唐代帝陵

　　早在西汉时，陪葬制度已经发生重大变革，陪葬者多功臣密戚，陪葬墓在皇陵周围地区。唐陵也沿袭了汉陵陪葬制度；营陵余地赐亲属功臣，而将相陪陵，给东园秘器。高祖李渊的献陵已经有陪葬墓数达67座。
　　太宗李世民更是发现陪葬墓的设立是加强朝廷统治，对唐王朝有百利而无一害的好事，一可笼络臣僚，二可宣扬皇威，三可密切君臣关系，巩固江山社稷。故在贞观十八年(644)，他诏令再次建昭陵时，谆谆告诫侍臣说：“自今以後，功臣密戚，及德业佐时者，如有薨亡，宜赐宝地一所”。後来，又准许功臣自请陪葬，子孙亦可从葬。於是，仅在昭陵园内，陪葬诸王七，嫔妃八，公主二十有二，丞郎三品以上五十有三，功臣大将军以下六十有四，另加从葬、子等，达180多座，形成了一个庞大的陪葬墓群。
　　作为百代英主，李世民在生前死後，其魅力和影响都是巨大的。下面对这些陪葬墓择要作一些介绍。
　　(1)魏徵墓
　　魏徵，太宗时著名政治家，字玄成，河北钜鹿人。少孤贫，落拓有大志，好读书，多所涉猎，尤其喜读纵横家学说。隋末天下大乱，魏徵先後从李密、窦建德、太子建成。太宗时，以谏诤名。多用隋朝及以前史实，劝太宗重民生，行德义。其上疏中有“载舟覆舟，所以深慎，奔车朽索，其可忽乎”已成千古名言，也当为治国者座右铭。史称“前代诤臣，一人而已”。官至太子太师，知门下省事。贞观十六年(643)卒，年64。
　　太宗对魏徵评价甚高。他曾经对人说：“朕即位之初，上书者或言‘人主必须威权独运，不得委任群下’；或欲耀兵振武，慑服四夷。唯有魏徵劝朕‘偃革兴文，布德施惠，中国既安，远人自服’。朕从其语，天下大宁。绝域君长，皆来朝贡，九夷重译，相望於道，此皆魏徵功也”。又说：“魏徵每言，必约我以礼”。又说：“贞观之後，尽心於我，献纳忠谠，安国利民，犯颜正谏，匡朕之违者，唯魏徵而已。古之名臣，何以加也”。(参《旧唐书》卷七十《魏徵传》)
　　陪葬昭陵的人臣墓，都分布在九*山南面的广阔平原上，只有魏徵墓在离九*山主峰最近的凤凰山上，离太宗昭陵寝宫最近。魏徵可谓太宗最亲近的大臣了。太宗曾经对身边的人说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此之镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。”让他陪葬昭陵，离自己最近，大约也是舍不得离开这面“镜子”了。
　　魏徵去逝，太宗亲临恸哭，废朝五日。葬日，太宗又登苑西楼，望丧而哭，且诏百官九品以上皆赴丧，送出郊外。其葬礼十分隆重。太宗还亲自为魏徵墓撰写了碑文并书之於石上。
　　凤凰山在九*山西南面，海拔九百多米，魏墓在山梁上凿石而成，不起坟，以凤凰山为坟。墓前有土阙一对。
　　(2)李勣墓
　　李勣，曹州离狐(今山东东明)人。本姓徐，名世勣，字懋功，入唐因战功赐姓李。并避太宗讳，改名李勣。曾参加李密瓦岗军。李密败後降唐。随太宗平定了窦建德、刘黑闼等部。贞观三年(629)，击东突厥，因功封英国公，守并州16年。高宗时，官至宰相。乾封二年(667)卒，年76。
　　在唐高宗废王皇后、立武则天为皇后的事件中，长孙无忌、褚遂良等贞观老臣都坚决反对，唯李勣向高宗说：“此陛下家事，无必问外人”。於是，他死後的埋葬便获得特殊报偿。其时高宗为之举哀，七日不朝。光宅元年(684)，李勣孙徐敬业起兵反武则天，被镇压，受其诛连，李勣墓被挖掘废毁，取消其姓李氏。中宗返正，李勣墓才被重新建造。起坟追复。
