山佑汉脉
作者： 中共陕西省委宣传部等
在巍峨的秦岭之中，汉王朝奠定了中国辽阔的版图。此外，沿着一条条秦岭古道，造纸术等中华文明的文化遗存，更是穿越千年时空留传后世。
位于秦岭南麓洋县境内的一座小镇，名称龙亭。龙亭镇名字的来历和一个人有着密切的关系，这个人就是古代中国造纸术的发明者、东汉龙亭侯蔡伦。
早在1800多年以前，已经厌倦了宫廷内你争我夺、危机四伏的蔡伦，每有闲暇，便经常带养子和亲属，来到洋县这里的封地，徜徉在山光水色中调养身心。由于这位地位显赫的宦官光顾，给这座秦岭深处的小镇带来无尽的荣耀，同时古老的造纸工艺也随之来到了洋县。
公元105年，蔡伦用树皮、麻头、破布、旧渔网为原材料，制造出了人类历史上的第一张纸。当蔡伦把这种开创人类文明史的纸张呈现给汉和帝时，皇帝龙颜大悦，下诏在全国推广。
高蒙河 复旦大学文物与博物馆学系教授
我们说学富五车，实际上是因为一捆捆的简，它不便于携带，也不便于阅读。
吴荣曾 北京大学历史系教授
有了纸和没有纸，这个是不能比的，这个东西又轻巧。像竹简、木简那东西多笨啊。好家伙，我要写几万字的著作，我得拿一个马车拉。
孙铁刚 台湾政治大学历史系教授
造纸术的发明，对世界的影响真的是太大了。造纸，在文明史上的贡献来讲，我想大概仅次于火的发明吧。
造纸术的出现，不但改变了人类文明进程，也为蔡伦的命运带来了新的转机。
就在东汉皇帝已经开始用“蔡侯纸”下诏行文，颁布政令时，西方的欧洲人还在羊皮上书写文字，而埃及人也在用一种非常原始的纸莎作为书写材料，由于笨重而昂贵，极大地限制了文化的交流与文明的传播。
令人匪夷所思的是，中国造纸术向西方的传播竟然和一场战争关系密切。
黄留珠 西北大学文博学院教授
唐朝有个大臣叫高仙芝，在哈萨克境内和阿拉伯大食帝国打了一仗。这一仗高仙芝打败了，他的部队很多人被俘了，被俘的士兵里头有一部分人就是造纸工人……后来，阿拉伯大食帝国知道了这个情况以后，就把这批人专门弄到他们的手里，让这些人去搞造纸，这样造纸术就西传了。
随后，源自中国的造纸术又随着阿拉伯大军迅速传到叙利亚、埃及、摩洛哥，并在公元10世纪以后，传入西班牙、意大利等欧洲各国。到19世纪初叶，造纸术已遍及世界。造纸术的出现，堪称人类文明史上的一个重要分水岭。
就在蔡伦发明造纸术的300多年前，也就是公元前207年，和项羽结盟推翻秦王朝的刘邦，攻克武关，沿秦楚古道，乘势北上，从蓝田翻过秦岭，抢在项羽前面，攻入秦国都城咸阳，将秦王子婴赶下王位，拉开了建立西汉帝国的序幕。
然而，就在刘邦准备和项羽分享推翻秦王朝胜利果实的时候，鸿门宴上的死里逃生，让刘邦不得不再次面对生存与死亡的抉择。
黄留珠 西北大学文博学院教授
范增是主张坚决要杀掉刘邦的，认为刘邦是日后和项王争天下的主要对手。
吴荣曾 北京大学历史系教授
项羽看不起刘邦，认为刘邦成不了大事，对自己构不成威胁，所以杀不杀刘邦无所谓。
周天游 原中国秦汉史研究会会长
我(项羽)让你(刘邦)到汉中去，那儿隔着一个秦岭，有一个天险，而且汉中相对比较闭塞，和关中当时的地理、经济条件那是不能相提并论的。
项羽最终不仅没有允许项庄的利剑刺向刘邦，还封刘邦为汉王。西楚霸王的一念之差，留给自己的是最终将他逼上绝路的强硬对手，而留给历史的是一个在秦岭深处酝酿崛起的大汉王朝。
