西汉帝陵

　　西汉帝陵陪葬墓中，夫妻墓葬的合葬形式与帝陵和皇后陵一样，“同茔不同穴”。我们现在仍可在西汉帝陵陪葬墓区看到，许多陪葬墓都是成双结对地分布，有的东西排列，如安陵东边的鲁元公主墓与张敖墓；有的南北排列，如长陵东南的杨家湾四、五号墓。一般来说，东西排列者以西为上，南北排列者以南为上。同穴合葬的夫妻墓，西汉时代偶见于个别中、小型墓中，当时的豪富名人、达官显贵仍严格遵守同茔不同穴的制度。
　　西汉时的婚姻关系不象后世那样严格，也有并非夫妻关系的男女合葬，如陪葬于霸陵的窦太主与董偃就属于这种情况。窦太主与堂邑侯陈午结婚，陈死后，她与董偃非法同居。董偃先窦太主而死，窦太主死时，迁董偃与之“会葬于霸陵”。
　　在西汉帝陵陪葬墓中，还可以发现一排排或一组组的陪葬墓封土，分布得颇有规律，这应属于附葬，所谓附葬就是子孙从其父祖所葬。《汉书·哀帝纪》记载：“附葬之礼，自周兴焉。如周文王葬于“毕”，其子周公旦死后，“从文王”亦葬于同地。汉代继承了这个制度。如周勃陪葬长陵，其子周亚夫死后葬于周勃冢南。有的虽被“灭族”，仍以附葬之礼，归葬茔地。如上官桀、上官安父子被杀后，仍葬于茂陵之东的上官氏茔地。
　　附葬实际是“族坟墓”的一种新形式，其不同在于：附葬者不是以“族”的身份入葬茔域，而是作为“家”的成员葬于父祖的墓地。这种附葬制度，在唐代帝陵陪葬墓中得到了进一步发展，并以明文规定下来。 

西汉十一陵/刘庆柱，李毓芳．—西安：陕西人民出版社，1987．7