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西乡贯溪村打锣镲的历史渊源
西乡县文化馆
位于白龙塘镇牧马河南岸的贯溪村，距何家湾，李家村新石器时代遗址不远。旧社会这里土地贫瘠，山荒水患，兵灾匪扰，百姓生活十分贫苦。为了祈求神灵保丰收，求平安，修庙祭祀便成了当地群众的愿望利习俗。
村落中现有安灵寺一座，据说始建于唐开元年间，现已三易其址，寺内镶有碑石一块，砷文载“先年风雨不调，五谷欠收，众姓人等同立青苗土地冰雹将神会演戏酬谢神灵，报答神恩。”落款是：“经理首人刘寅……光绪二十八年六月十二日仝立。”庙内迄今还残存着“三顾茅庐”和“哪吒闹海”的壁画。人们崇拜哪吒天尊，希望借助哪吒太子的神威来镇妖魔，保平安，每年都要举办庙会(船桥会)和春节灯会。当地俗话说：“三年不耍灯，人死马遭瘟。”庙会、灯会有会首，会首由当地群众选举德高望重的长者担任，由他指定灯头，组织安排活动。灯会的收入就用于修庙，造船利架桥。庙会或灯会活动，开场戏便是打锣镲。这种舞蹈形式名为打锣镲，但并不舞锣和镲，而是舞者双手挥舞两个竹扎纸糊的彩圈(锣镲圈)。老艺人刘代儒讲：孩童时听爷爷(刘寅、清代秀才、出任过庙会，灯会会首)讲哪吒太子武艺高强，脚踩风火轮，手执乾坤圈，能降妖伏魔。打锣镲便是当地人借助哪吒太子的神威来镇鬼降妖的。由此可见，打锣镲在清代便以盛行。
《打锣镲》原为寺庙举办，神会娱神而跳的带有宗教色彩的双人舞蹈。后来演变成了春节灯会中必不可少的开场节目。
《打锣镲》在贯溪村十分红火，但并非人人都会。由于自古就沿袭着“传内不传外，传亲不传疏”的习俗，因而造成一种封闭式状态，长期周限在一个村中流传，未能广泛普及。