《咸阳风物传说》
如今的武功县一带，最早属于周原人劳动生息的地方。在武功镇的东河滩岸上，有一个土台，高约一丈，长宽约一丈五尺，并有一道斜坡可通台顶，上边有三个刻得工工正正的隶书大字——“教稼台”。相传，这是我国古代第一个农官——后稷，教民稼穑的地方。
据说，后稷出生时长相丑陋，母亲起初很不喜欢，就把他扔到郊野里。但是，说来也怪，狼虫虎豹不但不吃他，竟给他喂奶，野鸟也为他遮风挡雨。母亲姜嫄知道了，觉得这个孩子与众不同，就又把他抱了回去，才取名为“弃”，弃确实与别的孩子不一样，从小爱动脑筋，七岁时就跟大人一道在地里干活。他经常把野生的植物挖到自家门前的小园子里进行嫁接、选种，一天一天，果然培育出许多可以进行播种食用的农作物。这样一来，他的名声就传开了。
当时，尧帝见他热爱农耕，就封他为主管农耕事务的稷官，并赐有邰(今武功一带)给他。从此，他就在武功镇的东河滩设立“教稼台”。每年冬闲时月，便在教稼台上向四面八方来这里求救的人们，讲解耕作知识，传播生产技术，赠送谷类作物籽种。从那时起，人们就逐渐从游牧转向了农耕生活，这一带也便成了黄河流城古代文化的发源地之一，成为周人最早的发祥地。后稷也被称为中国古代的第一位农官。
为了纪念后稷教民稼穑的功绩，至今，每年从农历十一月十一日开始，在“教稼台”下的东河滩，来自西北及关中各地的农人便在这里举行盛大的河滩古会。人们不但把劳动一年农产品进行交换，还继承了一个古老而有风趣的风俗——上会时，都要带上当年麦子做成的大白蒸馍，用自已纺织的花手帕包起来，在会上比赛展览，显示庄稼收成的好坏，来纪念先祖后稷。
据说，每年河滩会时，河滩地上的小麦被人踩，牲口糟踏，加之火烧、车轧，到古会结束时，一片地简直也成了光场。可是，第二年春风一吹，满地又是绿油油一片，小麦年年丰收。人们说，那全是后稷保佑的结果。所以，不知经过多少年了，“教稼台”下的河滩会变得越来越红火，“教稼台”也把后稷的名字播进一辈一辈人们的心中。
(郑晨光 何志健 采辑)
出处： 《咸阳风物传说》