匈奴贵族呼延氏的渊源变迁
责任者： 段双印著
呼延氏是出自陕北的一个十分古老的著名姓氏。西周时，他为戎族的一支，从陕北延河流域向西北迁徙至灵武一带，成为朐衍之戎。(《资治通鉴》卷六)春秋战国之际，匈奴兴起，先后吸收融合了北方的鬼方、猃狁、戎、狄等部落而强大起来，朐衍戎演变为呼衍或呼延氏，成为匈奴的一支。汉代，呼延氏成为匈奴贵族，与匈奴单于“世为婚姻”，东汉初随南匈奴内迁朔方、上郡等缘边八郡。南北朝时期，他们或融入鲜卑，或同其他匈奴余部“居山谷间，种落繁炽”，以稽胡或山胡的名称活跃于陕北大地。隋唐以后，逐渐融入汉民族之中，成为百家姓中的一员。
由于史载阙漏，呼延氏在汉代以前的情况，我们知之甚少。汉代以后，他们的活动不时见诸史籍。据《史记·匈奴传》叙述，冒顿单于时的世家大族有呼衍氏、兰氏，其后有须卜氏。《后汉书·南匈奴传》傅章怀注云：“冒顿单于时，大姓有呼衍氏、兰氏、须卜氏，三姓贵种也。”同书亦载：“单于姓虚连题，异姓有呼衍氏、须卜氏、丘林氏、兰氏，四姓为国中名族，常于单于婚姻。”自从南匈奴呼韩邪单于即位(前58年)后，虚连题氏多与呼衍氏为婚姻，所以，《晋书·北狄传》中说：“呼延氏最贵。”这一时期可能是呼延氏族的黄金时代。
到了北魏时期，呼延氏失去贵族身份，沦为奴隶或平民，受到鲜卑贵族统治者的奴役。据《魏书·庾业延传》记载，北魏道武帝天兴元年(398)，离石一带的稽胡“不乐内徙”，反对配给郡县为奴隶，在呼延铁的领导下，发动了反魏运动。《魏书·世祖纪》还记载，南匈奴余部也有归附北魏者。始光四年(427)“西讨赫连昌，济君子津，三城胡酋鹞子相率内附。”关于三城胡之所在，顾祖禹《读史方舆纪要》卷五七·陕西延安府条下云：“三城在府东南。魏收《志》偏城郡广武县有三城是也。”偏城郡亦作遍城郡，和广武县均北魏所置，其地在延长、延安境内。这些南匈奴余部“三城胡”当是降为平民，融入鲜卑中去了。到了北周时，这些内附的呼延氏踪迹又在关中一带出现。在咸阳发现的北周武成二年(560)二月的《王妙晖等五十人造像铭》和发现于渭南的武成二年九月的《合方邑子百数十人造像记》就有“邑主呼延蛮獠”，“邑主呼延观”的题名。另外题名中还有出于鲜卑的拓跋氏、叱干氏、普屯氏、如罗氏和稽氏、俟奴氏、费连氏等；有出于高车部的屋引氏、贺拔氏、乞伏氏、乙旃氏等；有属于西域胡姓的支氏、白氏等北方部族姓氏26种。同时也有韩、吕、程、王等汉人姓氏，说明呼延氏已与这些不同民族的居民融为一体，和睦相处。到了隋唐以后，他们都成为汉族大家庭的一员了。
以上种种史料表明，延河两岸、汾川(云岩)河流域的延安、延长、宜川等地，确实是包括匈奴贵族呼延氏及其以后的稽胡族长期居住生活的地方。他们的姓氏及地名也顽强地流传至今。单延长一县，至今仍有姓呼延者2368人(据1986年《延长县志》)，延长县南不远有地名呼象川，宜川县新市河乡有呼家窑子等。另外，神木县的呼家渠有呼姓数百口，还有一部分迁徙到内蒙、靖边等地。陕北呼延氏可谓源远流长，根深叶茂了。只是近些年来，有些呼延氏后裔取单姓呼，或单姓延，但仍抹不去其姓氏中的匈奴文化印记。
出处：陕北古事钩沉/段双印著.—西安：三秦出版社，2008.9