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眉户的项目简介（图）
陕西省戏曲研究院
《迟开的玫瑰》主题剧照
《迟开的玫瑰》第一场剧照
眉户属曲牌体，又名“曲子戏”、“清曲”，亦叫“迷胡子”，广泛流行于陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆，以及晋南、豫西、川北和陕鄂交界处等地，以陕西关中最为普遍。
眉户戏的声腔曲调，多是吸收明清时期关中民间俗曲而形成，大体经过了家儿戏和舞台戏两个发展阶段。清嘉庆、道光年间，出现的班社有杨运子班，后有党回儿班，光绪十二年，渭河以北出现杨老四的眉户班。光绪末年到民国初年，发展最盛，艺人传说“秦腔不敢和眉户对台”，仅凤翔县出现的眉户班社就达22个，沙凹班、西白村班、白家凹班、陈村班等，东府眉户亦有20多家，华阴的刑建堂班、竹峪口班等，华县的老观台班、北沙村班等。光绪年间，富平王敬一收编的《羽衣新谱》共录单曲词和联曲词240余首。清末以来，出现了东路、西路、中路、南路、北路五路曲子戏。20世纪40年代，陕甘宁边区民众剧团开始用传统的眉户戏表现现代生活，同时吸收眉户艺人李卜，增强了编导力量，并传艺带徒，培养出安治杰、海子、黄俊耀、贺原野、李刚、王志义、程式荣等一代眉户新人。民众剧团大胆创新，开始用传统的眉户戏形式表现现代生活，创演了《十二把镰刀》《大家喜欢》等，从此眉户传向全国各地，为大家所公认。中华人民共和国成立后，1953年陕西省文艺工作团改为陕西省眉户团，1955年并入我院，成立眉户团，先后吸收长安县艺人黄忠信、崔念昔等，并招收培养学员。60年代挖掘抄录传统剧目520余本，并整理出版《眉户音乐》《眉户清曲选》《眉户曲牌音乐》等，涌现出李瑞芳、吴德等第二代眉户演员。
眉户的唱腔委婉细腻，优美动听，富于表现深沉、凄楚和悲痛。戏曲服饰简朴，化妆粗线条。表演动作真实、生活化。整体风格较为现代。曲调丰富，有“七十二大调，三十六小调”之说。大调以唱悲伤剧情为主，小调以唱欢喜剧情为主。现在眉户的唱腔音乐精练到50多个曲牌。伴奏乐器以三弦为主，板胡和海笛相辅，后又逐渐加入二胡、打琴以及中西弦管乐器。打击乐器及锣鼓点，均借鉴地方大戏而稍有变化。眉户历来以广大劳苦大众的生活、劳作、爱情、婚嫁、殡丧等方方面面的言情为基调，其传统剧目十分丰富，经20世纪50年代未60年代初挖掘整理，计有500余个，主要有《张连卖布》《五更鸟》《隔门贤》《老少换》《安安送米》《烟火状元》《二姐娃害病》等，根据演义小说改编的剧目有《古城会》《杜十娘》《刺字劝学》《火焰驹》《清风亭》《八件衣》等。建国后整理改编的传统剧目有《张连卖布》《杜十娘》《曲江歌女》《屠夫状元》等，延安时期和建国后创演的现代剧目有《十二把镰刀》《大家喜欢》《夫妻识字》等。
好年好月
九岩风
梁秋燕
两颗铃
眉户曲调优美动听,艺术感染力极强，流传的地域很广，经历了数百年的发展和演变，使得它更趋完美，更具魅力，不仅在陕西境内具有雄厚的群众基础，还向邻近的省份发展演变并流传，直至生根发芽、开花结果。眉户的音乐形式属曲牌联套体,即将所叙故事情节用一系列眉户曲调串联起来演唱，以完成一个完整的故事。它的形式比其它板腔体形式的剧种更为灵活多变，随着剧情的发展，喜怒哀乐的表现非常自如，而衔接也很流畅自然。
然而，随着社会的发展，时代的进步，随着电视、网络等文化多元化的发展，眉户这一传统戏曲形式受到强烈冲击，市场疲软。同时，一大批颇有造诣的老艺人因年事已高逐步退出舞台，有不少相继谢世，有些绝艺难以得到传承，后继乏人。在经费严重不足，政府支持力度不够的艰难情况下，陕西省戏曲研究院尽其所能，以眉碗团为演出主体，每年不间断演出，推出了《杏花村》《漂来的媳妇》《臂塔圆舞曲》《九岩风》《留下真情》等一批深受群众喜爱的剧目，其中《迟开的玫瑰》以其高度的思想性、观赏性、娱乐性成为里程碑式的精品力作，唱红大江南北，受到各界人士的普遍赞誉，不仅将国内戏剧界各类奖项纳入囊中，而且荣登2005-2006年度国家舞台艺术精品工程“十大精品剧目”榜首。同时，陕西省戏曲研究院坚持送戏下乡，服务大众，不断挖掘整理剧目遗存，收集眉户音乐、艺人相关资料，并以该院老艺人为主要力量进行学员培养，壮大人才队伍，以期对眉户的传承做出保护性发展。
目前，陕西省戏曲研究院已经制定了眉户十年保护计划，建立起一套切实可行的整体性保护制度和运行机制，做到合理有序，有章可循。同时，出版眉户音乐、艺术家传记等方面的系列丛书，音像资料。加强眉户传统戏排演、现代戏创作，壮大眉碗团规模，培养新生力量，使眉户成为国内有一定影响力与知名度的戏曲形式，力争眉户进入国家级非物质文化遗产保护名录。因此，对眉户进行非遗申请，争取政府的最大支持，将会对眉户的发展起到关键作用。