唐代帝陵

　　昭陵是唐太宗李世民的陵墓，是唐陵中第一座因山为陵的陵墓，它气势雄伟，规模壮观，开一代唐陵之先河，堪称千古一陵。
　　唐太宗是唐朝第二个皇帝李世民的庙号。李世民，生於599年1月23日，病逝於649年7月10日，年寿仅50岁。去逝後约3个月，入葬於昭陵。
　　1.百代英主
　　(1)少有大志
　　李世民，唐高祖李渊次子。少年颖异不凡。他4岁时，有算命先生见李渊说：“在相法上看，你一定是贵人，而且儿子也必是贵人。”当他见到李世民时，惊道：“龙凤之姿，天日之表，长大後必能济世安民。”算命先生语毕即走。当时是隋朝盛时，李渊害怕消息洩露出去，恐有满门抄斩之祸，马上派多人追杀算命先生，但已找不到他的去向了。李渊对这事很感神异，於是采用算命先生“济世安民”的话，名之曰世民。
　　16岁时，隋炀帝北巡，在雁门被突厥包围，形势非常危急。炀帝在包围中以木系诏书，投汾水而下，募兵赴援。李世民遂从军勤王。他向勤王军主帅献计说：“突厥人敢於包围我们的天子，他们以为我们天子没有援兵。现在应该将我军摆开，前後数十里，让他们白天看见援兵的旌旗，晚上听见援兵的钲鼓，误以为援兵大至，这样可以不进攻就吓跑他们。不然，倘若突厥知道了我们援兵的虚实，我们这次勤王的行动胜败将难以预料。”主帅听从了他的话。援军开赴到了崞县，突厥候骑见援军源源不断地到来，忙回报始比可汗说：“救兵大至矣!”突厥遂撤围而去，炀帝之围乃解。
　　(2)兴举义兵
　　事後，世民随李渊在太原。他为人聪明英武，有远大抱负，又能屈节下士。当时天下已乱，盗贼蜂起，隋朝灭亡在即。他疏财养士，结纳豪杰，秘密组织力量，伺机而动。617年，李密领导的瓦岗军先後二次占金堤关、兴洛仓，在洛阳牵制了隋军主力。同时，刘武周起马邑，林士弘起豫章，刘元晋起晋安，三人都自称皇帝。
　　此外南阳朱粲号楚帝，海陵李子通号楚王，岐州邰江海号新平王，金城薛举号西秦霸王，榆林郭子和号永乐王，河间窦建德号长乐王，恒定王须拔号漫天王，而新安汪华、淮南杜伏威号吴王。李密只号魏公，其他号太公、博山公、总管、大丞相、录事等数十万起兵，隋朝士军土崩瓦解。世民遂力促李渊起兵太原，号义兵，他和大哥建成领左右军，击西河(今山西汾阳)，攻霍邑(今山西霍县)，徇渭北，占长安(今陕西西安市)，屡建战功。他率领的右军胜兵发展到13万，是兴唐的主要军事力量。这一过程中，李世民表现出天才般军事指挥才能。
　　隋灭亡後，群雄逐鹿中原。李渊坐镇长安，建成居中协助。领兵征战，则主要靠世民。在统一全国的过程中，李世民在黄河流域负责指挥一系列重大战役，对唐朝的建立起了决定性的作用，世民自己後来概括为“吾十有八举义兵，二十四定天下。”在军事舞台上导演了许多轰轰烈烈、威武雄壮的活剧。降薛红，平刘武周，长安从此无後顾之忧。擒窦建德、捉王世充，败刘黑闼，唐朝因之统一中原，平定天下。
　　从晋阳起兵到唐统一全国，李世民战功第一。开国後位兼将相，他的天策上将府和秦王府文学馆中人才济济，已经羽翼丰满，在众人鼓噪下，他也萌发了觊觎皇位之心。哥哥建成是太子，为争夺皇位继承权，他联合四弟齐王元吉排挤倾轧世民。渐渐地，李渊也偏袒建成，疏远世民。李世民危亡之际，於626年发动玄武门事变，杀死兄弟建成、元吉，逼迫父亲退位，自己做了皇帝，号为唐太宗，是时他虚岁29。
　　(3)任人唯贤
　　李世民即位时的唐王朝，很不景气。隋末以来，战乱频仍，山东、河北、河西等地破坏严重。他继位次年，改元贞观。贞观初年，又逢连年灾荒，号称富庶的关中，也到了饥民遍地卖子女以接衣食的地步。李世民表现出超乎寻常的政治家胆略，突破魏晋以来以贵族等级定人才高下的制度，任人唯贤，不拘一格起用人才，从中央到地方，提拔任用了一批能办事，有效率，廉洁奉公的官吏，这成为“贞观之治”的主要原因。
　　比如，他任用的宰相中，魏徵、李勣、张亮、许敬宗等参加过李密的瓦岗军，王珪、张亮、戴胄、马周家境贫苦，杜淹、温彦博、戴胄、刘洎、岑文本、褚遂良、张行成曾在王世充、萧铣、薛举等割据政权中供职。他们在隋末战乱中积累了丰富阅历，对天下动乱印象极为深刻。唐太宗不次拔擢任用，他们也以国事为忧，孜孜求治，多能直言极谏，时时以亡隋为鉴劝诫唐太宗，使他铭记“人君不忧百姓而事奢淫，危亡之机可反掌而待”。他们为官也很清廉，魏徵、戴胄、温彦博等住房弊陋，死时家无正寝，没有像样的地方停柩。
