走进秦岭，三皇五帝曾经在此盘桓，留下了许多灿烂夺目的史前文明。

　　远古人“茹毛饮血，人不胜禽兽虫蛇”。五万年前，燧人弇兹氏在昆仑山(祁连山)上观星辰，下察五木，是为燧明国。国有大树名燧，钻则起火，教人炮食，铸金作刃，有传教之台，有结绳之政，号为圣人。《太平御览》：“燧人氏夏取枣杏之火。”这是中国最早的人类记录。因之，燧人氏为三皇之首。

　　至此，人们结束了茹毛饮血的生活，开始熟食，用火制陶，出现了原始文明。恩格斯说，摩擦生火超过了蒸汽机的意义，使人从动物中分离出来。

　　燧人从此四处游走。其中一支沿黄河水路东迁，北跃阴山入燕山，南到太行入河北。著名历史文化学者叶舒宪认为：“位于黄河岸边陕北的石岇遗址，距今4300多年，乃是人类由西进入中原的一个例证。”燧人另一支弇兹氏自立中国第一姓氏风姓后，迁居于华胥(今甘肃华亭、华池、合北一带)，遂为华胥氏。华胥氏逐水草而居。之后，越过陇山沿葫芦河一路南下，翻越北秦岭，游牧到水草丰盛的雷泽(今甘肃成县、西和县)一带为生。相传华胥氏在雷泽履大迹而孕，于仇夷(池)山生下了伏羲。

　　《水经注》云：“仇池绝壁，峭峙孤险，登高望之，形若覆壶，其高二十余里，羊肠盘道，三十六回。上有平田百顷，煮土成盐，因此百顷为号。”

　　西和有民谣唱道：“伏羲仙崖第一景，轩辕神修滚龙珠。东石无垠西石勺，中洞潜藏小有天。四大菩萨云霄殿，入仙上寿吉祥山，一上仇池百顷田，麻姑仙洞几千年。”

　　《人皇出野湾·母望儿雄关》中有对人文始祖三皇诞生，修炼于仇池山也有详细记载。每年正月十五，当地人都要在雷公河举行人文始祖祭坛活动。

　　由此看来，这西秦岭腹地的小小仇池山，不仅是伏羲生处，而且还与黄帝等重大人类历史人物相关联。

　　2007年，我随同原陕西省作协党组书记雷涛带领的秦人秦风考察团，沿当年诸葛亮西出祁山的道路，从汉中出发过略阳县到达成县后，在成县文联主席张剑君和作家贺朝举的指引下，沿西汉水来到了西和县仇池山下，看见了这个地处成县、康县、武都、礼县、西和五县之交、壁立千仞的山岗时，两水环绕，群山环抱，不由得让人产生了敬意。汽车在西汉水悬崖绝壁上穿行，来到大桥乡赵尧村时，向东望去，一船形山岗矗立眼前，这里是南秦岭与北秦岭之间的徽成盆地西缘，自古就是兵家必争之地，也是南出白龙江达川蜀的捷径，又是沿西汉水东进陈仓、南去汉中的交通孔道。

　　张剑君出生于陇右天水，是学考古学的，他指着仇池山的最高峰说：“我多次上过仇池山去考证，这里不仅是燧人(华胥氏)来此与雷泽女婚配之地，而且在那个最高的山顶上，生下了伏羲。仇池山上有1000多亩土地，有泉有水，还盛产食盐，简直是一处人类生存的桃花源，除燧人氏、羲皇外，这里从公元前11 1年后一直是氐族的大本营。《诗经》中有‘昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王’。这个氐羌就是指仇池山之氐羌。”他深有感触地继续说：“这里的氐羌首领杨腾于公元前211年由甘肃秦安略阳(陇城)迁来，先后建立了前后仇池国、武都国、武兴国、阴平国，历时长达386年。”

　　听着张剑君的介绍，看着这四面陡绝，易守难攻的仇池山，走在如今修成的盘山公路上，向仇池山爬去，心中不觉产生了朝圣寻根的崇敬。这小小西秦岭山中的仇池山，竟然续写了五千年华夏文明源远流长的脉络。

　　自此，燧人将人类火种在西秦岭的岭南岭北熊熊点燃，开启了中华父系社会之先河，人们也由洪荒一步步向文明走来，秦岭也成为了名副其实的中华民族父亲山。