陕西省文史资料数据库

　　出版說明
　　一九六一年七月間，陝西省政協委員張午中在歸里養病之際，抱病清理出其父張扶萬先生未刊印的遺著手稿，並寫信給省政協主席説：「我會設有文史資料征集委員會，意在搜集近代文史資料，發揚文化，以輔助社會主義建設。……國務院習（仲勛）副總理，對先父遺著，曾囑令妥爲處理和保存。今我會有文史征集組織，謹將先父未印的遺著文稿十三件，全行捐獻我會，使先父的文化遺著，不至泯没散失，能爲社會主義建設貢獻一份力量。」我會尊重張午中委員的意願，接受了文稿，並致信表揚。此後不久，張午中委員不幸病逝了。
　　《晉令輯存》是張扶萬先生遺著中之一種，其他尚有《後魏延昌地志》、《北周地理志》、《史記類正》、《史記征經》、《唐金石考》、《唐金石照片拓片集》、《公羊今釋》、《詩經今釋》、《尚書今釋》、《禮記今釋》、《今文尚書問答》、《北史碑目》等二十餘種。
　　張扶萬先生，諱鵬一，陝西富平縣人。生於一八六七年，卒於一九四四年。他少壯時刻苦自學，後就讀於陝西味經書院，受教於劉古愚先生。一八九七年，中光緒丁酉科鄉試舉人。次年，他赴京會試，適逢康有爲上書變法，參與京城「保國會」題名，返陝後在家鄉從事維新活動，曾提倡興辦永利，開辦文王廟小學。一九○八年，他出任山西省長治縣署理知縣，任滿後委爲山西省大學堂庶務長。一九一三年，他到北京，任中國銀行秘書長，次年即回到西安定居。一九一六年，他任陝西省吏治研究所所長和陝西省通志局分纂，從此專心治學，從事考古和經籍研究工作，一九三三年被舉爲陝西省考古委員會會長，一九四二年選爲陝西省臨時參議會議員。一九四四年病殁於富平故裏，享年七十有七。
　　張扶萬先生一生治學，知識淵博，著作豐富，生前已出刊布的有《顔李學考》、《阿母河記》、《唐代日本人來往長安考》、《中國法制考》、《苻秦疆域志補正》、《二十五史補編》之《隋書經籍志補二卷》等十餘種，並曾主編《關隴叢書》，在歷史考古和經籍研究方面，卓有貢獻。其遺稿未刊者，亟當研究整理，以便來學。
　　我會自一九六一年以來，爲出版他的著作，曾聘請國內專家顧頡剛、武伯綸、史念海、馬長壽等對他的遺稿加以鑑定，當時認爲即擬出版著作有：《晉令輯存》、《後魏延昌地志》、《史記類正》、《史記征經》四種，曾分別約請專家校勘。而《晉令輯存》便由西北大學徐清廉整理校補，一九六四年校補完成即擬付梓，後因「十年內亂」，未能出版。
　　現在《晉令輯存》，經西北大學徐清廉同志再作了進一步的校補，由三秦出版社出版，與讀者見面了，使作者的文化遺産，俾益於社會主義建設，張午中委員的願望終於實現了。
　　政協陝西省委員會文史資料研究委員會
　　一九八四年四月二十九日
　　校補記
　　《晉令輯存》，是富平張鵬一(字扶萬)先生生前所輯晉令佚文的手稿。晉代的法令，有律有令有故事。所謂律，即「文帝爲晉王，令賈充定法律令，與太傅鄭冲等十四人」，「就漢九章增十一篇」，合成二十篇的晉律(《晉書。刑法志》)；《晉志》稱：「有罪則入律」，律就是依罪定刑的科條；令是「尊卑貴賤(之等數)國家之制度」(《新唐書·刑法志》)。所謂「晉令」，是因當時「未宜除者，若軍事、田農、酤酒，未得皆從人心，權設其法，太平當除，故不入律，悉以爲令」(《晉書·刑法志》)。令即律外的臨時條款；其故事，按《晉志》所說：「其常事品式章程，各還其府爲故事。」
　　晉令的記載，據《隋書·經籍志》和《舊唐書·經籍志》說：「晉令四十篇，賈充等撰」，但有篇無目。而《大唐六典》所載晉令四十篇，則有目無令。爲了補晉史之不足，略見晉代典章制度之梗概，除了清代乾道間嚴可均氏的《全晉文編》，及現行的程樹德所著的《九朝律攷》中的晉令佚文外，則有張扶萬先生的《晉令輯存》稿。
　　據《晉書·刑法志》所載：「晉令凡二千三百六條，九萬八千六百四十三言」，可是，嚴氏只引晉令四十二條，較諸原有晉令，遺漏殊多。程氏所輯佚文，雖增至一百四十五條，但引文過簡，且毫無證補。張氏輯佚令二百餘條，補闕文二百六十處。據目尋令，比類附文，使令舉目張、文行事隨，有晉典章，歷歷在目，縱橫上下，自成一家。
　　《晉令輯存》稿，有不同於以往晉令攷輯者，其優點有四：
　　第一，分類得體。晉令服制令，專述晉王朝百官輿服璽綬等級制的。但是，《晉書》的服制，分見《職官志》和《輿服志》，遂使一令數見，前後雷同，故嫌冗贅。程氏《九朝律攷》，又合官品令與服制令爲一類，致使眉目不清，涇渭同流，頗感主次失當。張氏《晉令輯存》，則分服制與官品令爲二，輿服併於服制令，官品令則專述官品等級及其制度。則篇目分列，名實相符，張氏晉令輯佚，可謂分類得體。
　　第二，輯補賅博。張氏所輯晉令，除了大量引自《漢書注》、《宋書·禮志》、《三國志》、《南齊書·禮志》、《大唐六典》、《文選注》、《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《初學記》、《通典》、《太平御覽》諸書外，還引了《魏書》、《隋書》、《文房四譜》、《水經注》、《洛陽伽藍記》、《世說新語》、《夏侯建算經》、《流沙墜簡》等書，所輯晉令，所引書目，遠超前人和現有的晉令攷佚書。尤其補證晉令資料，更爲賅博，補前人之所未補，發前人之所未發。如學令五條，張氏補晉代詔令材料三十二條。晉代學校，《晉書·禮志》惟講太學、國子學，其郡縣學未詳，張氏據《三國魏志》補晉郡縣學、國子太學石經。故從晉初的國子太學、明堂辟*□，到郡縣學的興廢，可以看出晉代學校之大概。
　　第三，令史相證。張氏輯補晉令的最大優點是有令有史，令史相證。張氏每引一令，必證一史。如補吏員令，因爲《晉書·職官志》不詳其制，張氏除補以《漢官儀》和《漢志》外，則證以《宋書》、《晉書》諸志傅。又補捕亡令，因爲賈充定律令，去補亡、亡沒爲官奴婢之制，張氏補以《流沙墜簡》，以明捕亡奴婢之令存。他如無令或少令篇目，張氏動引數條或數十條，以補缺漏。如醫藥疾病令，晉令無存，張氏除引舊制一條外，補以《泰康起居注》和《晉書》史傳。這些引文，既是晉令，也是史料，以令引史，以史證令，令史相證，文理益彰。
　　第四，攷述詳盡。張氏所輯晉令，不惟增補賅博，而且攷述詳盡。如補户令，佚令只輯一條，補令十有八條。從户的種類：「民户」、「士户」、「營户」、「兵户」、「雜户」、「冶户」、「雜胡户」、「支户」(即附於正户的衣食客、佃客、奴婢等)，到官婚法禁和州縣户口，條貫始末，細大不遺。至補關市令，不但攷出晉諸津二十四所，和諸關二十處，而且對西域的過所令，和江左的津埭税，及關市法都有攷述。對奴婢的貨賣，市政的建置，攷以《流沙墜簡》，證以魏晉史乘，旁征博引，攷述詳盡，是研究魏晉歷史的必讀參攷。
　　雖然，《晉令輯存》，是輯佚補闕的晉令文稿。因據唐宋之著作，博取六朝之遺文，征引浩博，不免穿鑿。程氏已嫌「臆斷之誚」，張氏難辭「附會之譏」，兹舉其明顯者附到於後：
　　一、論證似欠妥當。在户令中，張氏承馬端臨之説：「三國鼎峙之時，合其户數，不能满百二十萬，昔人以爲才及盛漢時南陽、汝南兩郡之數。蓋戰争分裂，户口虚耗，十不存一，固宜其然。」然據《通典》所説：「魏平蜀得户二十八萬，除平蜀所得，當時魏氏唯有户六十六萬三千四百二十三。晉武帝太康元年平吴，收其圖籍户五十三萬」。因知在晉統一前，三國户口當在一百四十萬以上。張氏所引《通攷》刘昭注：「三國鼎足，不踰二郡，是陳壽的「三國户口，不及漢時汝南一郡」之説的傳誤，裴松之早有「長文之言，於是爲過」之譏。以誤傳誤，似欠妥當。
　　二，攷補不够嚴密。在學令中，晉代的郡縣學，據《太平御覽》卷五三四《學校條》引晉令説：「諸縣率千餘户置一小學，不满千户亦立」，是晉已有縣學。《晉書·禮志》亦説：「郡國縣道行鄉飲酒於學校」，可知晉有郡學。張氏以晉郡學無攷，有失疏漏。建安八年令：「郡國各修文學，縣满五百户置校官，選其鄉之俊造而教學之(《三國魏志·武帝紀》)，張氏以爲魏郡國學，並與晉學無異。如此，以漢郡國學看作魏郡學，並以魏學所作晉學，輾轉比附，似攷補不够嚴密。
　　三，取材有失準確。張氏在補令取材上有失準確處是，一方面有時代上的失誤。如補佃令，張氏所引「諸宰民之官，各随地給公田，刺史十五頃，太守十頃，治中别駕各八頃，縣令郡丞六頃，更代相付，賣者坐如律」(《魏書、食貨志》)，它與晉代佃令「大國田十五頃，次國十頃，小國七頃」(《晉書·食貨志》)無關，張氏認爲晉制，顯系失誤。另一方面，在關市令中，張氏引證清人羅振玉的「鳴沙石室佚書」中的唐代殘卷水部條説：「河陽橋，置水手二百五十人，……，其大陽橋水手，出當卅，並於八等以下户取白丁灼然解水者，分爲四番，並免保役」。此條明明是唐代的番役制度，張氏以有「灼然」二字，遂断定爲晉令，未免比附，有失准確。
　　《晉令輯存》，是輯補晉賈充四十篇晉令之書稿。從晉令的時代内容講，晉繼漢、魏，六朝承緒，流風善政，代相因襲，下至元魏、唐令所本。張氏總八代之成式，還有晉之令典，其取材之廣，輯補之富，遠超晉志和律書。再由晉令包括范圍説，它不但是研究晉代典章制度之要籍，也是學習六朝政治、經济、軍事、文化之專書。因是手稿，需要大量攷證校補之工作：又系專書，更要深入細緻的研究時間。六一年，我接受陝西省政協交給西大歷史係《晉令輯存》校補整理工作任務後，深感晉令輯稿四十篇，張氏雖然初具規模，但是，令文俯仰六朝，縱横漢唐，體大思精，整理頗爲艱巨。而輯佚鈎沉，尋緒補苴，校訂誠屬不易。爲了使輯令可靠，查書有據，除用兩漢、三國、魏、晉、南北朝、隋、唐十五代百衲本正史核對外，還用御覽、書鈔、六典等政書、類書十四種以作校補。六二年，校補工作完成，即擬付梓問世，旋逢「文革」，其事遂寝。十年動亂後，百廢待興，整理典籍之事又重新提上日程。爲了使古籍及時爲科研教學服務，一九八二年，復將停放二十年的《晉令輯存》稿作進一步整理和校補。輯稿攷證，錯誤在所難免，博雅君子，史學工作者，請予指正。