从关中到汉中，刘邦要翻越的，不仅是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”的秦岭险阻，更有无尽的失落与绝望。再次走在几个月前还意气风发，最终攻占咸阳的道路上，被项羽逐出的刘邦此时的心情灰暗无比，前路漫漫，一片凄凉。他一定没有意识到，一个足以让后人引颈仰望的王朝，将会在秦岭的荫庇下从他的手中横空出世。
周天游 原中国秦汉史研究会会长
刘邦到了汉中以后，他实际上念念不忘的还是要收复关中。所以，他一方面是要给项羽制造一个假象，一方面他开始着手做收复关中的准备。
在尾随刘邦前行的队伍中，还有一个对日后大汉江山的建立起到至关重要作用的人物，这个人名叫张良。
秦末汉初的军事谋略家张良，是中国历史上一位颇具传奇色彩的人物。他是刘邦最重要的谋士之一，协助刘邦制订了许多军事作战方略，对刘邦夺取楚汉战争的胜利，最终建立起西汉王朝起到了关键性作用。后人所谓“运筹帷幄之中，决胜千里之外”指的其实就是张良。
在汉中以北以及东南，是高耸绵延的秦岭，而在它的南面有大巴山环绕。由于高山隔阻，来往交通十分不便，以至于在秦朝以前，盘踞在仅仅一山之隔的关中的统治者，对秦岭以南的巴蜀大地几乎一无所知。
正是一条绵延500多华里的穿山古道，把辽阔的关中平原和富饶的巴蜀大地艰难地联系起来。这条具有血脉一般重要功能的道路就是褒斜道。
邹逸麟 复旦大学中国历史地理研究所教授
褒斜道就是一条褒水，一条斜水，斜水北入渭河，褒水南入汉水，中间有一条山廓，山廓上做的道就叫做褒斜道。
据《史记》记载，刘邦率部到达汉中以后并没有进城，而是听从张良之意绕道褒谷口，这里就是褒斜道的最南端。出人意料的是，张良让刘邦下令，即刻烧掉褒斜道。
张良对刘邦说，项羽虽然封你为汉王，但你依然还是项羽最大的心腹之患。烧掉褒斜道，项羽一定以为你失去了交通手段，不可能随时向他发起进攻，同时又可以断绝关中楚军南下进攻汉中的道路。这样一举两得，你大可安安心心，休养生息，积蓄力量，以图东山再起了。
熊熊燃烧的火焰，映红了秦岭的夜空。顷刻间，不知耗费了多少人力、物力的五百里栈道，化为灰烬。
秦岭山谷中燃烧的火焰，让沉醉在西楚霸王美梦里的项羽，如释重负。在项羽看来，没有了褒斜道，刘邦就等于失去了千军万马，任他有天大的本事，也不可能插上翅膀，飞过秦岭险阻。
就在那把烧毁褒斜道的大火熄灭短短两年之后，身居汉中的刘邦却又大张旗鼓地对外宣称，要重修褒斜道。
张晓虹 复旦大学中国历史地理研究所教授
(刘邦重修褒斜道的消息)让位于关中的章邯非常紧张，他就把守在褒斜道这个关口上。
朱子彦 上海大学历史系教授
刘邦的明修栈道其实是虚晃一枪。实际上为佯攻。暗渡陈仓才是正攻。
项羽完全被迷惑了，就在他嘲笑刘邦异想天开的时候，刘邦和韩信统率的十万大军，已经兵分两路，悄悄地绕过褒水。几乎是在一夜之间，刘邦的十万大军从天而降，他们从大散关越过秦岭，进入帮助项羽镇守陈仓的雍军前，关中平原顿时门户大开。
从此，汉刘邦“明修栈道，暗渡陈仓”的成功军事实践，至今还被世界军事史奉为避实就虚、声东击西的经典战例。
黄朴民 中国人民大学国学院教授
兵法上讲“实者虚之，虚者实之，虚虚实实，其争相生”。刘邦以及他的部下运用得非常好。所以，烧栈道、修栈道就是不同阶段，不同战略中心任务转移的时候提出来的一种非常契合当时实际需要的对策。