　　上行而下效，君臣相互约束，兢兢业业，努力创造一个和平安定、休养生息的生产环境，使贞观年间社会经济很快恢复发展。
　　唐太宗君臣在为国事分忧中各尽其职，他们肝胆相照，同心同德，留下许多感人肺腑的故事。李勣患病，太宗剪须烧灰为其合药，李勣“顿首见血，泣以恳谢”。太宗曰：“吾为社稷计耳，不烦深谢”。瓜熟味美，太宗食之，突然想起早逝的杜如晦，“怆然悼之，遂辍食之半，遣使奠於灵座”。
　　温彦博和岑文本二人在职期间劳累过度而死，太宗伤心懊恼，“恨不纵其闲逸，致夭性灵”。岑文本拜中书令，归家有忧色，拒绝亲友庆贺，说：“爱弔不爱贺”，因为“责重任高，所以忧惧”。果然上任不久便溘然长逝。魏徵为相，“深惧满盈”，房玄龄在职，竭尽心力，都多次要求辞职。可见，太宗手下的官并不好做。
　　李靖64岁时，恳辞相职。太宗说：“我看自古以来，身居富贵，能知足的人很少。不问聪明愚笨，没有人能自知。才能不胜任职位要求；却强要当官，即使有病缠身，还勉强迁延。你很识大体，值得表扬。我准你辞职，不只是成全你的愿望，也要以你做为其他官僚的好楷模。”官不恋位，人不恋栈，是贞观官场中的良好风气。
　　太宗认为，君主的责任在於“驱驾英材，推心待士”，并不求全责备，寻找完人，只是舍其短而用其长；但要求官吏必须奉公尽职，除了立程序，定制度，令各部门互相制约，还挟刑赏以驾御臣下。他在位时完成了唐律的修订，成为我国流传下来的第一部刑法。
　　太宗本人注意维护法律的权威，常表彰敢於犯颜执法的官吏。而违法犯法，即使功臣良将，也不宽恕。贞观九年(634)，岷州都督高甑生犯诬告等罪，被判徙边，有人替他说情，“甑生旧秦府功臣，请宽其过”。太宗说：“虽是藩邸旧劳，诚不可忘。然理国守法，事须画一，今若赦之，使开侥倖之路，……有功之人，皆须犯法”。终於依律惩戒。
　　老将尉迟敬德，战王世充时，曾在重围中跃马刺举雄信落马，救李世民危难；玄武门事变中又射杀元吉，论功当数第一。後来他居功傲物；在宴席上争座次，拳殴大臣，太宗以“韩(信)、彭(越)夷戮”的故事给他严厉警告，说，“国家纲纪，唯赏与罚，非分之恩，不可数得，勉自修饬，无贻後悔。”尉迟敬德从此心敛，善保终身。
　　(4)贞观之治
　　唐太宗经过多年培植经营，建立起一支比较得力的官吏队伍和管理制度，以此为基础，实现了中国历史上著名的“贞观之治”。那时官吏多自清谨。制驭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏胁，无敢侵渔细人。商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭”。贞观年间，被後人称赞为古昔未有的理想盛世。
　　在对待少数民族方面，他坚信汉族和少数民族都是人，是平等的，他也平等地对待他们。他说：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌类”。“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”。他对数以百万计的来归少数民族待如一家，信用不疑，因而受到各族人民爱戴，被各族人民尊为“华夷父母”、“天可汗”。唐太宗对於汉族和少数民族、中国和外国的友好交流作出了重要贡献，使我们的多民族国家获得了重大发展。
　　太宗晚年，功业垂成，使他踌躇满志，骄奢之心，不禁泛起。步历代帝王後尘，滥用民力，营修宫殿陵墓；又四出征讨，兵革连年；越来越不耐烦谏诤，甚至误杀宰臣，怀疑死去的魏徵等。君臣间相互信任的气氛日渐淡薄，阿谀奉承之风重新抬头，国家治理的情况大不如前。
　　但他终於觉察到了自己的“不善”行为。在他去逝前一年，他对太子李治谈话，历数自己当皇帝以来种种“不善”行为，为自己的“深过”感到多愧。他告诉儿子：“汝当求古之哲王以为师，如吾，不足法也。”那恳切陈词的珍贵遗训，难能可贵的自知之明，大政治家的坦荡襟怀，到底还是不同凡响的百代英主啊！
　　

大唐盛世：风水与唐陵/韩养民编著。—西安：三秦出版社