　　徐清廉
　　一九八七年一月
　　於西北大學
　　凡例
　　一，《晋令輯存》，雖録晋令四十篇，以補有晋之闕文，但其旁搜遠紹，追本溯源，縱橫上下，實爲一家之言。欲稽古破疑，披文見意，張氏原編，完璧不動。俾令文風采，窺見全貌。
　　二、輯稿編纂，有述有作，每篇纂文，前冠引論。既述成式，亦作新意，取捨割離，文多破碎。爲便參攷，補足令式，標以補號，附于論末，爲好古右文者，庶見始末。
　　三，輯稿引書較多，上起漢魏，下至明清，類書、政書、諸家史乘，兼採並蓄，所本不同，異文互見，同一詔令，諸說不一。欲作攷辯，則數説並舉，是非兩見。仁者見仁，璞玉自分。
　　四，輯稿令文，凡屬文字舛訛，時間差異，出處錯誤，核對校正者，均以校標之，分附正文、注釋之後，以便讀者查閲。
　　五，輯稿引文，有一文數見，或書異文殊，莫衷一是。爲博引史籍，兼採衆説，則諸書並列，異文互見，求同存異，任資選擇。
　　六，輯稿轉引令文，有取捨失當、文意欠完者，應補應去之字句，分别加「」引號和去「」引號以示之，使之文隨意盡，條令完整。
　　七，輯稿取材，上承下繼，未免比附。有文同意近者，疑似是晋令。至有以漢志釋晋令，疑唐令爲晋令，在所有之。制度容有承繼，興革未可盡同，較諸典籍，應有疑意，質疑傳信，公諸鑒別。
　　八，輯稿佚文，多散見於《唐六典》及《流沙墜簡》等，因在輯佚上，有認唐令爲晋令者，如張氏引用張夙《西陲木簡》載有「都督府曹節度」等官名，認爲「晋凉州刺史帶都督軍事而開府者故曰都督」。斯是唐官，抑爲晋令？棄瑕用玉，擇善是從。
　　九，晋令因係臨時科條，張氏輯令，多用晉百官表注，既稱官制表注，應爲國家承平制度，張氏以「注多與晋令同」，認爲是晋令。二者可否等同，唯看當時具體史實。
　　十，晋令輯稿，有正文與注文本出一令，分一爲二。輯令者分可明主次，讀令者合可覩全貌，由文到注，從分至合，參閲是書者要文注並觀，不可偏執。
　　晉令輯存序
　　晉令四十卷，見隋書經籍志。章宗源氏隋志考證引唐六典曰：「晉命，賈充等撰令四十篇。」(一)晉書刑法志云，「晉文帝爲晉王，「令賈充定法律令，與太傅鄭冲、司徒荀覬、中書監荀勖、中軍將軍羊祜、中護軍王業、廷尉杜友、守河南尹杜預，散騎侍郎裴楷、穎川太守周雄、齊相郭頎、都尉成公綏、尚書郎柳軌、吏部令史榮邵等十四人典其事。就漢九章，增十一篇」。惟「軍事、田農、酤酒，未得皆從人心，權設其法，太平當除，故不入律，悉以爲令。施行制度，以此設教，違令有罪則入律。其常事品式章程，各還爲故事。」此則晉代律令與故事之分別也。十四人中，鄭冲以儒學著，杜預以法律名，(二)杜友爲廷尉專官，裴楷爲定科郎官。是晉令成於諸人之手，賈充以勳位領其成也。而推究晉令創作，其時爲魏咸熙元年。(三)時晉文帝進爵爲王，至晉武帝泰始四年正月景戌，律令成。是充等撰令前後凡六年。然晉自太康平吳後，宇內統一，未聞再修令文。江左立國，限於一隅，財賦兵力，非復太康之舊，一切制度，減於洛都。而令文之改，見晉書明帝、哀帝紀。(四)自此以後，歷宋齊梁陳四朝，所有令文，多沿晉舊。觀梁令三十卷，篇目多同晉令，可以概見。(五)魏收修魏書，每引晉令；至唐修唐令，疑以晉令爲底本。宋修御覽，其中間有晉令，但供文辭之用。意其書之亡，當在北宋季年。(六)今考晉令佚文，有可以説明者。晉之得國，承魏三祖之後，三方鼎立，魏武雄才，因時制宜，號令*(左火，右上餐上，右下木)然。晉宣帝父子復因魏制，以立晉法，今略言之。
　　補據晉書刑法志，各還句還下有「其府」二字，今據補。
　　(一)一户、二學、三貢士、四官品、五吏員、六俸廪、七服制、八祠、九户調、十佃、十一復除、十二關市、十三捕亡、十四獄官、十五鞭杖、十六醫藥疾病、十七喪葬、十八雜上、十九雜中、二十雜下、二十一門下散騎中書、二十二尚書、二十三三臺秘書、二十四王公侯、二十五軍吏員、二十六選吏、二十七選將、二十八選雜士、二十九宫衛、三十贖、三十一軍戰、三十二軍水戰、三十三至三十八皆軍法、三十九、四十皆雜法。(二)預傳律令成，預爲之注。(三)陳留王奂年號。(四)太寧三年四月，詔太宰司徒以下詣都坐參議政道。諸所因革，務盡事中。又哀帝隆和元年十二月朔，以日食，詔搜揚隱滯，蠲除苛碎，詳議法令，咸從損要。(五)章氏隋志考證，引唐六典有梁令，篇目中無軍戰、軍水戰、軍法、雜法等篇。有軍賞一篇，餘同晉令。(六)近人文廷式補晉藝文志，據永樂大典引晉令：「夷民守椶皮」一條，疑修大典時，晉令尚存，非事實也。
　　補據永樂大典引晉令云：「夷其民守護椶民者，一身不輸之」，其「皮」字爲「民」字。今據補。
　　一、學令之辟*(上亠，下雝)、講經祀孔，配以顔淵，則本於齊王芳正始元年，講禮記通，以太牢祀孔子，配以顔淵也。
　　校據晉書禮志云：魏齊王芳正始七年十二月講禮記通使太常釋奠，非正始元年。
　　二、州郡貢士，雖因漢舊。然晉令貢士：郡國口十萬以上，歲察一人。貢士以經考試，則延康元年太和二年之詔也。
　　補貢士令·魏志黄初二年正月：「初令郡國口满十萬者，歲察孝廉一人，其有秀異，無拘户口」。貢十攷經，是在黄初三年，魏志云：「其令郡國所選，儒通經術。」及太和二年五月敕：「郡國貢士，以經學爲先。」其延康元年非是。
　　三、祠令之禁*(左氵，右上多，右下缶)祀，重報功，則本於魏武之爲濟南相斷□祀及建安七年之譙令也。
　　四、戶調令之戶輸絹三匹、綿三斤，佃令之田五十畝，收租四斛，則本於建安九年魏武之令，收田租畝四升，戶出絹二匹、綿二斤也。
　　五、關市令之禁譏收稅，則本於魏文帝延康元年庚戌令，除關津之稅，收什一也。
　　六、鞭杖令之長短厚薄、皮革有分別，則本於魏明帝青龍二年癸酉詔，減鞭杖之制也。
　　七、喪葬令「大臣配享太廟」，則本於魏明帝青龍元年祀夏侯惇、曹仁等於太祖廟庭也。其餘相沿，不盡比附。所異者，魏疎禁宗藩，晉則廣封諸王，爭奪亂國。魏禁皇后干政，晉則後族專權，禍釀南風。魏文遭喪不廢樂懸，晉武帝則旣葬除服，深衣素冠，禮終三年，而後復吉。晉又用王肅之説，郊丘合一，喪服二十五日而禫。(一)此則魏晉典令之不同也。惟晉立國一百五十年，而貢士、選吏二法，爲政治中堅，國家用人，此爲重要。外則州郡孝秀，人才首選；內則吏部尚書、丞郎，萬流具贍。江左孤懸，得以半壁撑持者，顧、賀、王、謝、陶、郗、紀、周、桓(二)諸人，皆由此選。此讀晉令者，應爲留意。卽謂晉祚百餘年，維繫於貢士、選吏諸令也，非過矣。咸熙元年七月至晉泰始四年正月，爲賈充等修令時間。在此數年之詔令，爲晉令所採取無疑。其他晉令無明文，而事可推知者，補錄於後，以示區別。嘉、道間嚴可均氏全晉文編，於宋書禮志、初學記、北堂書鈔、太平御覽諸書，引晉令凡四十二條。近年流沙墜簡、西陲木簡，時有關於晉令之文，皆分別採入。其無考者，姑從闕如。續有得者，當再改補，以期稍窺一朝行政之法規云。丙子十月，壹叟張鵬一。
　　(一)王肅傳，肅所論駮朝廷典制、郊禮、宗廟、喪祀輕重，凡百餘篇。(二)顧榮入洛爲尚書郎，賀循舉秀才，王導爲尚書郎，謝安舉吏部郎，陶侃察爲孝廉。郗鑒舉賢良，紀瞻舉秀才，周覬、桓彝皆爲尚書郎。   
　　晉令輯存卷一
　　户令第一
　　按晉户籍之法，其略見通典引齊高帝建元二年詔書曰：「黄籍人之大倫，國之理端，自氓僞已久，乃至竊注爵位，盗易年月，或户存而文書已絶；或人在而反記死版，停私而云隸役，身强而稱六疾」。當時户籍弊端如此。至蕭梁時，論晉户籍，仍重視其書。通典食貨典鄉黨篇尚書令沈約上言：「晉咸和初，蘇峻作亂，版籍焚毁，此後起咸和三年，以至於宋，並皆詳實，朱筆隱注，紙連悉縫。晉代舊籍，並在下省左人曹(一)，謂之晉籍。」又曰：「宋齊二代士庶不分，移役減闕。」又曰，「晉籍所餘，須加寶愛，若不切心留意，則還復散失矣。不識胄胤，非謂衣冠，凡諸此流，罕知其祖，假稱高曾，莫非巧僞，質諸文籍，姦事立露，懲復矯詐，爲益實弘。此東晉户籍立法仍善，故沈約重之。而晉初之户籍毁於蘇峻之亂，不可復得矣。晉書地理志，有晉平吴後，天下州郡户口數目，今同州郡，並列於後。
　　補通典所引齊高帝建元二年令，並見南齊書虞玩之傳。黄籍下有「人之大倫」四字，自下有「頃」字,今據補。
　　(一)人即民字，避唐偉。
　　校沈約上書是載通典卷三食貨三鄉黨篇，而「毁」爲「燒」字。
　　郡國諸戶口黄籍，籍皆用一尺二寸札，已在官役者，載名(一)。
　　(一)御覽卷六○六引晉令。
　　按晉户籍，紙用黄色，見御覽引晉令。此條又見通典引齊高帝建元詔。晉書范甯傳言「聖王作制，籍無黄白之别」。是户籍有黄白，起於東晉時，以僑户無正籍，故以白籍別之。通鑑晉紀十八，成帝咸康七年四月，詔「實王公以下 至於庶人 皆正土斷白籍」。胡注：「白籍，户口版籍也。宋齊以下有黄籍。」按胡注有誤，正土斷白籍者，當時以白籍非正籍。至此正其土斷，正其白籍，改入黃籍，故曰正土斷白籍也。黄籍之制，至明清两代皆然，可以知晉時户籍矣。
　　黄籍分民戶(一)、士戶(二)、營戶(三)——營戶亦名兵戶(四)、雜戶(五)——雜戶分百工、商、賈、醫、寺等名(六)。又有冶戶(七)、雜胡戶(八)——分羌戶(九)、氐戶(一○)、鮮卑、胡、羯戶(一一)、蠻戶(一二)獠戶(一三)。凡正戶外，衣食客佃客奴婢附於本戶曰支戶(一四)。衣食客、佃客詳佃令。
