“心旅行·阅读陕西”图文征集活动获奖结果公示及优秀作品展

　　太白山游客的层次有三，第一类人止于欣赏美景，第二类人执着寻找信仰，少数第三类人是：一个生命在叩问和聆听另外的生命。

　　太白山并不能像84消毒液一样洗涤心灵，也不能像忘情水一样让你忘掉烦心事，但是太白山会告诉你，生命的迷人就在于，明知道所有都是空的，可是在这之前的每一刻又都在执着，并且每一刻又都值得执着——生命虽然因为恬淡而领悟，但却因为执着而动人。

　　你站在远处眺望太白山，你看驴友翻越海拔3511米石海的时候，那些终年寸草不生的土地和石头，那与天相连的山峰上积满白雪，才发现盛夏中也是有地方在荒凉的，热闹中也是有人在寂寞的。走进，或许你才看见，那无数时间悬挂的红丝带，讲述着怎么样的期许。

　　去太白山旅游的游客很多，然而去太白山寻找净土的也大有人在。我们都背诵默写过的《桃花源记》，越长大越读越心痛——说最后一个寻找桃花源的是南阳刘子骥，“未果，寻病终。后遂无问津者”。——看似荒诞，其实在说最后再没有人相信有桃花源了，再不相信人间有净土。所以，如果你要来太白山，或者你再来太白山，不如做一个问津者。

　　有些地方你从来没去过，却觉得自己曾见过，或者一直存在你旅行的目标里。看到那直通天际的大山脊梁、亲眼得见相传中的云海、夜晚没有雾霾遮盖的星轨、听到那个山头传来诵经、喝到雪山融化的甘泉、目睹净水鸟衔起枯叶……就心生莫名的欢喜。

　　你看太白山那六月积雪的的山峰，想到一百万年前这里还是海底的海底，地壳运动，变成了这海拔3771.2米的中国南北分界岭，而且至今仍然在长，你会觉得“人定胜天”这四个字那么可笑。尊重自然，敬畏自然。

　　你看太白山上那些在峭壁上艰难行走的旅者，你看那些拄着拐杖一步步坚持到文公庙的老年信徒，你看那些无数人，十几年来陆陆续续摆成的玛尼堆。会发现“痴”真的是中国美学最重要的一个字之一。理智逻辑无法解释的现象，就是痴。人生没有这个痴，也就无情。生命里执迷的东西，没办法解释的笃定，就是痴。

　　在太白山，你会发现，一座山里，佛、道、儒是相通的——庄子的世界里，所有得道的人都是一个古怪甚至难看的形象。佛、道认为，当一个人领悟了生命的幻象之后，就不会那么在意自己的形貌。“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨”。 “若见诸相非相，即见如来。”

　　一路向上，拔仙台回望身后一步步踏上的脚印，心中或许会如太白山的云海那样波澜壮阔，或许会像大爷海天池那般平静，既然最后都是回归尘土，是不是我们就什么都不要做，什么都不努力了？佛教文化真正想告诉我们的——领悟不是什么都不去做的“四大皆空”。领悟是一种历劫，这些劫难必须亲自去经历，生命才饱满和厚重。