回民与古城驼运
包山 王晨
清末光绪年间至民国22年，骆驼作为主要交通和货运工具，为繁荣新疆古城经济，沟通新疆和关内、外蒙之间的贸易往来起了重要作用。而回民在古城驼运业中的业绩却鲜为人知。
古城回民从事驼运业的人，大部分来自山西，还有来自宁夏、甘肃的。最为知名的驼运户有：陆二宝、陆廷宣、陆廷荣、陆廷举。陆家养驼700多峰；狄玉才、狄玉胜、狄玉金弟兄3人养驼 600多峰；马义养驼600多峰；马振威、马振云、马振鸿养驼200多峰；王河、王同弟兄俩同杨五旦合养驼350多峰；马顺、马恒(绰号马铲子)养驼550多峰；曹大个与其子曹万金、曹万银、曹万库养驼150多峰；王长汉、王生贵养驼400多峰；孙文茂、孙文奎、孙文喜养驼150多峰。除了上述养驼户外，小帮还有马琪、杨生瑞、马生福、包山等。在数十年间，古城回族中有20余家驼运业主，他们养的骆驼约有五六千峰左右。
当时古城的驼运业分为帮。一个帮有三四顶房子，每顶房子有骆驼100峰左右。驼户大都是掌柜雇用来的。
当时在驼户中流传着《驼户日月难》的一首歌谣，其中唱道：
驼户的日月难，自做吃来自做穿。
挨饿受冻鞋跑烂，还得自己连。
头发千条线，自己梳来自己辫。
困乏身子懒，毛盖子锈成毡。
好不过春月天，好不过春月天。
遍地的青绿惹人烦。
抬头见哀雁，两眼泪不干。
不提家眷还倒好，提起倒把心搅乱。
好不过夏月天，好不过夏月天。
太阳出来照西山。
织不完的毛口袋，补不够的骆驼鞍。
渴的咱头发昏，晒的那石头烂。
骆驼只是把毛脱，咱把身上皮脱干。
好不过秋月天，好不过秋月天。
庄稼熟了人喜欢。
只怕骆驼又起场，一天两搬鞍。
跟上掌柜连夜转，又不知道走哪边?
站大了半夜歇，站小黑了水。
忍饥挨饿得了病，想家千里路遥远。
好不过冬月天，好不过冬月天。
天气寒冷雪满滩。
冻的咱们肉皮绽，跑得咱们两腿酸。
房子搭起来，动手快和面。
肚子哄饱睡，早歇好安然。
五更起来抓骆驼，贼打火烧又是喊。
驼户的日月难，一年四季不得闲。
哎哟哟，驼户的日月难，一年四季不得闲。
这首凄惋催人泪下的歌谣，道出了驼户生活的艰难。当然驼户干的活又苦又重，他们的待遇也还不坏，驼户们还是愿意干下去。因为这些驼户在为东家运货的同时，可以靠用自己挣来的几峰骆驼驮上自己采办的货物，夹在整个驼队中往返买卖。这样一来，他们来往运货获利就像滚雪球一样，越滚越大。驼户们的积累达到一定程度，如达到有几连子骆驼时，自己就可雇驼户拉骆驼，离开原来的东家另外干了。古城的运货驼队主要来往于晋、陕、甘、津、迪化、外蒙等地。我的驼队专去外蒙的前后营，每年可以跑六七趟。
往来于商道上的驼队，长年贩运的货物有布匹、皮毛、干货、药材、烟酒、黑白糖，有时也驮运军粮、军草。每峰骆驼可驮约 320至350斤货物。如果驼运的是货主的食物，驼户在途中可以食用。驼队到达目的地，收货人清点时，食物经常是只长不短。可见当时货主发货时就把驼户消耗部分留出来，打的折扣是很足的。有时驼队也从外蒙转道苏联用新疆的皮毛换回苏联的布匹、石油、自行车、缝纫机以及小物件熨斗、煤油灯、铁锅之类的物品。为了躲避当局的监视，驼队走的是偏道，多沿沙漠边缘而行。有时要过关卡，便推到晚上过关，在几里路外就摘掉了驼铃。骆驼此时也显得通人性，走得极快，蹄子放得很轻，连喘气声都小了。通常这些过关的驼队不易觉察，但也有被关卡拦住而遭厄运的。如王长汉400多峰骆驼驮着货途经甘肃被截，货被没收，本人连惊带吓，返回绥远后不久便死去。还有的驼户被当局扣压，遭受重刑而失去了性命的。如孙文茂可称为当时古城的大手笔，能写一手漂亮的字和文章，不知运了啥犯禁货物，被盛世才抓去拷打致死。
古城驼运业在南来北往，东返西运的长期发展过程中，不是一帆风顺的，也曾遭过几次浩劫，其中回民运业的损失也极为惨重。第一次是1930年(民国19年)马仲英率兵入疆，百姓为躲避战乱而纷纷逃难。在逃难过程中，难民受一小部分人的挑唆，有人便趁火打劫，对驼队进行拦劫和哄抢。第二次是1944年(民国 33年)，由于匪患猖獗，驼队在行进途中每每遭到突然袭声。有的连人带驼一起抢去，落得人财两空；有的骆驼被抢，如马生福等3人，骆驼被抢后，连他们身上的衣服都扒光了。扣了几天，给了两峰烂背梁的骆驼和几件破衣服放了回来。再如我被土匪抢后，差点丢了性命。
遭了这两场浩劫后，古城驼运业日趋衰落。一部分回民骆驼队被抢后，变卖家产回了家乡。有一部分人苦度光阴，仍以短途驼运为业，直至全国解放。
《西北回族与伊斯兰教》 (第四章 历史悠久的工商业)