　　(一)三國志蜀志李嚴傳：枝黨星散，悉復民籍。晉書賀齊傳，豫章東部民起爲賊，衆萬餘人，齊討平之。誅其首惡，餘皆降服，揀其精健爲兵，次爲縣户。(二)石勒載記下：李龍引軍城封丘。而旋徙朝臣掾屬已上士族者三百户於襄國崇仁裏，置公族大夫以領之。石季龍載記：鎮遠王擢，表雍、秦二州望族，自東徙已來，遂在戍役之例。既衣冠華胄，宜蒙優免，從之。自是皇甫明，梁、韋、杜、牛、辛等十有七姓，蠲其兵貫，一同舊族。苻堅載記：復魏晉士籍，使役有常。慕容寳載記：寳遵垂遺命 檢校户口，罷諸軍營，分屬郡縣，定士族舊籍，明其官儀。慕容德載記，德建立學官，簡公卿以下子弟，及二品士門二百人爲太學生。(三)姚興載記上，徙陰密三萬户於長安，分大營户爲四，置四軍以領之。譙縱傳：益州營户 開城納縱。(四)世説新語賢媛篇云：王渾妻鍾氏，生女令淑，武子爲妹求簡美對而未得。有兵家子有儁才，欲以妹妻之，乃白母。劉卞傳爲兵家子。阮籍傳：兵家女有才色未嫁而死。王尼傳：以兵家子爲護軍府軍士，説詳軍吏員篇。苻堅載記下，堅伐晉，下書悉發諸州公私馬人，十丁遣一，兵門在灼然者，爲崇文義從。趙至傳，寓居洛陽，緱氏令初到官，至年十三，與母同觀，母曰，汝先世本非微賤，世亂流離，遂爲士伍耳。(五)石勒載記：勒攻靳準於平陽小城。平陽大尹周置等，率雜户六千降於勒。巴帥及諸羌、羯降者十餘萬落。姚泓載記：泓使尚書姚白瓜徙四軍雜户入長安。(六)傅玄傳：武帝初即位，掌諫職。 上疏曰，爲政之要，計人而置官，分人而授事。若精其防制，計天下文武分官足爲副貳者使學，其餘皆歸之於農。若百工、商、賈有長者，亦皆歸之於農。王羲之傳：百工、醫、寺，死亡絶没，家户空盡，差代無所，上命不絶，事起或十年、十五年，彈舉獲罪，無懈息而無益事實，何以堪之謂自今諸死罪原輕者，及五歲刑，可以充此。其減死者，可長充兵役，五歲者可充雜工、醫、寺，皆令移其家以實都邑。(七)宋書百官志：衛尉，晉江右掌冶鑄。領冶令三十九，户五千三百五十。冶皆在江北，江南唯有梅根及冶塘二冶，皆屬揚州，不屬衛尉。(八)姚興載記下：鮮卑薛勃叛，奔嶺北上郡貳川，雜胡皆應之。(九)江統傳：「徙馮翊、北地、新平、安定界內諸羌著先零、罕拜、析支之地。」(一○)宣五王傳：駿於咸寧初入朝徙封扶風王，以氐户在國界者增封。江統傳：徙扶風、始平、京兆之氐出還隴右、著陰平、武都之地，廪其道路之糧，令足自致各附本種，反其舊土。(一一)慕容儁載記：恪克廣固，徙鮮卑胡、羯三千餘户於薊。又張平跨有新興、雁門、西河、太原、上黨、上郡之地，胡晉十餘萬人。劉曜載記：曜誅長水校尉尹車，巴酋徐庫，巴氏盡叛，推巴歸善王句渠知爲主。四山羌、氐、巴、羯應之者三十餘萬。關中大亂，城門盡閉。又曜署劉胤爲大司馬者，以胡、羯、鮮卑、氐、羌豪傑爲之。江統傳：并州之胡本實匈奴，桀惡之寇也。建安中，使右賢王去卑誘質呼厨泉聽其部落，散居六郡。咸、熙之際，一部太疆，分爲三率。泰始之初、又增爲四。於是劉猛內叛，連接外虜。近者郝散之變，發於榖遠。今五部之衆，户至數萬，人口之盛，過於西戎。(一二)桓玄傳：遣桓振、皇甫敷、馮該等戍湓口，移詛漳蠻二千户於江南，立武寧郡。石勒載記：蜀梓潼、建平、漢固三郡蠻巴降於勒。(一三)武帝紀：太康四年，牂柯*(左犭右僚右部)二千餘落內屬。(一四)苻堅載記：毛興爲河州刺史，王騰爲並州刺史，二州各配支户二千。(十五)翟湯傳：建元初，安西將軍庾翼，北征石季龍，大發僮客，以充戎役。敕有司蠲湯所調，湯悉推僕使，委之鄉吏。吏奉旨一無所受，湯依所調限，放免其僕使，令編户爲百姓。
　　補江統傳，徙上應補「元康九年，江統作徙戎論曰」十一字，義較完整。「拜」，晉書本傳作「开」，通鑑注作「拜」。又矅署句大司下脱「馬」字，以上應補「置左右賢王已下皆」八字，文義方順。
　　按晉書每言官奴婢，而不云歸何户籍，考唐書百官志，都官郎中，員外郎，各一人。掌俘隸簿錄，給衣糧醫藥，而理其訴免。凡反逆相坐，没其家配官曹長役爲官奴婢。一免者，一歲三番役。再免爲雜户，亦曰官户，二歲五番役。每番皆一月。三免爲良人。六十以上，及廢疾者，爲官户。七十爲良人。每歲孟春，上其籍，自黄口以上印臂，仲冬送於都官，條其生息而按比之。樂工、獸醫、騙馬、調馬、羣頭栽接之人皆取焉。附貫州縣者，按比如平民，不番上云云。可參考晉官户奴婢之制。
　　江左發奴爲兵，見刁協(一)、戴若思(二)、何充諸傳(三)。三代以農爲兵，秦漢戍邊，多用罪隸。漢武時兵用七謫。晉以郡國兵少，兼用奴兵。此中國之兵所以易爲亂，而難爲紀律之師也。
　　(一)刁協傳：元帝爲丞相，以協爲左長史。中興建，拜尚書左僕射。太興初，遷尚書令，帝甚信任之，以奴爲兵，取客使轉運，皆協所建也。(二)戴若思傳：出爲征西將軍，都督兖、豫、幽、冀、並、雍六州諸軍事。發投刺王官千人爲軍吏，調揚州百姓家奴萬人爲兵，配之。以散騎常侍王遐爲軍司，鎮壽陽。(三)何充傳：徵充入爲揚、豫、徐州之琅邪諸軍事，假節，領揚州刺史將軍如故。先是庾翼悉發江荊二州編户奴以充兵役，士庶嗷然。充復欲發揚州奴以均其謗，後以中興時已發三吴，今不復發而止。
　　又按大清會典，載編審户籍，户部掌之。有民、軍匠、竈、漁、回、番、羌、苗、瑶、黎、夷之别。大清律，户籍有軍、民驛、竈、醫、卜、工、樂諸色人户。男稱丁，女稱口，腹民計以丁口，邊民計以户。明史食貨志：黄册以一百一十户爲里。一里之中，以丁糧多者爲十里之長。一里十甲。甲有首。城中曰坊，近城曰廂，鄉都曰里。每里編一册，册首總一圖，不任役者，附小甲後，爲畸零。每十年，更定其册。
　　戶籍注明男女(一)。
　　(一)通典卷九十四引摯虞理疑云：有夫婦生男女三人，遭荒亂離散，不知死生，母後嫁，有繼子，後夫未亡，得親子信，請還親子家，後夫言可爾。後數年夫亡，喪之如禮，服竟，因隨親子去。別繼子云，我則如絶，死不就汝家葬也，而名籍如故。
　　戶籍注明所隸郡縣里名。
　　按羅振玉氏流沙墜簡，有戍卒新望具盛里公乘門，戍卒河東郡汾陰高汜里張賢，戍卒河東郡皮氏長子里趙樂世，戍卒河東郡汾陰南池里耿象，戍卒河東郡汾陰通都里杜克。口卒河東北屈果邑里張奉上□□□中陽里大夫吕年云云。可知漢晉時，吏卒戍邊，其人皆書明郡縣里名，本於户籍法也。史公撰樗里子列傳曰，樗里疾居渭南陰鄉樗里。老子列傳曰，楚苦縣厲鄉曲仁里人。皆本於古户籍法也。此法自秦漢至明清皆然。
　　戶籍注明爵位(一)。
　　(一)詳首條引齊詔書。
　　戶籍注明生卒年月(一)。
　　(一)説同上。
　　州郡戶口簿籍，一掌本縣，一存州，一上司徒府。男女年十六已上至六十，爲正丁。十五已下至十三，六十一已上至六十五，爲次丁。十二已下、六十六已上，爲老小，不事(二)。
　　(一)晉書食貨志户調式。「不事」二字據通典補。
　　按此晉初户令也。范寧傳曾言十六爲全丁，十三爲半丁之非。請依禮經，以二十爲全丁，十六至十九爲半丁，時不從也。隋書食貨志：晉及江左，男女年十六已上至六十爲丁。男女十六亦半課，年十八正課，六十六免課。女以嫁者爲丁，若在室者年二十乃爲丁。其男丁每歲役不過二十日，又率十八人，出一運丁，役之。補隋書食貨志有「元帝寓居江左」几字，無「晋及江左」語。
　　又按惠帝紀：大安二年，張方寇洛陽，乃發「男子十三已上皆從役」，是亂世之政也。
　　父年九十，聽子歸養。八十者，一子不從政，九十者其家不從政(一)。
　　(一)庾純傳：純父老不求供養，太傳何曾、太尉荀顗、驃騎將軍齊王攸議曰：「禮律，八十者一子不從政，九十者其家不從政，新令亦如之。按純父年八十一，兄弟六人，三人在家，不廢侍養，純不求供養，於禮未有違也。」
　　女年十七，父母不嫁者，使長吏配之(一)。
　　補自女年十七以下補。
　　(一)晉書武帝紀泰始九年制。
　　産子不養者，有罰(一)。
　　(一)王濬傳：除巴郡太守，郡邊吴境，兵士苦役，生男多不養。濬嚴其科條，寬其徭課，其産育者皆與休復，所全活數千人。
　　收養異姓者，有禁(一)。
　　(一)殷仲堪傳：領晉陵太守，居郡禁産子不舉，久喪不葬，録父母以質亡叛者。又以異姓收養，禮律不許，子孫繼親族無後者，惟令主其蒸嘗，不聽别籍以避役徭，吏咸服之。
　　按晉太宰魯公賈充，李、郭二夫人 有男，皆夭，充無嗣。及充薨，郭表充遺意，以外甥韓謐爲充子。詔曰，太宰尊勳，不同常人，自餘不得爲此(一)。
　　(一)秦秀傳：賈充薨，秀議曰，充舍宗族弗授，而以異姓爲後，悖禮溺情，以亂大倫。又以詔書自非功如太宰始封無後，以爲天子之禮，不當如是。
　　本同姓異，爲婚者不禁(一)。
　　(一)劉頌傳：初，頌嫁女臨淮陳矯。矯本劉氏子，與頌近親，出養於姑，改姓陳氏。中正劉友議之。頌曰，舜後姚虞陳田，本同根系，而世皆爲婚，禮律不禁。今與此同義，爲婚可也。
　　又按晉户籍之令，至江左豪族孔多，以藏匿户口爲事。山遐爲餘姚令，以之繩虞喜，竟至免官(一)。
　　(一)遐傳，爲餘姚令。時江左初基，法禁寬弛，豪族多狹藏户口，以爲私附。遐繩以峻法，到縣八旬，出口萬餘。縣人虞喜，以藏户當棄市。遐欲繩喜，諸豪疆莫不切齒於遐，言於執事，以喜有高節，不宜屈辱。又以遐輒造縣舍，遂陷其罪。遐與會稽内史何充牋，乞留百日，窮翦逋逃。充申理不能得，竟坐免官。
　　有村居閭伍之法。
　　按范甯傳：陳時政曰「古者分土割境，以益百姓之心，聖王作制，籍無黄白之别。昔中原喪亂 流寓江左，庶有旋反之期，故許其挾注本郡。自爾漸久，人安其業，丘壟墳*(左礻，右百)，皆已成行，雖無本邦之名，而有安土之實。今宜正其封疆，以土斷人户，明考課之科，修閭伍之法」云云。是晉令有閭伍也，通典引北齊令，有此閭法(一)。
　　(一)通典卷三食貨三引北齊令：人居十家爲比鄰，五十家爲閭里，百家爲族黨。一黨之内，則有黨族一人，副黨一人，閭正二人，鄰長十人，合有十四人，共領百家而已。至於城邑一坊，僑舊或有千户以上，唯有里正二人，吏二人。里吏不常置，隅老四人，非是官府，私充事力，坊事亦得取濟。若論外黨，便是煩多。
　　全國戶二百四十五萬九千八百四十，口一千六百一十六萬三千八百六十三(一)。
　　(一)據晉書地理志太康元年平吴時。
　　司州統郡一十二——河南、滎陽、弘農、上洛、平陽、河東、汲郡、河內、廣平、陽平、魏郡、頓丘、理洛陽。縣一百，戶四十七萬五千七百。
