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　　长安少陵原上有两座古塔，一大一小，形状和西安的大雁塔一模一样。关于这两座塔的由来，长安县樊川一带，广泛流传着这样一段故事。
　　相传在唐朝太宗年间，在这两座塔的附近有一座规模宏大的佛寺。由于这所佛寺山门前有一对石刻的绵羊，所以人们都把这所佛寺称为“羊头寺”。当时羊头寺落成不久，新修的经楼佛殿，雕梁画栋，金碧辉煌，加上寺内的梅竹山石。更是吸引游人。每逢初一、十五，周围几十里地的善男信女，都要来敬神拜佛，羊头寺的香火十分旺盛。
　　后来，一个名叫慧灵法师的和尚，来作主持羊头寺的方丈。时间不久，前往烧香拜佛的妇女就慢慢地少了，因为人们传说，有些年轻妇女单独前往进香求子，竟然失踪数天。或始终渺无音信，遭到暗害；侥幸回家的妇女却总是寻死觅活，哭哭啼啼，原来这些妇女都遭受了新来的慧灵法师的奸淫污辱。当时唐朝提倡佛教，和尚享有种种优待和特权，尽管人们传说这件丑闻，但都知道惹不起和尚，又无真凭实据，无人敢向官府告发。
　　羊头寺离唐朝京都长安城不过十多里地，这个消息很快就传到了一位大臣的耳中。这位大臣是谁呢?就是唐朝的开国元勋尉迟敬德。敬德这个人秉性刚直，有着一副侠义心肠。专爱替人抱打不平。听到这个消息后十分气愤，认为慧灵法师这个和尚着实可恶，决心要揭露他的罪行，为民除害。
　　当时正值阳春三月，眼看快到三月十五，太宗李世民早朝，敬德就上殿奏道：“启禀圣上，现时正值三月春暖，京郊桃红柳绿，春色宜人，伏祈圣驾出京春游，一则赏玩春景。再则巡视民情…”李世民听后十分高兴，当即准奏，决定次日春游。
　　第二天，朝霞如火，春光明媚，李世民率领文武百官、御林军马一千余人，由敬德保驾，浩浩荡荡地从长安出发，前往南郊春游。他们君臣一行一路上看不完花红柳绿，听不尽莺歌燕啼，不觉来到长安县引镇一带。这时已是正午时分，李世民觉得有些困乏，就下令休息用膳。休息用膳以后，李世民见日已偏西，加之敬德心中有事，不断促他回朝，他就下令返回京城。——由于他的“圣驾”是从这个地方被引回京城的，所以这个地方就一直被叫作“引驾回”。这个地名一直被沿用到解放前。
　　再说李世民看臣在返京途中走到了羊头寺附近。敬德忙上前向李世民奏道：“臣闻羊头寺为长安名寺，佛祖十分灵验，今我主圣驾到此，何不进寺拜佛?”李世民觉得有理，当即准奏，就率领百官进寺拜佛。他们进寺一看，果然楼阁雄伟，风景秀丽，名不虚传。慧灵和尚一伙不敢怠慢，立即前往迎接，觉得皇帝驾临，无尚光荣。
　　这时，敬德见慧灵和尚尖嘴猴腮，满脸邪气，但他在李世民面前却装得毕恭毕敬，态度大方，俨然是一位道德高尚的名寺方丈。一时，李世民领众人拜佛已毕，并赏了慧灵一伙纹银千两，准备启驾回京，敬德虽说是一员武将，但却机智多谋，粗中有细，他见一时拿不到慧灵和尚的罪证，就将过去李世民赏给自己的那条钢鞭悄悄地放在佛殿门后，自己就和群臣一起保驾出寺走了。
　　李世民一行扬鞭策马，离了羊头寺，不到半个时辰就到了长安城外吴家坟，眼看离京城仅有一箭之地，只见敬德忽然左顾右盼，装作寻找失物的样子，大喊道：“我的钢鞭怎么不见啦！”李世民听后，忙令百宫止步，让他返回羊头寺寻找。李世民的“圣驾”在此耽误了片刻，——因此这个地方就叫作“误驾坟”，后来人们忘掉了这段故事，就把“误驾坟”叫成了“吴家坟”。
　　敬德带了几个亲兵驰马飞奔，不大一会儿工夫，就来到了羊头寺，他们进了山门，只见里面连一个人也没有，大佛殿内一片沉寂，敬德的钢鞭也无人动过，原来慧灵和尚见圣驾已走，就给寺里和尚放了假，自己也带着几个小沙弥到地下暗室寻欢作乐去了。敬德这时派亲兵守定了山门，独自一人在大殿内到处搜查。他仔仔细细地察看了一尊尊佛像，一处处经堂，却并未发现什么可疑的地方。他正在为难之时，忽然听见传来一阵阵隐隐约约的妇女哭声。他循着哭声找到了大佛祖像前，发现大佛祖坐的莲花花瓣有两叶有些异样，好象被人动过似的。他用手轻轻将那两叶花瓣一拉，原来那两叶花瓣是活动的，一拉即开，拉开后下面就现出了一个暗道口，那阵阵哭声就是从这条暗道传来的。他发现了暗道，就忙叫一个亲兵守住暗道口，自己手执钢鞭，摸下洞去。
　　他边摸边走，只见前面渐渐明亮起来，暗道也浙渐宽敞，哭声也越来越大，再前进几步，就看到了一所烛光昏黄的暗室，几个光身的年轻妇女被背缚着双手在室内啼哭、哀求。慧灵和尚在一帝狞笑着，几个小沙弥则在一旁帮着他作恶。
　　敬德一见这个场面，顿时怒发冲冠，说时迟，那时快，只见他猛扑上前，大喝一声：“大胆的秃驴，休得无礼!”他这一喊，犹如一声惊雷，吓得几个小沙弥目瞪口呆，不知所措。敬德随即手起一鞭，把一个小沙弥打倒在地。
　　这时慧灵和尚知道不妙，一抬脚，啪的一声踢倒了蜡烛。原来他是个无赖出身，幼时也跟别人学过一点拳脚，所以当时还能应付两下。他知道敬德武艺高强，力大无穷，自己不是对手，就乘蜡灭之际，连忙同几个小沙弥，从另一个洞口逃走。等到敬德让亲兵拿来火把察看时，室内只有几个妇女被背缚在那里，和尚都逃走一空。敬德就让亲兵给那几个妇女松了绑，让她们穿好衣服，一同回京。
　　第二天，李世民早朝，敬德将那几个妇女引上金殿，向李世民揭露了慧灵和尚的罪行。李世民听后大怒，就命令敬德率兵捉拿恶僧。敬德分兵数路，四处搜捕，又派出快马，传檄各州县，捉拿慧灵和尚一伙，不出半月，终于在秦岭山脚下灵隐寺内的一个暗室里捉到了这个恶僧。由于他罪恶严重，民愤极大，敬德就根据李世民的旨意，使用封建酷刑：让人在羊头寺前挖一土坑，把他全身埋在坑内，只留一秃头，然后让受害人的家属用铁耙将他活活耙死。——由于在羊头寺前耙死了慧灵和尚，因此人们就把羊头寺改名为“耙头寺”。
　　后来人们为了纪念敬德为民除害这一功绩，就在羊头寺前少陵塬上修起双塔，铭文于上，人们千古传颂。直到如今，那宏伟的双塔还巍然屹立在少陵塬上。