　　墓在陵园南部平地上，俗称“下山冢”，现昭陵博物馆就设在李勣墓区。区内墓碑较其他人臣碑高大。墓起坟像阴山、铁山、乌德踺山，以表彰他生前为唐王朝所立战功。墓前石刻有东侧石羊三，西侧石虎三，靠近封土有石人一对。石刻保存完整，形体也较一般人臣墓石刻高大。墓已发掘，出土文物以唐帽——三梁进德冠为最有特点。
　　(3)李靖墓
　　李靖，唐初著名将领，唐王朝建立的功臣。京兆三原(今陕西三原县东北)人。太宗时，历任兵部尚书、尚书有仆射等职，先後击败东突厥、吐谷浑，封卫国公。著有《李卫公兵法》，原书今佚，只有《通典》里保存了部份内容。贞观二十三年(649)卒，年79岁，陪葬昭陵。
　　李靖墓位於昭陵山南台阶地上，俗称“上山冢”。封土堆为山形，象徵阴山、积石山，以表彰李靖功劳。墓前石刻有石人、石羊、石虎及石碑一通。
　　(4)温彦博墓
　　温彦博，并州祁县(今属山西)人，唐初历任中书舍人、中书侍郎，并州道行军长史、御史大夫、中书令等职。长於职令，处事固慎。贞观十一年(637)卒，年62。赠特进，谥曰恭，陪葬昭陵。
　　(5)秦琼墓
　　秦琼，字叔宝，齐州历城(今山东济南)人。尝随隋军与李密战，後归李密，任帐内骠骑。李密归唐，秦琼也入唐任马军总管，从李世民败宋金刚、王世充、窦建德、刘黑闼等。骁勇善战，闻名於世。玄武门之变，从诛李建成、李元吉，因功拜左武卫大将军。贞观十二年(638)卒，葬昭陵。
　　太宗特命所司为其墓前立石人、石马。以分旌战阵之功。
　　(6)程知节墓
　　程知节，本名*（左齿右尧）金，俗称咬金，济州东明(今属山东)人。隋末跟随李密参加瓦岗军。李密败，程知节投王世充。後又归唐，任秦王府左三统军。在唐初战斗中，屡立战功，骁勇果敢，每阵先登。玄武门之变，从世民诛建成、元吉，以功拜太子右卫率，迁右武卫大将军。高宗麟德二年(665)卒，陪葬昭陵。
　　(7)长孙无忌墓
　　长孙无忌，河南洛阳人。太宗长孙皇后之兄。唐初，历任渭北道行军典签、比部郎中等。高祖武德九年(626)，决策发动玄武门之变，助李世民取帝位。因为是皇亲、元勋，所以历任尚书右仆射、司空、司徒、太子太师等要职，封赵国公。
　　长孙无忌曾奉诏修订唐律。高宗即位，又因任太尉、同中书门下三品。又奉诏与律学之士诠释律令，遂撰成《唐律疏议》三十卷，流传至今。该书是唐朝经典法律，也是中国历史上的重要法律著作。後来，他反对高宗立武则天为皇后，被放逐黔州，自缢而亡。陪葬昭陵。
　　(8)虞世南墓
　　虞世南，字伯旋，越州余姚(今浙江余姚人)。南朝陈亡，徙长安，以文名重於时。隋末，被窦建德所俘，後归唐，为李世民秦王府参军、记室。贞观初年，转著作郎、秘书监等职。贞观十二年(638)卒，年81岁。谥曰文，陪葬昭陵。
　　世南善文辞，工书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四大家。太宗曾经称赞他有五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文辞，五曰书翰。
　　(9)阎立德墓