　　兖州統郡國八——陳留國、濮陽國、濟陽郡、高平國、任城國、東平國、濟北國、泰山郡。理廩丘。縣五十六，戶八萬三千三百。
　　豫州統郡國十——潁川、汝南、襄城、汝陰、梁國、沛國、譙郡、魯郡弋陽、安豐。理陳國(卽梁國)。縣八十五，戶十一萬六千七百九十六。
　　冀州統郡國十三——趙國、鉅鹿國、安平國、平原國、樂陵國、渤海、章武國、河間國、高陽國、博陵國、清河國、中山國、常山。理房子。縣八十三，戶三十一萬六千。
　　幽州統郡國七——范陽國、燕國、北平、上谷、廣寧、代郡、遼西。縣三十四，理涿縣。戶五萬九千二百。
　　平州統郡國五——昌黎、遼東國、樂浪、玄菟、帶方。縣二十六，理襄平。戶一萬六千一百。
　　井州統郡國六——太原國、上黨、西河國、樂平、雁門、新興。縣四十五，理晉陽。戶五萬九千三百。
　　校并州户五萬九千二百，非三百。
　　雍州統郡國七——京兆、馮翊、扶風、安定、北地、始平、新平。縣三十九，理京兆。戶九萬九千五百。
　　涼州統郡八——金城、西平、武威、張掖、西郡、酒泉、敦煌、西海。縣四十六，理武威。戶三萬七百。
　　秦州統郡六——隴西、南安、天水、略陽、武都、陰平。縣二十四，理天水冀縣。戶三萬二千一百。
　　梁州統郡八——漢中、梓潼、廣漢、新都、涪陵、巴郡、巴西、巴東。縣四十四，理南鄭。戶七萬六千三百。
　　益州統郡八——蜀郡、犍爲、汶山、漢嘉、江陽、朱提、越嶲、牂牁。縣四十四，理成都。戶十四萬九千三百。
　　寧州統郡四——雲南、興古、建寧、永昌。縣四十五，理雲南。戶八萬二千四百。
　　青州統郡國六——齊國、濟南、樂安國、城陽、東萊國、長廣。縣三十七，理臨淄。戶五萬三千。
　　徐州統郡國七——彭城國、下邳國、東海、琅邪國、東莞、廣陵、臨淮。縣六十一，理彭城。戶八萬一千二十一。
　　荆州統郡國二十二——江夏、南郡、襄陽、南陽國、順陽、義陽、新城、魏興、上庸、建平、宜都、南平、武陵、天門、長沙、衡陽、湘東、零陵、邵陵、桂陽、武昌、安成。縣一百六十七，理江夏。戶三十五萬七千五百四十八。
　　揚州統郡十八——丹陽、宣城、淮南、廬江、毗陵、吳郡、吳興、會稽、東陽、新安、臨海、建安、晉安、豫章、臨川、鄱陽、廬陵、南康。縣一百七十三，初理壽春，後理建業。戶三十一萬一千四百。
　　交州統郡七——合浦、交趾、新昌、武平、九真、九德、日南。縣五十三，理龍編。戶二萬五千六百。
　　廣州統郡十——南海、臨賀、始安、始興、蒼梧、鬱林、桂林、高涼、高興、寧浦。縣六十八，理番禺。戶四萬三千一百二十。 
　　文獻通考卷三馬氏曰：「古今戶口之數，三代以前，姑勿論。史所載西漢極盛之數，爲孝平元始二年，人戶千一百二十三萬三千。東漢極盛之時，爲桓帝永壽二年，戶千六十七萬七千九百六十(一)。三國鼎峙之時，合其戶數，不满百廿萬。昔人以爲纔及盛漢時南陽、汝南兩郡之數。蓋戰爭分裂，戶口虛耗，十不存一，固宜其然。晉太康間，九州攸同，然不可謂非承平時矣。而爲戶只二百四十五萬九千八百。自是而南北分裂，運祚短促者，固難稽據，姑指其極盛者計之。則宋文帝元嘉以後，戶九十萬六千八百有奇。魏孝文遷洛之後，只五百餘萬，則混南北言之，纔六百萬。隋混一之後，至大業二年，戶八百九十萬七千有奇。唐天寶之初，戶八百三十四萬八千有奇。隋唐土地不殊兩漢、而戶口極盛之時，纔及其三之二，何也？蓋兩漢時戶賦輕，故當時郡國所上戶口版籍，其數必實。自魏、晉以來，戶口之賦頓重，則版籍容有隱漏不實，固其勢也。南北分裂之時，版籍尤爲不明，或稱僑寄，或冒勳閥，或以三五十戶爲一戶。苟避科役，是以戶數彌少。隋唐混一之後，生齒宜日富，休養生息，不能大盛。且天寶十四載所上戶總八百九十一萬四千七百九，而不課戶至有三百五十六萬五千五百。夫不課者，鰥寡廢疾奴婢及品官有蔭者，皆是也。然天下戶口，豈容鰥寡廢疾品官居其三之一有奇乎？是必有説矣。然則以戶口定賦，非特不能均貧富，而適以長姦僞矣。
　　補休養生息句生息下脱「莫如開皇、貞觀之間考覈之詳，莫如天寶而户數終」二十字，今據補。 
　　(一)原注：此通典所載之數，據後漢書郡國志，計户一千六百七萬九百六，則多通典五百八十三萬有奇，是又盛於前漢矣。
　　校按通典卷七食貨七「歷代户口盛衰」條説：「(魏)平蜀得户二十八萬。……通計户九十四萬三千四百二十三，除平蜀所得，當時魏氏唯有户六十六萬三千四百二十三。晋武帝太康元年平吴，妝其圖籍户五十三萬。」因知魏晋統一前三國户口當在一百四十萬以上，不止一百二十萬。如杜佑在本文夾注中説「當三國鼎峙之時，天下通計户一百四十一萬」，是有根據的。但張氏引通攷劉昭注「三帝鼎足，不踰二郡」的説法，是因陳壽説三國户口不及漢時汝南一郡户口而來。對此，裴松之早已指出：「長文之言，於是爲過」，因而，張氏此説，不足取信。             
　　學令第二
　　按晉代學校，晉志惟詳太學、國學事。御覽五三五引晉尚書大事曰：洛陽有太學、國學、辟雍。太學、國學以講學，辟*(上亠下雝)行禮也。郡國學制，據三國魏志武帝紀：魏武於建安八年，今郡國縣置學校(一)。是晉代郡國置學，仍本於魏也。干寶晉總紀論曰：「加之以朝寡純德之士，鄉乏不二之老，風俗滛僻，恥尚失所。學者以莊老爲宗，而黜六經，詜者以虚薄爲辨，而賤名儉。」晉書儒林傳云：「有晉始自中朝，迄于江左，莫不崇飾華競，祖述虛玄，擯闕里之典經，習正始之餘論，指禮法爲流俗，目縱誕以清高。遂使憲章弛廢，名教頹毀，五胡乘間而競逐，二京繼踵以淪胥，運極道消，可爲長歎息者矣。」東晉學風不競，兵事頻興，先漢五經經説，大半亡於其時。惟諸儒敦守禮經喪服，故風俗澆於上，而喪服禮制嚴守於下，此則可稱已。
　　補御覽卷五三四引晋令曰：「諸縣率千餘户置一小學，不满千户亦立。」又晋書禮志曰：「郡國縣道行鄉飲酒於學校」，是晋有郡縣學制矣，張氏所引係漢鄉學，非魏學制，更非晋本魏學制。
　　(一)魏志武帝紀：建安八年秋七月令曰：「喪亂已來，十有五年，後生者不見仁義禮讓之風，吾甚傷之！其令郡國各修文學，縣满五百户置校官，選其鄉之俊造而教學之，庶幾先王之道不廢，而有以益於天下」云云。
　　博士皆取履行清淳，通明典義者，若散騎常侍、中書侍郎(一)、太子中庶子以上，乃得召試。諸生有法度者及白衣試在高第，拜爲郎中(二)。
　　(一)書鈔卷六十七引晉令。 (二)類聚四十六引晉令。
　　國子學與天子宮對(一)。置國子祭酒一人，介幘皁朝服、進賢兩梁冠，佩水蒼玉，舊視侍中、列曹尙書(二)。
　　(一)見下引洛陽記。 (二)晉初禮志咸寧二年初立國子學。餘見官品令。
　　補晋書卷三武帝紀云：「咸寧二年五月立國子學，宋書禮志引國唯，職官志則云咸寧四年，當以本紀爲准。
　　博士祭酒掌國子生師事，祭酒執經，葛巾單衣，終身致敬(一)。
　　(一)類聚卷四十六齊職儀注引晉令。
　　按晉志，晉初置博士十九人，咸寧四年，武帝立國子學，定置國子祭酒博士各一人，助教十五人，以教生徒。
　　諸縣率千餘戶置一小學，不满千戶亦立(一)。
　　(一)御覽卷五三四引晉令。
　　(以下補)
　　太學在開陽門外國學東二百步(一)，有明堂、辟*(上亠下雝)、靈臺(二)。
　　(一)文選卷十六閒居賦李注引郭緣生述征記曰：「國學在辟*(上亠下雝)東北五里，太學在國學東二百步。」魏書劉芳傳引洛陽記：國子學宫與天子宫對，太學在開陽門外。伽藍記引同。按開陽門南頭東第三門也。 (二)宋書禮志：太康五年作伽藍記：城南宣陽門外有大統寺。寺東有靈臺一所，基地雖頹，猶高五丈餘，是漢光武帝所立者。靈臺東辟*(上亠下雝)，是魏武所立者，至我正光中造明堂於辟*(上亠下雝)之西南。
　　補文選卷十六潘安仁閒居賦云：「兩學亦列，雙宇如一」。
　　補又宋書禮志太康五年下，有「修作明堂辟*(上亠下雝)靈台」八字，今據補。
　　太學領以太常，有博士十九人。博士之職，一則應對殿堂，奉酬顧問。二則參訓國子，以弘儒學。三則祠儀二曹及太常之職，以得質疑。以待中常侍黄門之深博道奧、通洽古今、行爲世表者領之(一)。
　　(一)宋書禮志引江左荀崧奏。
　　博士十九人(一)。
　　(一)宋書禮志：晉初太學有石經古文，先儒典訓，賈、馬、鄭、杜、服、孔、王、何、顏、尹之徒，章句傳注衆家之學，置博士十九人。
　　補宋書禮志引荀崧奏：「永嘉之中，侍中、常侍黄門之深，博道奧爲世表者領國子博士」。
　　賈氏逵博士(一)。馬氏融博士(二)。
　　(一)按賈逵有尚書今古文異同三卷，毛詩議，周禮解詁。 (二)按馬融有周易傳十卷，尚書傳十一卷，毛氏詩傳十卷，周官傳十卷，禮記注，三傳異同。
　　鄭氏玄周禮、儀禮、禮記博士，春秋公羊博士，春秋穀梁博士。服氏虔春秋左氏博士。杜氏預春秋左氏博士，孔氏古文尚書博士。王氏弼周易博士。何〔休〕、顏〔彭祖〕、尹〔更始〕三博士。
　　按隋書經籍志云，易梁邱、施氏、高氏亡於西晉，孟氏、京氏有書無師。晉世祕府所存，有古文尚書經文。及永嘉之亂，歐陽大、小、夏侯並亡，東晉豫章内史梅賾，始得安國之傳，奏之。又闕舜典一篇。魯詩亡於西晉。韓詩雖存，無傳之者。惟毛詩鄭箋至今獨立。
　　王氏朗周易博士。王氏肅周易博士。王氏肅古文尚書博士。王氏肅毛詩博士。王氏肅周禮、禮記博士。王氏肅春秋左氏博士。
　　按三國魏志王肅傳言，肅善賈、馬之學，而不好鄭氏。爲尚書、詩、論語、三禮、左氏解，撰定父朗所作易傳，皆立于學官。隋志有肅所注諸經，而晉志不言肅諸經博士。近年洛陽出土晉辟雍碑，其陰有王鄉射禮生，鄭大射禮生，爲王學立博士之證。晉志有闕漏也。江左置博士九人。
　　周易王氏。尚書鄭氏。古文尚書孔氏。毛詩鄭氏。周官、禮記鄭氏。春秋左傳杜氏、服氏。論語、孝經、鄭氏博士各一人(一)。