公元前202年，经历了四年楚汉战争，已经拥有了大半个中国的刘邦，在定陶称帝，确立国号时，想起被贬为汉王的艰难岁月，他毅然决定，把刚刚建立的江山称为“汉”。三个月后，他又力排众议，把都城从洛阳迁至紧靠秦岭的长安。由此，中国历史上一个开疆拓土、威仪天下的朝代呼之欲出。
秦岭南麓城固县博望镇的博望村，共有120多户人家，这些人家都为张姓。究其原委也就不足为怪，因为这里就是西汉时期丝绸之路的开拓者张骞的故里。
公元前140年，西汉第六位皇帝，汉武帝刘彻即位。正是这位年轻气盛、胸怀宏图大略的皇帝，把西汉带进了一个开疆拓土、盛极一时的崭新时代。
据《汉书》记载，从汉高祖刘邦立朝建国，经历文景之治，到汉武帝即位，汉朝经过60多年的休养生息，国力空前壮大。
邹逸麟 复旦大学中国历史地理研究所教授
汉武帝时，北方匈奴入侵。汉高祖就曾被匈奴围困在平城，就是今天的大同。一个国家的皇帝让外国军队给围起来，那是个不得了的大事情。
徐泓 台湾东吴大学历史系教授
为了抗击匈奴，汉武帝决定派使者出使西域联络大月氏夹击匈奴。所以张骞出使西域的目的主要是为了联络西边的这些国家。
公元前138年，26岁的张骞，告别博望村，翻过秦岭，来到长安，他肩负汉武帝建立大汉帝国理想的重托，踏上了漫漫西行之路。
张骞从长安出发的时候，整个世界东方与西方还相互隔绝，就在张骞到达中亚各国1100多年后，意大利旅行家马可·波罗的双脚，才踏上中国的土地；而西班牙探险家哥伦布开往东方的船队，在张骞出使西域1300多年之后，才从西班牙的巴罗斯港，扬帆启程。
汉武帝开通通往西域各国的道路，最初的想法只是为了征讨匈奴，开拓大汉疆域。但战争结束了，被张骞带到西方的中国丝绸，却源源不断地走向世界，西方的珍宝黄金，也沿着这条闪烁着丝绸光芒的道路，涌进西汉都城长安。
丝绸之路，一条由开拓者张骞走在最前面的万里通途，把古老中国和遥远的西方世界，连在了一起。
芮传明 上海社会科学院历史研究所研究员
丝绸之路的历史，大致上可以相当于我们现在所说的古代的中外关系史。
徐泓 台湾东吴大学历史系教授
许多西方或者东南亚、南亚的宗教，比如说佛教，都是从丝绸之路传进来的。
朱维铮 复旦大学历史系教授
西方的语言文字、宗教信仰、生活习惯，还有跟这些有关系的奢侈品的传入，就是文化交往。
东汉末年，持续不断的军阀混战中，秦岭，又一次成为延续汉室最后一丝气脉的屏障。
公元218年，刘备攻取汉中后，文武百官上书汉献帝，推举刘备为汉中王。距先祖刘邦来到汉中424年后，后人刘备又来到秦岭山中。在勉县旧州铺，刘备举起了征讨曹操、拯救汉室江山的大旗。
当时魏蜀吴三国鼎立，在这三大政治集团之间，其实并没有确定的边境分界，但曹操和刘备分别占据关中和汉中之后，挺立在这两个军事阵营之间的秦岭，自然就成为曹魏和蜀汉的军事分界线。
秦岭山高水长，道路崎岖，这样的一道天然屏障，使魏蜀双方在没有具备压倒性优势的情况下，谁也不敢轻易发动军事进攻。
韩茂莉 北京大学城市与环境学院教授
诸葛亮是个聪明人，他的北伐叫做“以攻为守”，就是说我以攻的一种形式，以这种姿态，让曹魏政权忙于应对我的进攻，而避免他们大规模地南征。
建兴五年，也就是公元227年，屯兵汉中的诸葛亮以《出师表》上书，拉开了五次北伐的序幕，那一年他47岁。
悲壮的五次北伐，从某种程度上来说既是主动的进攻策略，同时也是一种无奈的防御选择。与其说诸葛亮是在与曹魏交战，不如说是诸葛亮在一座大山面前的挣扎，而这座大山正是秦岭。
