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周至道情的概况及分布区域(图)
周至县文化馆
道情，是道教宣传教理教义为道教服务的一种民间演唱曲艺。最初宣扬道家的修身养性，改恶从善为宗旨，也是道家所说的“点化”。
周至县楼观台是老子（李耳）说经的地方。楼观台也是“道情”这种曲艺形式的产生，发源地。
道情是以“清、贤、高、载”四字为教义。清，是清净无为。贤，是贤寿重德。高，是高风亮节。载，是宣扬教义的意思。最早的道情见云游道人拿上尖板鱼鼓演唱。后来传于民间，其形成一个人唱，众人合的形式。经过长期演变，逐步形成演唱有故事情节的剧目，一直发展至今。因道情的主要弦律、乐句产生于道教经韵，所以听“道情”演唱和道士念经相似。
道情形式以座唱为主，其特色打击乐器有鱼鼓、尖板、三岔板（即云香板）和撞铃等。
周至道情的特点是：细致、婉转、悦耳、动听、热闹、红火，其中“波”（集体接音）是其它剧中少有的,使演唱更加生动活泼。
演唱内容以“八仙故事”为主，表现忠、孝、节、义，也有其它内容。演唱剧目有：《鞭打芦花》、《百花山》、《卖道袍》等。它的音乐构成方面，有五种汉（按间伴唱）：高音波、平音器、短波，花音波，尾波，梅花彩调波等五种。它的板式有：苦音塌板、连板、代板、慢板、大板、平尾声塌板等。曲牌有一枝花，乌夜啼，牧羊关、雁儿舞，十三调，五更词、耍孩儿，梅花调等。
周至道情历史上曾广泛存在于关中地区，到上世纪八十年代，活态的周至道情只有唯一可抢救的“楼观镇军寨村道情会”，但是民间艺人均已年老体衰，人亡艺绝的现状十分严峻。