　　(一)荀崧傳：其儀禮、公羊、穀梁及鄭易，皆省不置。崧上疏言咸寧、太康、永嘉之中，侍中、常侍、黄門通洽古令，行爲世表者皆領國子博士。武帝崇儒興學，營明堂、辟*(上亠下雝)，告朔班政，鄉飲大射，西閤東序，河圖祕書，禁籍臺省有宗廟太府金墉故事。太學有石經古文，先儒典訓，賈、馬、鄭、杜、服、孔、王、何、颜、尹之徒，章句傳注，衆家之學，置博士十九人，今宜九人以外，鄭易置博士一人，鄭儀禮博士一人，春秋公羊博士一人，穀梁博士一人。詔以穀梁膚淺，不足置博士，餘如奏。會王敦之難，不行。
　　博士各有助教(一)。
　　(一)見晉辟雍碑。
　　太學弟子七千餘人(一)，已試經，才任四品聽留，餘遣還郡國。大臣子弟堪受教者，令入學(二)。
　　校七爲三誤。
　　(一)南齊書禮志云，晉初太學生三千人，既多猥雜，惠帝時欲辨其涇、渭，故元康三年，始立國子學。官品第五以上得入國學。太學之與國學，晉世殊其士庶，異其貴賤耳。 (二)宋書禮志：晉武帝太始八年有司奏。
　　太學諸生，試經年限：學者始詣大學，爲門人。满二嵗試通一經者，稱弟子。不通一經，罷遣。弟子满二嵗，試通二經者，補文學掌故。不通經者，聽須後輩試，試通二經，亦得補掌故。掌故满二嵗，試通三經者，擢高第，爲太子舍人。不第者隨後輩復試，試通，亦爲太子舍人。舍人满二嵗，試通四經者，擢其高第爲郎中。不通者，隨後輩復試，試通亦爲郎中。郎中满二嵗，能通五經者擢高第，隨才敍用。不通者，隨後輩復試，試通亦敍用(一)。
　　(一)通典卷五十三引魏黄初五年故事。晉辟*(上亠下雝)行禮碑，有弟子、有門人、有掌故，知晉令亦同。
　　太學生入學，有年限，有罰科(一)。
　　(一)御覽卷五三四引宋書禮志曰：「魏文帝黄初五年，立太學於洛陽。」魏名臣奏曰：「蔣濟奏太學堂上官爲置鼓，禮曰，入學鼓箧，遜其業也。凡學受業，當其須十五以上公卿、大夫子弟在學者，以年齒長幼相次，不得以父兄位也。學者不恭肅、慢師、酗酒好訟，罰飲水三升。」
　　弟子名類：有掌故、有文學、有弟子、有門人、有散生、有禮生、有寄學(一)。
　　(一)晉辟雍碑。
　　書學博士，教授書學，以鍾、胡爲法(一)。
　　(一)見荀勖傳。又衛恒傳：魏初有鍾、胡二家爲行書法，俱學之劉德升。而鍾氏小異，亦各有巧，今大行於世云。又左思傳，少學鍾、胡書。
　　律學置博士，設於廷尉署，每嵗仲春，祀皋、陶於廷尉寺(一)。
　　(一)説詳祠令。
　　禁星氣讖緯之學(一)。
　　(一)晉書武帝紀泰始三年。
　　徙孔子二十三代孫宗聖侯震爲奉聖亭侯。大學及魯國四時備三牲，以祀孔子(一)。
　　(一)晉書武帝紀泰始三年。
　　按晉惠帝即位，賈后專政，廢楊太后之養，董養遊太學，以爲大亂將作，則晉代太學之效可知矣(一)。八王兵起，洛陽大亂，每以太學爲府(二)。劉聰、王彌入洛，二學並焚(三)，大學之興，武帝數十年而已。
　　(一)晉書隱逸傳：董養字仲道，陳留浚儀人也。泰始初，到洛下，不干禄求榮。及楊后廢，養因游太學，升堂歎曰：「建斯堂也，將何如乎？每覽國家赦書，謀反大逆皆赦，至於殺祖父母、父母不赦者，以爲王法所不容也。奈何公卿處議，文飾典禮，以至此乎？夫人之理既滅，大亂作矣。」因著無化論以非之。 (二)東海王越自滎陽還洛陽，以太學爲府。 (三)見王彌傳。
　　皇太子入學，釋奠於太學，太子進爵於先師，中庶子進爵於顏淵。(一)
　　(一)宋書禮志：晉惠帝、明帝之爲太子。及愍、懷太子講經竟，並親釋奠於太學，太子進爵于先師，中庶子進爵於顏淵。並見晉書禮志。
　　皇太子講諸經通，並親釋奠，以太牢祠孔子，以顏回配(一)。
　　(一)晉書禮志上：武帝泰始七年，皇太子講孝經通。咸寧三年，講詩通。太康三年，講禮記通。惠帝元康三年，皇太子講論語通。元帝太興二年，皇太子講論語通，太子並親釋奠，以太牢祠孔子，以顏回配。帝咸康元年，帝講詩通。穆帝升平元年三月，帝講孝經通。孝武寧康三年七月，帝講孝經通，並釋奠如故事。穆帝、孝武並權以中堂爲太學。
　　按晉禮本於魏齊王正始二年二月，帝講論語通；五年正月，講尚書通；七年十二月，講禮記通。並使太常釋奠，以太牢祀孔子於辟*(上亠下雝)，以颜回配。皇太子講經，有侍講，有執讀，有執經，有摘句(一)。
　　(一)晉書車胤傳：寧康初爲中書侍郎，孝武講孝經，僕射謝安侍坐，坐尚書陸納侍講，侍中卞耽執讀，黄門侍郎謝石、吏部郎袁宏執經，胤與丹陽尹王混摘句。
　　按晉初，博士授太子經者，不以師禮相待。徐邈傳，邈爲太子前衛率，授太子經。孝武帝詔曰：「雖未勅以師禮相待，然不以博士相遇也。古之帝王授經必敬，自魏、晉以来，多使微人教授，號爲博士，不復尊以爲師，故帝有云。」
　　皇帝皇太子行大射禮、鄉飲酒禮、饗禮於辟*(上亠下雝)，禮畢，賜太常博士、學生(一)帛、牛酒各有差(二)。
　　(一)「學生」二字據宋本補。 (二)宋書禮志曰：晉武帝泰始七年十二月，帝臨辟*(上亠下雝)，行鄉飲酒禮。詔曰，禮儀之廢久矣，乃今復講肄舊典，賜太常絹百匹，丞、博士及學生牛酒。咸寧三年，惠帝元康九年，復行其禮。魏齊王整正始中，齊王每講經，使太常釋奠先聖先師於辟*(上亠下雝)，弗躬親。晉惠帝、明帝之爲太子，及愍懷太子講經竟，並親釋奠於太學，太子進爵於先師，中庶子進爵於顏淵。
　　校宋書禮志引晋武帝臨辟*(上亠下雝)是在泰始六年，非七年。魏齊王下多一「整」字。
　　皇帝三臨辟*(上亠下雝)，皇太子再蒞，盛德隆熙頌碑(一)。
　　(一)略曰，聖上踐阼，敦禮明化，以庠序爲先。及遣相國長史東萊侯史光，主簿東萊劉毅，奉詔詣學，廷博士，會學生，諮詢讜言。又下丙辰詔書，興行古禮，太常樂安亭侯琅玡諸葛緒、博士祭酒騎都尉濟南劉熹、博士京兆段溥，考合儀制，述造絃歌。泰始三年十月，始行鄉飲酒鄉射禮，馬、鄭、王三家之義，並時而施。六年正月，熹、溥等又奏行大射禮，乃抗大侯，設泮縣，用肆夏，歌騶虞，邦君之制，於是而顯。其年十月行鄉飲酒禮，皇帝恭臨幸之，延王公、卿士、博士、助教、治禮、掌故、弟子、門人，咸在列位，遂班饗大宴，上下咸周，三家之禮，庭肆终日。既而錫寺卿、丞、博士、治禮、學生，下至樂工束帛幬巾，各有等差。咸寧三年，太常循陽子平原劉寔，命博士京兆段暢、渔陽崔豹講肆大禮。冬十一月，行鄉飲酒禮。四年二月，行大射禮于辟*(上亠下雝)。皇太子與太保侍中大尉魯公充、大傳侍中司空齊王攸、儋事給事中光禄大夫關内侯珧及百卿士，同升辟*(上亠下雝)，親臨禮樂云云。咸寧四年十月廿日立。
　　碑陰太常博士弟子姓名人數
　　太常循陽子平原劉寔子真 助教一人
　　散騎常侍博士祭酒潁川庾純謀甫 治禮八人
　　散騎常侍博士甄城公國曹志克恭 太學吏二人
　　太常丞陽丘男譙國蔣林永元 都講一人
　　高功博士中山張靖彦貞 主事一人
　　典行鄭大射禮博士京兆段暢永弘 鄉大射禮生百零八人
　　典行王鄉飲酒禮博士漁陽崔豹正雄
　　博 士東郡周暘彦春
　　博 士新興秦秀玄良
　　博 士京兆杜琬文球
　　博 士東莞孫統休朗
　　博 士梁國項斐建政
　　博 士京兆韋承元舉
　　博 士平原宋昌茂初
　　博 士陳國謝德德平
　　校按晋書劉寔傳，文帝時以軍事封循陽子，武帝咸寧中爲太常，泰始初進爵爲伯，其官爵不合，而字亦錯，是碑誤還是抄誤？庾純亦無博士官。
　　校又曹志按晋書本傳，字允恭非克恭。
　　太學有漢五經石碑，有魏三字春秋經、尚書二經石碑，有魏文帝典論石碑(一)。
　　(一)水經注穀水篇注：穀水又東經國子太學石經北，漢魏以來置太學於國子堂。東漢靈帝光和六年，刻石鏤碑，載五經，立于太學講堂前，悉在東側。蔡邕以熹平四年與五官中郎將堂谿典、光禄大夫楊賜、諫議大夫馬日磾、議郎張馴、韓説，太史令單颺等，奏求正六經文字，靈帝許之。邕乃自書丹于碑，使工镌刻，立于太學門外。今碑上悉銘蔡邕等名。魏正始中，又立古、篆、隸三字石經。魏初，傳古文，出邯鄲淳，石經古文，轉失淳法。樹之於堂西，石長八尺，廣四尺，列石于其下，碑石四十八枚，廣三十丈。魏明帝又刻典論六碑，附于其次，漢石經北有晉辟*(上亠下雝)行禮碑，是泰始二年立。其碑中折，但世代不同，物不停故，石經淪缺，存半毁幾，駕言永久，諒用恤焉。考古有三*(上亠下雝)之文，今靈臺太學，竝無辟*(上亠下雝)處。晉永嘉中，王彌、劉曜入洛，焚毁二學，尚髣髴前基矣。顧藹吉隸辨曰：漢石經，其目爲周易、尚書、魯詩、儀禮、春秋、公羊、論語，以儀禮、禮記爲一經，春秋公羊爲一經，與周易、尚書、魯詩爲五經，實則七經也。侯氏補三國藝文志云：石經又有魏正始今字石經毛氏之卷。今字石經，鄭氏尚書八卷。杭世駿曰：伽藍記云，典論六碑，至後魏孝文帝太和十七年猶存四碑，蓋六碑立于太學，故裴松之楊衒之等並得見也。
　　校水經注穀水條：「太學石經北……漢魏以來」。「立于太學外……今碑上」。「三字石經……魏初傳古文」。「附于其次……漢石經北」。
　　據洛陽伽藍記卷三報德寺條：「漢國子學堂，堂前有三種字石經二十五碑……蔡邕筆之遺跡也。……復有石碑四十八枚，亦表里隸書」按此和水經注穀水條之説異。
　　按漢石經在洛陽太學，經永嘉之亂，酈氏已言之。元魏孝文帝遷洛，石經俱存。其後爾朱之亂，高齊秉政，石經又由洛遷鄴，此後無聞。近年石經殘碑，出於洛陽者，流傳海内，而魏三字石經，又有數種。晉辟*(上亠下雝)行禮碑，最後出現，爲泰始三年、六年，咸寧三年、四年，皇帝三臨、太子再蒞之記，立於咸寧四年十月二十日，碑石完好，無中折之事。蓋泰始二年之立，又爲碑也。
　　有晉刻石經(一)。
　　(一)書鈔六十七引晉諸公贊云：裴頠惠帝時拜爲國子祭酒，奏立國子太學，起講堂、築門闕，刻石以寫五經。
　　國學，官品第五以上得入(一)。
　　(一)南齊書禮志上。
　　按河南尹王恂建立二學，見本傳。
　　江左國學之興，始於成帝咸寧三年正月，而發端於袁瓌(一)。
