西汉帝陵

　　西汉时代，宣帝及以前诸帝的陵墓附近均置陵邑。西汉帝陵附近均置寝庙。当时一些陪葬于帝陵的达官显贵、皇亲国戚的墓葬附近，也修筑了园邑和祠堂建筑。
　　置园邑的陪葬墓，一般为皇亲国戚的墓葬，园邑大多为皇帝所赐。如汉太上皇陵陵区中的薄太后之母的墓地，仿照其父灵文侯的园仪，“致园邑三百家”。陪葬于长陵的孝景王皇后之母的墓地，置园邑二百家。汉宣帝将其曾祖母卫皇后改葬于奉明园附近，置园邑三百家；又将其外祖父与外祖母思成侯夫妇合葬于奉明园以南，置园邑四百家。这些墓的“园邑”仿照帝陵陵邑而建。当然，“园邑”的规模不能与陵邑同日而语。园邑中也有不少建筑，象长陵陪葬墓附近出土的“齐园”、“齐园宫当”、“齐一宫当”等文字瓦当，应属于园邑建筑的遗物。园邑是守墓者的住地，其作用是置民以奉墓。
　　有的西汉帝陵陪葬墓旁，还建造了“祠堂”。祠堂之设始于西汉。钱大昭认为，“祠堂”二字起于汉，汉长安城遗址曾出土“守祠堂当”瓦①。祠堂的前身可能是祭坛，其作用与帝陵的寝庙相近。据文献记载，汉景帝时，规定诸侯王与列侯的墓前已筑“祠”。因此，景帝中元二年(公元前148年)，令“王薨，遣光禄大夫吊襚祠赗，视丧事，因立嗣子。列侯薨，遣大中大夫吊祠，视丧事，因立嗣。”②西汉中、晚期，封建官吏墓地营建祠堂的现象已经比较普遍。一些重要人物的祠堂，往往由国家修建，如霍光、张安世的墓地祠堂，就是汉宣帝下令建造的。汉代皇帝生前预建寿陵，官吏贵族预作寿墓，祠堂也有生前预建的。
　　祠堂也称“祠室”。据文献记载，祠堂应是墓旁的主要礼制建筑。祠堂前置“屏”，后设“阁”。主体建筑是“堂” (或“室”)，用于祭祀。祠堂周围筑有垣墙，辟有门道，门外置双阙，阙前有“罘罳”。达官显贵们的祠堂装饰得十分豪华。
　　西汉时代的墓旁祠堂多为土木建筑，地面以上的建筑均已荡然无存，其基址尚待进一步发掘。因此，对于西汉祠堂的详细情况还不清楚。
　　东汉时代的墓旁祠堂，已有用石建造的，并有一些保存至今。考古工作者近年来发现了以祠堂为题材的东汉画像石。它们离西汉时代不远，有助于我们研究西汉时代的祠堂。
　　东汉时代的墓地石祠中，山东省历城县孝堂山郭巨墓石祠修建得最早，约建于东汉初期。石祠坐北朝南，面宽3.805米、进深2.08米。石祠前檐正中置立一根八角形石柱。屋顶为两坡。祠堂内，北半部陈列石坛，坛通宽横贯祠堂，进深1米，至祠堂北墙。这就是祭坛。
　　从《沂南古画像石墓发掘报告》(文物出版社1956年版)刊载的祠堂建筑的画像石图象上可以看到，这是一所封闭式院落，院墙外面周施回廊。院落坐西朝东，房屋三进，庭院两重。一、二进房屋中辟大门，二、三进房屋中置踏步。整座建筑呈西高东低。两重庭院，各自封闭，院内亦周施回廊，唯里重庭院西部“堂”屋前无廊道。二进房屋似为分隔两重庭院的一墙两廊式建筑。庭院北部尚有食用水井一口。外重院落似与西汉帝陵的便殿建筑性质相似。里重院落则颇似寝殿，三进房屋的中部为“堂”，“堂”前中央置独柱。堂下庭院中设案，案的两边置祭祀器皿。院落东门外置双阙。阙前有拴马的华表和马车。门与阙之间，有卫士持盾守卫。北部置放祭祀使用的器皿、挂架的肉食，有操作的厨师；南部则为祭祀时使用的鼓与鼓架。这些与西汉帝陵寝园形制有许多相似之处。
　　西汉晚期，墓地置“祠堂”已十分普遍，这时的帝陵陪葬墓当然不会例外。住在西汉帝陵的陵邑中的豪富，死后葬在陵区附近，墓地建造“冢舍”。豪侠原涉就在茂陵“买地开道”，“大治起冢舍”③。“冢舍”的作用与“祠堂”相近，为“上陵”而设，用于祭祀，同时又是守冢者的住地。“冢舍”与“祠堂”名称不同，可能反映死者地位不同。“冢舍”似比“祠堂”低一级，但一些豪富的“冢舍”“周阁重门”，相当豪华。传世的“冢当”、“冢”、“马氏冢当”等文字瓦当，可能就是“冢舍”建筑的遗物。
　　①陈直：《汉书新证》，天津人民出版社1979年版，第333页。
　　②《汉书·景帝纪》，第145页。 
　　③《汉书·游侠传·原涉传》卷九十二，第3716页。 

西汉十一陵/刘庆柱，李毓芳．—西安：陕西人民出版社，1987．7