为“福海楼”。中敞数亩天街，双槐垂荫。上为“大丈夫抱厅”，厅上横亘一池，中为平桥，桥上矗起参天“奎阁”。次为中殿，又次为龙亭，极上为帝君正殿。由正殿左侧门入为内轩，轩前为“莫作闲看”小台，又前为“别有天”官廨。路出奎星阁，由正殿右侧门入，长廊一带为“神庖”。亦出“奎星阁”抱厅之右，由“履盅门”入为“留三日香”客廨，左由践义门入为“胜十年读”客廨。下为东西两走楼，楼中：东序金庸，西京贲鼓，高阁对峙。旧庙陪位诸神：酉溪、马明、元冥、祝融，今则升帝君于正殿，左以文昌，右以真武配之。极左则丑宿，极右则雷祖。旧祀诸神仍奉以中殿，更益龙井，福德诸祠，视旧祀为尤备。窃思：帝君忠义威灵，独有千古，恢宏庙貌，以致尊崇，固所应尔，独异斯役之巨，而成之速!当事者之叠述灵异，其信然耶?岂神灵之果鉴其诚而稍示其异耶?抑人心之诚自招感应，非神灵之果有所式凭耶!夫神无所在，亦无所不在。窃愿人无时不以为神之有灵，无事不以为神之有灵；入庙而必求无愧于神，亦不必入庙而始求无愧于神，庶于庙貌之新，神尤默鉴，谓非徒博尊崇之名也!故为诸君子记之，尤愿与诸君子共勉之，是为记。
　　例授文林郎壬午科乡试举人孔昭亮撰并书。道光九年岁在己丑季秋月中浣之吉。