　　(一)瓌傳：尋除國子祭酒，頃之，加散騎常侍。于時喪亂之後，禮教陵遲。瓌上疏曰：「臣聞先王之教也，崇典訓以弘遠代，明禮學以統後生，所以導萬物之性，暢爲善之道也。宗周既興，文史載焕，瑞委垂於南蠻，頌聲溢於四海。故延州聘魯，聞雅而歎；韓起適魯，觀易而美。何者？立人之道，於斯爲首。孔子恂恂，以教洙泗；孟軻係之，誨誘無倦。是以仁義之聲，于今猶存；禮讓之節，時或有之。疇昔皇運陵替，喪亂屢臻，儒林之教漸頹，庠序之禮有闕；國學索然，墳籍莫啓，有心之徒，抱志無由。昔魏武帝身親介冑，務在武功，猶尚廢鞍覽卷，投戈吟詠。况今陛下以聖明臨朝，百官以虔恭莅事，朝野無慮，江外謐静，如之何泱泱之風，漠然無聞，洋洋之美，墜於聖世乎？古人有言，詩、書義之府，禮、樂德之則。實宜留心經籍，闡明學義，使諷誦之音，盈于京室，味道之賢，是則是詠，豈不盛哉！若得給其宅地，備其學徒，博士僚屬，粗有其官，則臣之願也。」書奏，成帝從之，國學之興，自瓌是也。
　　校晋書袁瓌傳，「明禮學以流後生」，而非「統」字，「國學之興，自環始也」，非「是」字。
　　郡國各有學(一)。
　　(一)御覽卷五三四引虞摯説。晉初，河内太守魯夔，使民二百家共立一學，未成，而司隸校尉以爲違法。尚書郎中騎都尉吕虞摯駮之曰，夔爲近畿大都，朝所委任，親臨民物，足識事宜，纍表仍上求二百家立一學，是其留心學校必欲有成學也。
　　江左郡縣之學，興於范宣、范寧，又有謝石、虞溥(一)。又征西將軍庾亮在武昌開置學官，西涼有李暠立泮宮，增學生(二)。
　　(一)范宣傳：(宣)陳留人，博綜衆書，尤善三禮，雖閑居屢空，常以誦讀爲業。譙國戴逵等，皆聞風宗仰，自遠而至，諷誦之聲，有若齊、魯。太元中，順陽范甯，爲豫章太守，甯亦以儒博通綜，在郡立鄉校，教授恒數百人，由是江州人士，並好經學，化二范之化也。謝石傳：淝水戰後，謝石遷尚書令。時學校陵遲，石上疏請興復國學，以訓冑子，班下州郡，普修鄉校。疏奏，孝武帝納焉。虞溥傳：(溥)除鄱陽内史，大修庠序，廣招學徒，移告屬縣曰云云。 (二)涼武昭王傳：暠字玄盛，爲持節都督、涼興已西諸軍事、鎮西將軍、領護西夷校尉。玄盛立泮宫，增高門學生五百人。
　　校晉書范宣傳：「化二范之風也」，其「風」非「化」字。
　　貢士令第三
　　按貢士之法，始於漢武帝元光元年策賢良。董仲舒請令列侯、郡守、二千石，各擇吏民之賢者，歲貢各二人，以給宿衛。帝於是令郡國舉孝廉各一人。又制郡國口二十萬以上，歲察一人(一)。魏文帝黄初二年，初令郡國口十萬以上，察一人，其有秀異，不拘户口。黄初三年，又除舊漢限年之制(二)。取貢士以經學爲先，則魏太和二年六月明詔也(三)。晉貢士令一本魏制，而主於九品中正。載記慕容暐傳：暐政以賄成，官非才舉。其尚書左丞申紹上疏曰：「漢宣有言，與朕共治天下者，其惟良二千石乎？是以特重此選，必妙盡英才，莫不拔自貢士，歷資内外。用能仁感猛獸，惠致羣祥。」周、漢有貢士之法，魏、晉立九品之選，是貢士又先選以九品也。九品之始，通典十四選舉二注曰：「九品之制，初因後漢建安中，天下興兵，衣冠士族，多離於本土，欲徵源流，邃難委悉。魏氏革命，州郡縣俱置大小中正，各以本處人任諸府公卿及臺省郎吏有德充才盛者爲之。區别所管人物，定爲九等，其有言行修著，則升進之，或以五升四，以六升五。儻爲道義虧缺，則降下之，或自五退六、自六退七矣。是以吏部不能審定覈天下人才士庶，故委中正銓第等級，憑之授受，謂免乖吏及法弊也。唯能知其閥閲，非復辨其賢愚。所以劉毅云：『上品無寒門，下品無世族。』南朝至於梁、陳，北朝至於周、隋，選舉之法，互相損益，而九品及中正，至開皇中方罷。」晉初，傅玄、劉毅、衛瓘、李重皆言其弊，時不能用，而鄉舉里選之制不行焉。
　　校董仲舒對策是在武帝即位初，而元光元年舉孝廉令與上相距六七年，怎能言「於是」？
　　校又按通典卷十四選舉二所載九品之制原文是「儻或」非「儻爲」。
　　(一)詳下選吏。 (二)陽嘉元年察舉之制，限年四十以上，儒者試經學，文吏試章奏。如顔回、子奇之類，不拘年齒。 (三)魏志，明帝太和二年六月，詔曰：「尊儒貴學，王教之本也。自頃儒官或非其人，將何以宣明聖道？其高選博士，才任侍中、常侍者，申勅郡國貢士，以經學爲先。」
　　校按後漢書卷六順帝紀陽嘉元年冬十一月辛卯令，「郡國舉孝廉限年四十以上、諸生通章句：文史能牋奏，乃得應選。其有茂才異行若顔淵子奇不拘年齒」。其「史」字是「吏」字之誤。又同書卷九十一左雄傳：「請自今孝廉年不满四十不得察舉。皆先諸公府，諸生試家法(注：儒有一家之學故稱家)，文吏課牋奏，……若有茂才異行，自可不拘年齒，帝從之」。其紀傳本文與張氏所引異。
　　貢士用九品官人法。外官州有大中正，郡國有小中正，以定選擇；內官吏部尚書、司徒左長史，皆掌選舉。若吏部選用，必下中正徵其人居及父祖官名(一)。
　　(一)御覽卷二六五引晉書劉毅上表，刺史初臨州，大中正史若吏部選内，猶下中正問人事所在，父祖位狀。
　　大中正銓邑人品狀，必爲之目(一)。
　　(一)孫楚傳：楚與同郡王濟友善，濟爲本州大中正，訪問銓邑人品狀。至楚，濟曰：「此人非卿所能目，吾自爲之。」乃狀楚曰：「天才英博，亮拔不羣。」
　　州都大中正爲吏部尚書及郎，司徒左長史屬掾皆爲中正(一)。
　　(一)御覽卷二六五引晉起居注曰：「僕射諸葛恢，各稱州都大中正，爲吏部尚書及郎，司徒右長史屬掾皆爲中正。臣令領吏部，請解大中正以爲都中正，職局司理，不宜兼者也。」
　　大小中正爲內官者，聽月三會議。上東門外，設幔陳席(一)。
　　(一)御覽卷二六五引晉書曰：「干寶稱晉宣帝除九品，置大中正，晉令云云。」
　　(以下補)
　　中、正檢定人才，每三年更行銓論(一)。小中正禮教有虧者，司徒、州郡大中正不加貶黜者，均免官(二)。
　　(一)石季龍載記，季龍下詔云：「魏立九品之制，三年一清定之，亦人倫之明鑒也。先帝黄紙再定，以爲選舉，今又閲三年，主者更銓論之。」(二)卞壺傳：劾淮南小中正王弍，請免司徒荀組，揚州大中正燁、淮南大中正弘官。
　　郡中正以六條舉淹滯：一曰忠恪迹躬。二曰孝敬盡禮。三曰友於兄弟。四曰潔身勞謙。五曰信義可復。六曰學以爲己(一)。
　　(一)晉書武帝紀咸熙二年十一月乙未令。
　　州郡嵗察孝廉一人(一)。
　　(一)詳下。
　　按江左揚州歲貢二人，諸州各一人，皆試經，不中者，郡太守免。
　　又按晉代貢士限年之制，據魏志黄初三年除漢限年四十以上例，晉制當同。而據魏舒傳(一)、謝安傳(二)、山濤傳(三)、王舒傳(四)、孫楚傳(五)。似晉貢士孝廉仕進，仍以四十歲爲限，而有不盡然者。蘇峻傳：峻以郡主簿，年十八舉孝廉。祖逖傳：(逖)僑居陽平，年二十四，陽平辟察孝廉。其爲州郡辟召者。劉琨傳，言年三十六爲司隸從事。劉隗傳同。孔愉年四十餘，始應安東命，見世説下。徐邈傳：孝武始覽典籍，招延儒士、邈東州儒素，太傅謝安舉以應選，年四十四，始補中書舍人。王濛傳：司徒王導，辟爲掾，出補長山令，徒中書郎，轉司徒左長史，年三十九卒。是其初仕，當在弱冠時矣。其以年少辟召者，世説注引摯氏世本，摯瞻以户曹參軍歷安豐、新蔡、西陽太守，年始二十九。温嶠年十七州郡辟召，皆不就。庾亮年十六，東海王越辟爲掾，不就。文選二十五注，引孫盛續晉書云：潘岳年二十餘，爲修武令。晉書孔衍傳：弱冠公府辟。棗據傳：弱冠辟大將軍府。何準傳：弱冠知名，州府交辟，並不就。潘京傳：弱冠郡辟主簿。庾翼傳：年二十二以白衣領軍。桓玄傳：年二十三始拜太子洗馬。惟荀羡年二十八，出爲徐、兖二州，中興方伯之少，未有若羡者(六)。而王祥以六十之年，始爲吕虔别駕(七)。蓋晉代貢舉，不復限年，而士人養望學優，出仕之年，以四十爲限。至宋文帝限貢士年三十而仕，則元嘉時之制也(八)。
　　補魏舒因「遲鈍質朴，不爲鄉里所重」。濤因「性好莊老，每隐身自晦」。王舒「以天下多故，不營當時名」。楚因「爽邁不羣，多所凌傲，缺鄉曲之誉」。諸子因是遲舉，不可以選舉年論，張氏之言誤矣。
　　劉琨祖爲相國父至光禄大夫，世稱雄豪。祖逖北州舊姓，父武晋王掾、上谷太守。劉隗少有文翰，起家秘書郎。徐邈屬永嘉之亂，率宗族南渡。王濛曾祖尚書，父納，新淦令，濛少時放縱不羈，不爲鄉曲所齒，晚節始克己厲行。
　　孔愉曾祖潜，太子太傅。祖竺父恬，俱任太守。愉十三而孤，事祖母孝。聞當惠帝末，江淮與石冰封云爲亂，後改姓孫氏，還會稽入新安山中。
　　孔衍，孔子二十二世孫，祖父魏大鴻臚，父毓征南軍司。庾亮係外戚，翼對杜義陳頵殷浩並才名冠世，而猶言宜束之高閣，俟太平見任。温嶠，司徒温羡弟之子，父憺河東太守。
　　王祥瑯琊大姓，祖青州刺史，父融公府辟不就、祥事繼母孝，漢末遭亂，扶母携弟□隐廬江三十餘年。
　　(一)舒年四十餘，郡上掾計察孝廉 (二)安有仕進志，時年已四十餘。 (三)濤四十餘爲郡主簿、功曹，上計掾察孝廉。 (四)舒四十，餘州郡禮命太傅辟，皆不就。 (五)楚年四十餘，始參鎮東軍事。 (六)世説，上注引中興書。 (七)世説上注引虞預晉書。 (八)通典卷十四選舉二。
　　孝廉試以五經。
　　按孝廉試經爲漢制。魏武秉政，仍用漢法(一)惟趙王倫僭位，賢良、方正、直言、秀才、孝廉、良將，皆不試。計吏及四方之使命在京邑者，太學生年十六以上，及在學二十年，皆署吏。郡縣二千石令長赦曰：在職皆封侯，郡綱紀並爲孝廉，縣綱紀爲廉吏，亂政不足道也。江左孝廉試經，進至七年(二)。
　　(一)魏志華歆傳：三府議舉孝廉，本以德行，不復限以試經。歆以爲喪亂以來，六籍墜廢，當務存立以崇王道。夫制法者所以經盛衰，今聽孝亷不以經試，恐學業遂由此廢，若有秀異，可特徵用。患于無其人，何患不得哉！帝從其言。 (二)晉書禮志元帝太興三年，尚書郎孔坦奏議，普延五年，以展講習。帝納焉。聽孝廉申至七年，秀才如故。甘卓傳，中興初以學校陵遲，特聽不試孝廉，而秀才猶依舊策試。卓爲湘州刺史，舉桂陽谷儉爲秀才，儉辭不獲命，諸州秀才聞當考試，皆憚不行，惟儉一人到臺，不復策試。儉恥其州少士，乃表求試，以高第除中郎。陳頵傳同。
