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关山牛拉蹩鼓的概况及分布区域(图)
阎良区文化馆
关山牛拉蹩鼓最早源于蒲城老爷庙地区，清道光年间传入阎良，其在民间的流传距今已有200年以上的历史。自在文化普查中发现以来，区委、区政府和关山镇党委、政府都给予了重视和支持。上世纪八十年代，关山牛拉蹩鼓队应中央电视台特邀，前住临潼华清池拍摄资料片，对其进行了宣传，这一切对关山牛拉蹩鼓起到了一定的抢救和保护作用。但随着时日的变迁，关山牛拉蹩鼓的大部分鼓歌失传，表演器具残缺不全，大多数老艺人相继过世，虽有可考的近几代传承谱系，但由于多种原因，关山牛拉蹩鼓已陷入了濒临失传的状态。加之，关山牛拉蹩鼓队属于民间组织，表演纯属自娱自乐形式，无经费来源，区文化部门受经费的影响，保护工作受到一定制约，牛拉蹩鼓的濒危状况迫在眉睫刻不容缓。抢救和保护这一民间传统艺术，对于丰富人们的文化生活，构建和谐社会，促进社会主义新农村建设的发展，将产生重要作用。对研究我国民间文化地域特征有着十分重要的意义。
牛拉蹩鼓起源于蒲城老爷庙地区，从清道光年间传入阎良关山，其在民间的流传至今已有200年以上的历史，主要分布在阎良区关山镇的关山村一带。
牛拉蹩鼓自清道光年间传入阎良民间后，鼓乐和武术相互融合演绎成为了这一独具地方特色的民间艺术表演形式——关山牛拉蹩鼓。历史上专为庆丰收、婚嫁、祭祀而表演。主要用于庙会、祭祀等活动。后来在每年初一到十五在村中集会时表演以示辞旧迎新。其表演的传统器具均属打击乐有：大鼓、中型鼓、钹、大锣、小锣等。表演时鼓手戏剧武生装扮，拉鼓的耕牛也要装扮，牛头挂红绸，牛角掉小灯笼和铃铛等饰物。
关山牛拉蹩鼓鼓歌与鼓舞世代言传身教，为了怕鼓歌继续失传，牛拉蹩鼓第五代传人冉光阜老先生将其用符号记录下来，鼓歌谱由四个符号组成：¤ ⊙ 乙 О。据鼓艺老人介绍，关山牛拉蹩鼓鼓歌甚多，现留存于世的有《三战吕布》、《老鼓》、《八仙过海》、《太平歌》《闪断桥》《双鞭子》等。鼓法有四种：双手打、双交叉打、山绑架、鼓锤交叉打。鼓舞动作有十六种：交叉步、弓箭步、翻身、偏腿、偏盖腿、原地转、飞脚、案头、交叉吸腿、二踢脚、劈叉、跺子、上马式、跳马式、虎跳、转身包脚。其表演节奏有松有紧，有快有慢，时而如翻江倒海，时而如清风拂面，鼓手即有鼓乐表演又有鼓舞绝活表演，表演形式不拘一格，与鼓歌节拍衔接有序，做动作的同时，又不影响击鼓，具有悠久性、民间性、独特性等多种特征。蹩鼓队一般表演有10到20人左右，遇到大型庆典活动有仪仗队配合，阵容可达100人以上。
关山牛拉蹩鼓植根于三秦沃土。它丰富多彩的表演形式，深得人们喜爱，它对于丰富广大群众的文化生活，构建和谐社会，促进社会主义新农村建设的发展具有重要作用，它显示了我国广大群众的杰出智慧与豪迈热情，是我国民族文化宝库中的一颗耀眼明珠。