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陕北混源道歌的项目简介

陕西省非物质文化遗产研究会

   陕北混源道歌是明清以来混源教在陕北地区长期流传过程中,自诵经宣卷中衍生并独立出来,由“忌口人”(农民经师)掌握和传承的一种歌唱艺术。陕北混源道歌随同传承它的农民“忌口人”,曾广泛分布于陕北大部分县乡村庄。在陕北文化生态环境中生发为一种历史悠久、影响深远的传统音乐类文化遗产。
 
   在日常环境中,陕北混源道歌完全是人声的清唱甚至哼吟,不用乐器。“忌口人”中世代传有麻纸毛笔手抄歌本,记录歌子有近百首,依内容可分五更修行、教化、内丹功法心得、仪式赞唱、交谊酬答等几类。其曲调名有40多种。实际生活中应用场合:①忌口人每年腊月初八普会,献供、礼拜、诵经、唱歌,赞颂神明、表述宇宙认识及三教圆融的教义等;②在家独自修行当中,以唱道歌自励和调养身心;③在参与民间会社活动中,以唱歌向主办方专诚致谢联谊;向群众唱劝善歌,阐扬宗教经义和世俗伦理;④为群众家户作法事、办道场,为庙会或醮会主持法事时,作诵、唱、赞;此类歌唱多用于为死者超度,“破地狱”、“救亡灵”,也是向生者宣传修善道、积功德。
 
   陕北混源道歌兼备黄土地的质朴浑厚和东方宗教艺术明畅清雅的气质,原生态面貌古朴典丽。它民间宗教文化内容鲜明,歌子或者带有从经卷中脱出的明显痕迹,或者从歌手贴近的生活经验中自然产生,唱来淳厚而率真,悠扬而自然。唱法以轻声、慢拍、低调为主,在以往被人认为风格粗犷豪放的陕北地方民歌中,突显出心境明净、气态平和、节奏舒缓、发声松柔的另一种唱法。
 
   20世纪40年代以来,它的音乐元素多次被革命历史民歌和新民歌所吸收运用,显示着民族民间本色传统强大的艺术渗透力。这一笔音乐文化遗产对于民族音乐的创作发展具有值得珍视的资源价值,为中国民族音乐史学提出了很多有意义的研究课题,对民间宗教学、民俗学及社会文化人类学的研究也有相当重要的价值。
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