从公元227年出兵祁山，到公元234年兵败五丈原，为了逾越秦岭，诸葛亮煞费苦心。
几次北伐非但没有取得寸土，反而使得蜀国兵马疲惫不堪，秦岭山中道路崎岖，在缺乏有效交通工具的情况下，险峻的秦岭始终是摆在心存高远的诸葛亮面前的一道难以逾越的屏障。面对重重险阻的秦岭，这位胸怀大略的军事天才，不得不一次又一次，痛苦地面对北伐失败的现实。
公元228年，马谡失守街亭，蜀军全线溃退。撤退路上，为了逃命，在距先祖刘邦火烧褒斜道434年后，蜀军不得不再次把留坝江口镇到太白县王家塄的栈道烧毁。
黄朴民 中国人民大学国学院教授
刘邦烧栈道，是一种虚实结合的战略欺骗行为，那属于奇。
黄留珠 西北大学文博学院教授
诸葛亮把路烧了，断绝这条路，主要是为了防御对方的进攻。
公元234年秋天农历八月二十八日深夜，秦岭上空星光黯淡。五丈原军帐内，诸葛亮病榻前无力摇曳的长明灯，骤然熄灭。一代贤臣诸葛亮溘然长逝，犹如支撑蜀汉江山的栋梁轰然倒塌。刘汉江山从此走向它的末路。
大汉帝国的背影，已经离我们远去。
杀戮声渐渐平息，在秦岭腹地蜿蜒的古道上，只有络绎不绝的商队，昼夜穿行；遍布秦岭的驿站，把温暖的家书传向南方与北方。面对绵延山岭和刚刚飘逝的烟云战事，过往的文人雅士用手中的笔墨，留下了他们对历史的慨叹。
在与大汉历史纠葛最深的褒斜道两旁，保留着数量众多的汉代镌刻遗迹，正是这些文化遗存，使大汉文明穿越千年时空留传后世。
13块历经风雨，今天已经模糊不清的汉代石刻，就是2000多年以来，深刻影响着中国汉字演变和书法艺术走向的《汉魏十三品》。在此之前，复杂难辨的篆字，到了汉代这个大变革的时期，发生了脱胎换骨的变化，一种更简洁、更便于书写与辨识的字体——隶书，把中华书法推向了一个更加广阔的文明高度。
面对一个个斑驳遒劲、稳健雄厚的方块汉字，人们至今还能感到大汉王朝那囊括天地、气吞八荒的气象精神。
朱恒夫 上海大学教授
今天我们中国的版图辽阔，有960万平方公里。当然在唐朝和清朝，版图要辽阔得多。但是，这个辽阔版图的基础是谁奠定下的呢?就是汉朝。
张岂之 清华大学历史系教授
汉武帝时期实行的“罢黜百家，独尊儒术”政策，现在看来也没有选择错。对于一个统一的多民族的国家，儒学作为一个主流意识形态、主流文化的代表，当之无愧。
肖云儒 文化学者
汉民族、汉人、汉字、汉文化、汉语，就是一个国家文化中间、种族中间最重要的符号，都被冠以“汉”字，所以汉朝这个朝代就由一个具体的历史朝代化为一种血液，流到了我们每一个汉人的血管里边，而这个是被遗传下来的，这是一种文化基因。
上边左图中这两个字读“衮雪”，书者正是与诸葛亮对峙秦岭的一代枭雄曹操。
公元209年，曹操与刘备争夺汉中失利，又错杀杨修，懊悔之余，曹操来到褒谷山口，当时正值夏秋之交，褒河水波浪翻滚，激流涌雪，曹操感慨系之，挥笔写下“衮雪”二字。随从提醒曹操，“衮”字少了三点水，曹操却深藏不露地说：“一河流水，岂缺水乎?”
公元263年，曹操离开汉中54年后，曹魏大军兵分三路，攻入成都，前后持续465年的大汉王朝，彻底灭亡。
刘邦走了，汉武帝刘彻走了，蔡伦、张骞、诸葛亮也走了。巍峨的秦岭却依然挺立在中国的大地中央。大汉帝国把它那枯萎的根茎和叶脉留给了大地，把一个时代曾经的波澜壮阔，永远留给了秦岭。
出处：
大秦岭/中共陕西省委宣传部，陕西省人民政府新闻办公室，陕西电视台编.-西安：陕西人民出版社，2010