　　補儉辭不獲命下有「州厚禮遣之」五字。
　　校晉書孔坦議選事，載於晉書孔愉傳附从子坦傳，而非晉書禮志。
　　舉秀才明經傳者，簡以衆典才茂(一)。
　　(一)孔刊書鈔卷七十九引晉令。
　　舉秀才皆行儀典爲一州之後，必五策皆通，拜爲郎中，一策不通，不得選(一)。
　　(一)同上。
　　(以下補)
　　州舉秀才，不拘戶口(一)。
　　(一)晉書劉寔傳：郡察孝亷，州舉秀才。
　　秀才以尚書郎策問(一)。
　　(一)紀瞻傳：舉秀才，尚書郎陸機策之。瞻對文見本傳。
　　按隋書禮儀志，後齊策秀孝，中書策秀才，集書策考貢士，考功郎中策廉良云云，與晉令異。又云，皇帝常服，乘輿出，坐于朝堂中楹，秀孝各以班草對。其有脱誤、書濫孟浪者，起立席後，飲墨水脱容刀等語，當與晉令同。
　　校晉令未見有如此考試程式。
　　秀才試高第者除中郎(一)。
　　(一)甘卓傳：桂陽谷儉，舉秀才，上表求試，以高第除中郎。
　　晉秀才考。
　　傅玄：文選二十九注引臧榮緒晉書：玄字休奕，北地人，州舉秀才。晉書本傳云：北地泥陽人，州舉秀才，除郎中。
　　稽熹：文選二十四贈秀才入軍五首，李注引劉義慶集林曰，熹字公穆，舉秀才。
　　李密：泰始初，察孝廉，舉秀才。
　　張寔：安定烏氏人，以秀才爲郎中。 
　　潘岳：滎陽中牟人，平辟司空太尉府，舉秀才。
　　潘尼：滎陽中牟人，太康中，舉秀才，爲太常博士。
　　華譚：廣陵人，太康中，刺史嵇紹舉譚秀才，武帝親策，時九州秀才，策無逮譚者。
　　王接：河東猗氏人，永寧初，舉秀才。
　　紀瞻：丹陽秣陵人，徙家歷陽郡，察孝廉，不行，後舉秀才。
　　賀循：會稽山陰人，舉秀才，除陽羨令。
　　戴若思：廣陵人，舉孝廉、秀才，入洛。見周顗傳。
　　戴邈：若思弟。弱冠舉秀才。
　　虞潭：會稽餘姚人，州辟從事主簿，舉秀才。
　　韓伯：颍川長社人，舉秀才，徵著作郎，皆不就。
　　顧衆：吳郡吳人，州辟主簿，舉秀才，除餘杭秣陵令，並不就。
　　庾闡：颍川鄢陵人，州舉秀才，元帝爲晉王，辟之，皆不就。
　　伏滔：平昌安邱人，少知名，州舉秀才，辟別駕，皆不就。
　　夏方：會稽永興人，吳平，除高山令，莅官三年，州舉秀才。
　　祖逖：范陽遒人，僑居陽平，年二十四，陽平辟察孝廉，司隸再辟舉秀才，皆不行。
　　熊遠：豫章南昌人，州辟主簿別駕，舉秀才。
　　劉綏：劉隗侍子，綏初舉秀才，除駙馬都尉、奉朝請。
　　甘卓：丹陽人，郡命主簿功曹察孝廉，州舉秀才。
　　高崧：廣陵人，州舉秀才，除太學博士。
　　江灌：陳留圉人，州辟主簿，舉秀才，爲治中。
　　王雅：東海剡人，少知名，州檄主簿，舉秀才，除郎中。
　　蔡謨：陳留考城人，弱冠、察孝廉，州辟從事，舉秀才。東海王越召爲掾，皆不就。
　　欒弘：初學記引傅咸詩序，安樂令欒弘爲太傅鉅干侯羊公辟，未就。而公薨後，應司州之命舉秀才。
　　其兄弟舉秀才者，敦煌索靖五子，鯁、綣、璆、聿、綝，皆舉秀才。蜀郡杜畛二子毗、歆，舉秀才。軫弟良，亦秀才。寧州建寧秀才有董聯(一)，有爨寶子(二)。見邊州不乏異才也。以秀才恥不策試而求考者，有桂陽谷儉(三)；其舉秀才不從賊，有江夏呂蕤(四)；以秀才起義兵者，有龎遺(五)、周玘(六)；以秀才從賊者，有成都杜弢(七)
　　校晉書潘岳傳，原文爲「早辟司空」，非「平辟」。戴若思只舉孝廉，未舉秀才。
　　(一)王遜傳：惠帝末，西南夷叛。寧州刺史李毅卒。朝廷以遜未到州，遥舉董聯爲秀才。建寧功曹周悦謂聯非才，不下版檄。遜既到，收悦殺之。 (二)晉大亨四年，寳子碑云：建寧同樂人也。州主簿、治中、别駕，舉秀才。本郡太守，春秋二十五寢疾，没官。 (三)甘卓傳：(卓)爲湘州刺史，精加隱括備禮，舉桂陽谷儉爲秀才，儉辭不獲命，州厚禮遣之，諸州秀才聞當考試，皆憚不行，惟儉一人到臺，遂不復策試。儉恥其州少士，乃表求試，以高第除中郎。 (四)張昌傳：昌有衆三十萬，皆以絳科頭，撍之以毛。江夏義陽士庶，莫不從之。惟江夏舊姓江安令王傴，秀才吕蕤不從。昌以三公徵之，傴、蕤密將宗室北奔汝南，投豫州刺史劉喬。 (五)成帝紀：咸和二年正月，寧州秀才龎遺起義兵，攻李雄將任回、李謙等。雄遣其將羅恒，費黑救之。寧州刺史尹奉遣*(左礻右卑)將姚岳、朱提太守楊術援遺，戰于臺登，岳等敗績，術死之。 (六)惠帝紀：太安二年十一月景寅，揚州秀才周玘、前南平内史王矩、前吴興内史顧秘起義軍以討石冰。 (七)杜弢傳：州舉秀才，後據湘州以叛，陶侃討之，不知所終。
　　賢良方正直言之士，詔以王公卿尹及郡國守相舉之(一)。
　　(一)武帝紀泰始四年十一月己未治。又見阮種傳：時詔三公卿尹常伯牧守舉賢良、方正、直言之士。懷帝紀詔王公舉賢良、方正。刺史王敦以賀循爲賢良，杜夷爲方正。
　　校懷帝詔王公舉賢良方正，見杜夷傳，非懷帝紀。
　　皇帝親策賢良(一)。
　　(一)卻詵傳：泰始中，詔天下舉賢良直言之士，太守文立舉詵應選。詔書親策，文詳本傳。詵以對策上第，拜議郎。同時阮種、東平王康俱居上第，除尚書郎。夏侯湛傳：泰始中舉賢良，對策中第，拜郎中。
　　賢良策問得第後，詔書復試(一)。
　　(一)摯虞傳：舉賢良與夏侯湛等十七人策爲下第，拜中郎。武帝詔曰：「省諸賢良答策，雖所言殊塗，皆明於王義，有益政道，欲詳覽其對，究觀賢士大夫用心。」因詔諸賢良、方正、直言會東堂策問，擢爲太子舍人，除聞喜令。
　　以白望舉者曰寒素(一)。
　　(一)紀瞻傳：永康初，又舉寒素。華譚傳：爲廬江太守，舉寒族周訪爲孝廉，訪果立功名。庾衮傳：州郡交命，察孝廉、舉秀才、清白異行，皆不降志，世遂號之爲異行。李胤傳：胤與吴隱之以寒素博學知名于世。
　　其清白異行者，不計資，以參選敍。並得以博士徵(一)。
　　(一)隱逸范喬傳：元康中，詔求廉讓冲退、履道寒素者，不計資以參選叙。尚書郎王琨乃薦喬，曰：「喬禀德真粹，立操高絜，儒學精深，含章内奥，安貧樂道，棲志窮巷，簞瓤詠業，長而彌堅，誠當今之寒素，著厲俗之清彦。」時張華領司徒，天下所舉，凡十七人，於喬特發優論。又吏部郎郄隆，亦思求海内幽遯之士，喬供養衡門，至於白首，於是除樂安令，辭疾不拜。喬凡一舉孝廉，八薦公府，再舉清白異行，又舉寒素，一無所就，又韓績傳：(績)字興齊，廣陵人，其先避亂居于吴之嘉興。績少好文學，以潜退爲操，布衣蔬食，不交當世。由是東土並宗敬焉。司徒王導聞其名，辟以爲掾，不就。咸康末，會稽内史孔愉上疏薦之，詔以安車束帛徵之。尚書令諸葛恢奏績名望猶輕，不宜備禮。於是召拜博士，稱老病不起，卒於家。于時高密劉鮞，字長魚，城陽邴郁，字弘文，並有高名。鮞幼不慕俗，長而希古，篤學厲行，化流邦邑。郁，魏徵士原之曾孫，少有原風，敕身謹絜，口不妄説，耳不妄聽，端拱恂恂，舉動有禮。咸康中，成帝博求異行之士，鮞、郁並被公卿薦舉。於是依績及翟湯等例，以博士徵之。郁辭以疾，鮞随使者到京師，自陳年老不拜，各以壽終。翟湯傳：湯字道深，尋陽人，篤行純素，仁讓廉絜，不屑世事，耕而後食，人有餽贈，雖釜庾一無所受。永嘉末，寇害相繼，聞湯名德，皆不敢犯，鄉人賴之。司徒王導辟，不就。咸康中，征西大將軍庾亮上疏薦之，成帝徵爲國子博士，湯不起。龔玄之傳：(玄之)字道玄，武陵漢壽人。好學潜默，安於陋巷，州舉秀才，公府辟，不就。孝武帝下詔曰，譙國戴逵、武陵龔玄之，可並以爲散騎常侍，領國子博士。指下所在備禮發遣，不得循常，以稽側席之望。郡縣敦逼，苦辭疾篤，不行。
　　按晉時州郡貢士外，州刺史以禮聘高賢，延至州治者，雍州刺史唐彬，禮聘處士皇甫申叔等是也(一)。
　　(一)唐彬傳：元康初，拜使持節前將軍、領西戎校尉雍州刺史。下教曰：「此州名都，士人林藪。處士皇甫申叔，嚴舒龍、姜茂時、梁子遠等，竝志節清妙，履行高潔。踐境望風，虚心飢渴，思加延致。待以不臣之典，幅巾相見，論道而已，豈以吏職屈染高規。郡國備吏發遣，以副行道之望。」於是四人皆到，彬敬而待之。
　　官品令第四
　　按官制九品，始於魏之陳羣定九品取士之法。其中奉廪之數，多於官品不合。宋岳珂愧郯錄卷十言之曰：九品為人品之别，而非官品，考之晉書衛瓘、鄧攸二傳，事特較明。瓘以魏立九品，是權時之制，非經通之道。鄧攸傳言攸舉灼然二品，為吴王文學。歷太子洗馬，次歷東海王參軍，為世子文學、吏部郎、中郎將、長史、河東太守。如王國文學，六品也；洗馬、王國參軍，皆七品也；吏部郎，六品也；中郎、長史，七品也；太守，五品也。皆不合二品之目。宋書百官志所載九品，明指言晉江右所定，攸先為六品，一轉之為洗馬，反在第七。則攸雖舉二品，其遷陟則隨時繫乎上命尤顯矣。所謂二品者，蓋言其人才灼然合在此品，定於郡中正之口，以俟上之採擇而已。珂之言如此。可知魏晉之九品官制，品與官制不盡合也。裴秀傳：咸熙初，釐革憲司，秀改官制，官品令久遺。今其名類可考者，隋書經籍志有晉百官階次一卷，晉百官名三十卷，魏晉百官名五卷，晉官屬名四卷，皆不傳。侯康補晉書藝文志，有徐瑜晉官品一卷，陸機晉惠帝百官三卷。魏志注有百官表。有武帝百官名，皆無卷數。錄有太興二年定官品事五卷。御覽有晉武帝太始官名。通典有元康官名。魏書禮志、初學記、書鈔、唐六典，均引晉官品令。今錄通典晉官品，以書鈔所引晉官品令，分列于下。諸州郡國所屬吏員，考通典晉官名多不載，今别詳吏員篇。
　　輔國將軍第三品(一)。
　　(一)唐六典卷五引官品令。
　　游擊將軍第四品(一)。
　　(一)同上。
　　晉承漢；置五校尉，為宿衛軍，各領千軍。晉初諸王起家多為之(一)。
　　(一)書鈔卷六十一引晉令。
　　禁防御史(一)。
　　(一)晉書職官制引魏晉官品令，有禁防御史。
　　治書令史，掌威儀禁令，受寫書縑帛筆墨(一)。
　　(一)宋蘚易簡文房四寶引晉令。
　　縣千戶已上、州郡治五百已上，皆為令。不满此為長也(一)。
　　(一)書鈔卷七十八引晉令。
