观音山
作者： 刘兆英
从沣峪口入山至玉皇坪，观音山就到了。相传观世音菩萨乘鹤路过此山，见这里峰峦奇秀，瀑泉叮咚如鸣琴，便落在这个山谷的一块平地上，此处以后便被称为鹤坪，这座山也就被称作观音山。
观音山出现寺庙群是隋唐时候，据说极盛时从山下到山顶有建筑500余间，难怪有人说“长安三千金世界，终南百万玉楼台”。如果说终南五台山是佛国天都，是皇家贵人常去的地方，那么观音山则是平民百姓的礼佛场所，因而更具有民间宗教五光十色的多样性。现在的观音山仍然具有这个特点。
观音山不但是宗教文化的集聚区，也是沣峪里风景绝佳处，游人很多，特别是周末。观音山上有30多座佛寺、茅棚，绝大部分是由民间居士以村镇为单位进行管理，历史久远。因此这些因山势而建的殿堂倒像是农家院子般质朴无华，这倒应了“人间佛教”的说法，反而更具有亲和力。
20世纪90年代这里发生过一件不寻常的事情。常年在观音山修行的老尼姑圆照法师以近百岁之龄圆寂，火化时她的心脏化为闪亮的舍利，令人惊异。老尼姑德行高尚，生前就受到人们敬仰，圆寂后人们为她建了纪念堂，她不愧是终南山真正的空谷幽兰。
观音山的九龙潭为山水胜景，是分布九处的泉瀑水潭的总称。第九潭最高，名天泉潭，仰望如自天来，跌入潭中时飞花溅玉，令人陶醉。女皇武则天有《游九龙潭》诗：
山窗游玉女，涧户对琼峰。
岩顶翔双凤，潭心倒九龙。
酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。
故验家山赏，惟有风入松。
潭称“九龙”的可能不少，因为“水不在深，有龙则灵”。从诗中的“山窗”“涧户”“岩顶”来看，更符合终南山中的景致，而不像是原畔土崖旁的积水潭。特别是“潭心倒九龙”句，应是几股水从高处注入潭中激起浪花，动感很强。因此，这个“九龙潭”如果不是现在的九龙潭，极可能是翠微宫附近的一处瀑潭。
观音山是终南山的名胜处，佛寺道观隐藏其中，山林云霞铺地，魅力十足。
无论道家、佛家还是隐士，都看好终南山，因为终南有“地肺”的美称。肺为呼吸之器官，据传天地之灵气在这里形成最佳的气场，因此修道参禅者纷至。即便如此，山之大，似仍无限空寂。
出处：
云横秦岭/刘兆英 著.--西安：太白文艺出版社，2018.2