　　阎立德，雍州万年(今西安市)人。他父亲阎毗，曾作隋朝殿内少监，他哥哥阎立本是唐代著名画家。他本人历任唐朝的尚衣奉御、将作少匠、工部尚书。幼时随父亲学习工艺技术，精通其业，成为著名建筑工程家和工艺美术家。曾别作衮冕大裘六服，以及腰舆伞扇，时人重之。又主持营建献陵、昭陵及翠微宫、玉华宫，都获得高祖、太宗称赞和赏赐。高宗显庆元年(650)卒，陪葬昭陵。
　　(10)孔颖达墓
　　孔颖达，字冲元，冀州衡水(今河北)人。隋炀帝大业初年，以明经及第，授河内郡博士。唐初，被李世民引为秦王府文学馆学士。後历任国子博士、给事中、国子司业、太子右庶子、散骑常侍、国子祭酒等。曾奉诏编撰《五经正义》一百八十卷。此书成为後来科举取士的标准。贞观二十二年(648)卒，年75。谥曰宪，陪葬昭陵。
　　(11)姚思廉墓
　　姚思廉，字简之，雍州万年(今西安市)人。炀帝大业末年，任代王杨侑侍读。入唐後，被世民引为文学馆学士。贞观初，迁著作郎、散骑常侍，赐爵丰城县男。曾经受诏与魏徵等同撰梁、陈二代历史，他根据其父姚察(隋时曾官秘书丞)所著旧稿，兼采他书，著成《梁书》五十卷、《陈书》三十卷。褚遂良的父亲褚亮称赞他“志苦精勤，纪会实录。临危殉义，余风励俗”。贞观十一年(637)卒，年81。谥曰康，赐葬於昭陵。
　　(12)许敬宗墓
　　许敬宗，字延族，杭州新城(今浙江富阳西南)人。隋末举秀才，历任淮阳郡司法书佑、直谒者台、奏事通事舍人。参加李密军，任记室。唐初，李世民引为秦王府学士。贞观时，由著作郎屡官至中书侍郎。高宗即位，历任礼部尚书、太子宾客、侍中等职。曾与李义府等助高宗立武则天为皇后，又助武则天贬逐褚遂良，逼杀长孙无忌、上官仪等。显庆三年(658)，任中书令，执掌朝政，监修国史。善撰述，曾主持编纂武德、贞观实录及《五代史》、《晋书》、《文思博要》、《文馆词林》、《姓氏录》等。咸亨三年(672)卒，年81。谥曰缪，後又改谥曰恭，陪葬昭陵。
　　(13)新城公主墓
　　新城公主，唐太宗与长孙皇后幼女。下嫁长孙诠，诠以罪徙嶲州，改嫁韦正矩。不久，公主暴卒，以皇后礼陪葬昭陵。
　　墓在距昭陵石宫最近的东南方的一个小山梁上。山梁海拔一千米，墓在梁顶。墓前石刻有石人二座、石羊一、石望柱二、石碑一通，已倒仆。碑文磨灭，趺座残坏。碑南有土阙一对。当地人称为“冶姑陵”。
　　(14)阿史那社尔墓
　　阿史那社尔，突厥处罗可汗之子。贞观九年(635)率部归唐。太宗任为左骁卫大将军，又娶衡阳长公主为妻，为驸马都尉，领禁兵於内苑。贞观十四年，以行军总管平高昌，封毕国公。後又西讨西突厥，征龟兹，平定西域。太宗崩，请以身殉葬，高宗不允。永徽六年(655)卒，谥曰元，陪葬昭陵。
　　陪葬昭陵的少数民族墓还有阿史那什钵苾墓、阿史那忠墓、契苾何力墓、阿史那步真墓、阿史那道真墓、李思摩墓等。在唐18陵中，唯有昭陵有这样多的少数民族陪葬墓。这一点，在中国各朝汉族皇陵中，也是罕见的。
　　(15)郑仁泰墓
　　郑仁泰，名广，开封人。随李渊起兵於晋阳，後从秦王李世民征讨刘武周、宋金刚、王世充、窦建德等。武德九年(626年)，与尉迟敬德等杀太子建成。贞观间，官至左屯卫将军。高宗时，历任右武卫大将军，卢水、降水、铁勒三大总管，及凉州、甘州、肃州、伊州、瓜州、沙州六州诸军事，凉州刺史。龙朔三年(663)卒，年63。陪葬昭陵。
　　

大唐盛世：风水与唐陵/韩养民编著。—西安：三秦出版社