　　詹事品第三，舊視中領事軍(一)。
　　(一)書鈔卷六十五引晉令。
　　按晉書職官志：太子太傅、少傅、古官也。泰始三年，武帝始建官，各置一人，尚未置詹事。宫事無大小，皆由二傅。咸寧元年，楊珧為詹事，掌宫事。珧後為衛將軍領少傅，省詹事，以終武帝之世。惠帝元康元年，復置詹事。及永康中省。自太安以來，置詹事，終孝懷之世。
　　九品皆正無從，故以第八品凖古下士令(一)。諸去官者從故官之品；其除名，不得從例(二)。
　　(一)魏書禮志引晉官品令。 (二)通典卷九十引晉令。
　　第一第二品有四妾，第三第四有三妾，第五第六有二妾，第七第八有一妾(一)。
　　(一)魏書禮志引晉官品令。
　　(以下據通典補)
　　第一品
　　從公，開國郡公縣公爵。
　　補從公上脱「公、諸位」三字。
　　按晉書職官志(一)，晉以太宰、太傅、太保、太尉、司徒、司空、大司馬、大將軍為八公。後定令，大司馬在三司上。通典：晉初依周禮，備置三公。三公之職，太師居首，以景帝名師，故置太宰以代之，而以安平獻王孚居焉。又司徒條曰：「晉司徒與丞相通職」，更置迭廢，未嘗並立。永嘉元年，始两置焉。王衍為司徒，東海王越為丞相。
　　補通典下，脱「太宰」二字。
　　(一)下簡稱晉志。
　　第二品
　　特進、驃騎、車騎、衛將軍。諸大將軍。諸持節都督，開國縣公、侯、伯、子、男爵。
　　通典：晉惠帝元康中，定令，特進位次諸公，在開府驃骑上。
　　第三品
　　侍中、散騎常侍。
　　補散騎常侍下脱「中常侍」三字。
　　尚書令、僕射、尚書。
　　中書監令。
　　秘書監。
　　諸征、鎮、安、平將軍(一)。
　　(一)四征、四鎮、四安、四平。
　　通典：征鎮大開府者，皆位從公，品秩俸賜，亦與諸公同。
　　補通典所引征、鎮上各有「四」字，大開府上有「等大將軍」四字。
　　鎮軍、撫軍、前後左右、征虜、輔國、龍驤將軍。
　　補龍驤下有「等」字。
　　光祿大夫。
　　晉志：左、右光祿大夫，假金章紫綬。光祿大夫，加金章紫綬者，品秩第二。光祿大夫，假銀章、青綬者品秩第三，位在金紫將軍下，諸卿上。魏時，諸公告老者，皆家拜此位。及在朝顯職復用加之，晉仍不改。而諸公逊位不復加之，或更拜上公，或以本封食公祿。其諸卿尹中朝大官，年老致仕者，及內外之職如此者，前後甚衆。由是或因得開府，或進加金章、紫綬，又復以為禮贈之位，加兵之制。諸所供給，依三品將軍。
　　按晉代諸公告老者，皆加光禄大夫，門施行馬。江左則九卿不加官。賀循傳：改拜太常，常侍如故。循以九卿舊不加官，今又疾患，不宜兼處此職，惟拜太常而已。
　　諸卿(一)，尹(二)。
　　(一)太常、光禄勳、衛尉、太僕、大鴻臚、宗正、大司農、少府、將作大匠、太后三卿。 (二)河南郡京師所在。通典：西晉有衛尉，江左不置。又以桓温之奏，省宗正，屬太常。
　　太子保傅、大長秋、太子詹事。
　　司隸校尉。
　　中領軍。
　　中護軍。
　　縣侯爵。
　　第四品
　　武衛。左、右衛。中堅。中壘。驍騎。游擊(一)、寧朔、建威、振威、奮威、廣威等將軍。建武、振武、揚武、廣武等將軍。
　　補游擊下脱「前軍」二字，寧朔上脱「左軍、右軍、後軍」六字。
　　(一)唐六典引晉令。
　　晉志：武衛、左右衛、驍騎、建威等，皆宿衛軍。
　　五營校尉。
　　晉志：屯騎、越騎、步兵、長水、射聲為五校，皆掌宿衛兵。
　　左右積弩、積射、强弩、奮武等將軍。
　　城門校尉〔屬侍中〕。
　　護軍監军。
　　東西南北中郎將。
　　州刺史領兵者。
　　晉志：魏、晉爲刺史，任重者爲使持節都督，輕者爲持節，皆銅印墨綬，進賢兩梁冠，絳朝服，領兵者武冠。而晉罷司隸校尉，置司州。江左則爲揚州刺史。自魏、晉以来，庶姓爲州，而無將軍者，謂之單車刺史。凡單車刺史，加督，進一品，都督進二品，不論持節假節。
　　護匈奴中郎將，護羌、戎、夷、蠻、越、烏桓校尉。
　　御史中丞。
　　都水使者。
　　鄉侯爵。
　　第五品
　　給事中、給事黄門。
　　補給事黄門下脱「散騎」二字。
　　中書侍郎。謁者僕射。
　　虎賁中即將。 冗從僕射。羽林監。
　　太子中庶子。庶子。家令。率更令。僕。
　　晉起居注曰：武帝太康八年詔曰，太子率更僕，東宫之達官也。其進品第五，秩與中庶子、左右衛率同職，擬光禄勳也(一)。
　　(一)御覽卷二四七、書鈔卷六十六引晉起居注同。
　　左右衛率，品第五，舊視中、領、護(一)。
　　(一)書鈔卷六十五引晉令。
　　諸軍司。
　　北軍中候。
　　通典：羊祜統七軍營兵，即領軍軍任也。祜遷罷，復置北軍中候，即中領軍中護軍也。後改中欽軍。
　　都督，護軍。
　　補羊祜上有「晉武帝初，使中軍將軍」九字。統下脱「二衛、前、后、左、右、驍騎」八字。應省去「即中領軍以下」句，可加「后曾改中領軍」等字。領護军不能混为一事。
　　護匈奴中郎，西域代部護羌、烏桓等校尉。
　　禮見諸將軍。鷹揚、折衡、輕車、武牙、威遠、寧遠、虎威、材官、伏波、凌江等將軍。
　　牙門將。 
　　騎督。
　　安夷撫夷護軍。
　　郡國太守、相、内史。
　　通典：王導傳，晉郡守皆加將軍，無者可恥。
　　州、郡、國都尉。
　　亭侯爵。
　　第六品
　　尚書左右丞。
　　尚書郎。
　　治書侍御史，侍御史。
　　諸督軍糧。
　　奉車駙馬騎都尉。
　　補騎下脱「等」字。
　　諸博士。
　　公府長史司馬，從事中郎。
　　二品將軍及諸大將軍特進都督中護軍長史、司馬。
　　廷尉正監平。
　　秘書、著作郎，丞郎。
　　補秘書下脱「郎」字。
　　黄沙治書侍御史。
　　通典：晉太始四年，置黄沙獄、持書侍御史一人，秩與中丞同，掌治獄，及廷尉不當者，皆理之。後並。太康中，又省持書侍御史二員。
　　諸護軍長史、司馬。 
　　水衡(一)、典虞、牧官(二)、典牧(三)、司鹽督尉。
　　(一)屬都水使者。 (二)魏有牧官都尉，晉因之。 (三)屬太僕。
　　太子門大夫。
　　度支中郎將校尉都督。
　　材官校尉。
　　王郡、公侯、郎中令、中尉、大農。
　　王傅師及國將軍(一)。
　　(一)書鈔卷七十一引晉起居注有王國典書令，掌國教令。學官令，主典學考異。
　　諸縣署令秩千石者。
　　太子侍講門大夫，中舍人，司馬督。
　　太子常從虎賁督、千人督、校尉。督守殿中將軍。
　　黄門令、黄門冗從僕射。
　　關內名號侯爵。
　　第七品
　　殿中監。
　　諸卿、尹、丞。
　　符節御史。
　　禁防御史。 (補說詳上)
　　獄丞。部丞。黄沙典事。
　　太子保、傳、詹事丞。
　　諸軍長史、司馬秩六百石者。
　　護匈奴中郎將，護羌、戎、蠻、越、烏桓校尉，長史司馬。
　　北軍中候丞。
　　城門五營校尉司馬。
　　宜禾伊吾都尉。
　　公、侯、傅、相、郎中令。
　　校通典云：公、保、傅、相、郎中令。侯为「保」字，下有「諸縣置令，秩六百石者」九字。
　　淮海津都尉。
　　門下中書通事舍人。
　　尚書曹典事。
　　太子洗馬、食官令(一)、舍人(二)。
　　(一)屬詹事。 (二)屬率更令。書鈔卷六十六引虞摯决疑曰：太子舍人，晉置。十六人，掌表啓。
　　黄門中郎將校尉都督。
　　諸縣置令秩六百石者。
　　左右都侯。
　　閶闔門司馬。城門侯。
　　尚藥監(一)。太官(二)食監。中署監。
　　(一)屬殿中監。 (二)屬光禄勳。
　　小黄門。
　　諸署令(一)。僕射謁者。
　　(一)書鈔卷五十五晉百官表注有太倉令、武庫令、車府令，品第七。
　　藥長寺人監。
　　副牙門將。
　　部曲都督殿中。
　　中黄門尉都尉。黄門諸署丞長史。中黄門。
　　太中中散諫議大夫議郎。
　　按諸員屬門下省。晉太中大夫，秩與卿同。見書鈔卷五十六引王隱晉書。華表傳，漢官儀，議郎比六百石。
　　關外侯爵。
　　第八品
　　門下中書主書通事。
　　散騎、集書、中書、尚書、秘書、著作、治書、主書、主圖、主譜令史。
　　郡國相、內史丞、長史(一)。
　　(一)通典：晉咸康七年，省郡丞，唯丹陽丞不省。
　　烏桓西域代部騎馬。
　　校通典云：烏桓西域代部騎馬，「騎」字不通。當是「司」字。
　　水衡典虞牧官。典牧材官。四安四平長史司馬。
　　州郡國都尉司馬。
　　司鹽司竹監丞。
　　諸縣令長相(一)。
　　(一)魏舒傳：除澠池長，遷浚儀令。
　　關谷長。
　　諸縣署令千石之丞尉。
　　王郡公侯諸侍郎諸雜署令。
　　王太妃公主家令。
　　副散督司馬長史。
　　部曲將、部中都尉司馬(一)。
　　(一)领軍大將軍背有部曲部中都尉，當作部校尉。以大將軍營五部，有部校尉一人。
　　補按通典大將軍條下云，其領軍皆有部曲，大將軍營五部部，校尉一人，司馬一人，無中都尉名稱。
　　羽林郎。
　　黄門從官。寺人中郎郎中。
　　雜號宣威將軍以下。
　　第九品
　　蘭臺謁者、都水、黄沙令史。
　　門下、散騎、中書、尚書、秘書令史。
　　倉部令史(一)。治書令史。(補)
　　(一)晉書陳敏傳：倉部令史，七第頑冗，六品下才。
　　諸縣署令、長、相之丞尉。關谷塞護道尉。
　　王郡公侯諸署長。
　　司理治書謁者中大夫署丞。
　　王太妃公主家丞。僕舍人。
　　副散部曲將。
　　武猛中郎將校尉。别部司馬。軍司馬(一)。軍假司馬(二)。
　　(一)大將軍營五部，不置部校尉者，有軍司馬一人。共别營領屬為别部司馬。見通典。
　　按通典三十七云：晉代内外文武官六千八百三十六人(一)。内外諸色職掌一十一萬一千八百三十六人(二)。都計内外官及職掌一十一萬八千六百七十二人。又每四鄉置一嗇夫，及鄉據大小户口數多少等級置治書史及佐正。等數並命數，未詳。
　　(一)原注：内八百九十四人，外五千九百四十二人。 (二)原注，百八十九人内職掌。據史所載，數門亭長、書佐、書吏、卒騶等，其餘色目史闕。 一十一萬一千六百四十七人外職掌，王國及州縣職吏、散吏、鄉里吏等。
　　《晋令辑存》