秦公帝王陵

　　据说，在秦俑的一号坑里面，整齐地排列着8000多名武士俑。到秦俑馆参观过的人，一定会提出这样一个问题：展现在人们面前的到底象征着一支什么样的军队呢?它们是正规部队还是杂牌部队，是野战部队还是地方部队，是作战部队还是非作战部队?因为不同的人群，从不同的角度去看待，会得出很不相同的结论。有一些看法是互相矛盾的、对立的；有一些看法是专业的、理性的；有一些看法是具有争议性、挑战性的。好在这一些提出众多看法和意见的人，都是就事论事，就学术谈学术，凡是谈得对的，可供对方参考，谈得不对的，也完全是善意的。
　　1975年7月12日《人民日报》发布的材料称：“这军阵场面，再现秦始皇千里驰骋、南征北战，统一中国的雄伟壮丽图景。”秦鸣先生在1975年11期《文物》上的一篇论文中说道：“秦俑坑为一行伍整齐、组织严密的庞大军阵。表明秦国军队装备的精良和杀伤力的强大。另一方面，反映了军阵部署的指导思想是进攻战。……秦俑坑大批兵马俑的军事阵容，正是秦始皇统帅的强大军事力量的形象记录，是秦始皇法家军事路线的产物。”袁仲一先生主编的《秦兵马俑辞典》一书第78页上说：“一号兵马俑坑的排列特征，说明它是一个组织严密、排列有序的方阵。”
　　《秦始皇陵兵马俑研究》一书，应该是袁仲一先生的代表作，书中提出他的重要观点：一是，秦代军队，战时由郡县调兵，战争结束，则兵归乡里，就是说没有野战性的常备军；二是，秦代规定，骑兵马高必须在五尺八寸以上；三是，士兵的服色没有统一规定，士兵的服装不是军服，而是常服，秦军的服装是自备的；四是，俑坑内有战车130辆、骑兵用马116匹，众多战车、骑兵和步兵，按照一定的队形排列，组成军阵。另外，袁先生在《秦俑坑的修建和焚毁》一文中说：“秦俑坑原来计划建造四个坑作为一组，即象征着军阵中的左、中、右三军，外加一个指挥部。”
　　秦俑坑里布置的，真的是一支象征着进行正规作战的三军部队?一般来说，凡是由军官、军佐、士兵组织而成的队伍，才可以称之为军队；但是在古代，“军”与“队”之间，是有着很大区别的。“军”，是属于一种能够进行独立战斗任务的正规军建制，根据《周礼·地官·小司徒》记载：“五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军。”由此可见，古代的兵制，500人为旅，2500人为师，12500人为军。在古代兵制中，只有“百人为队”之称。在诸侯鼎立的时期，各国君主都有自己的“侍卫部队”，但对于“军”的建制，自己是作不了主的。
　　三军之制，起源于殷商之际，到了周代就成了一种强制性的规定。《白虎通》记载：“天子有六军，诸侯上国三军，次国二军，下国一军。”违背这一制度，就是犯上作乱，就要受到声讨。周朝天子，对大多数小国诸侯只允许建有一军。春秋时期，周王室权力土崩瓦解，诸侯之间纷争不止，攻伐不休，列国都在积极地扩军备战。春秋伊始，郑国和楚国首先建了三军，不久齐桓公组建了三军，宋国和吴国也有了三军。晋国在鲁庄公时期只有一军，10年之后增加为二军，再过20多年，又扩大为六军；一直到了秦穆公之时，秦国好不容易才有了自己正式“三军”建制的野战军。
　　由此可见，包括秦国在内的诸侯各国，在正式组建自己的“一军”、“三军”、“六军”之前，都在全力地“修其兵马、备其兵甲”，都有相当的军事实力，相互之间都有攻伐征战，但它们仍不能称之为“军”，都不是按照“军、师、旅”规格编制而组建成正规军的。“军”和那些未经正式认可的部队，性质是完全不同的，也就是说，尽管它们都有“军人”的形象，但是“军”和“非军”的“兵马”、“兵甲”等武事，还是不能同日而语的。《历代兵制》上说：“秦昭王始有虎贲百万，车千乘，骑万匹，而分为三军。”说明秦昭王时期，仍然只有“步、车、骑”组合的“三军”。
　　野战军是国家军队的主体，是国力强盛的第一标志，是国家建设的首要任务。先秦时期，没有一个国家不重视野战的，这从《史记·蔺相如列传》“我为赵将，有攻城野战之大功”、《战国策·魏策》“赵安而我危，则上有野战之气，下有坚守之心”和《商君书·徕民》“自魏襄以来，野战不胜，守城必拔”的记载中，可以看到战国时期“野战”方式存在的普遍性。谁不按照这一战争规律办事，谁就要被时势所淘汰。如果认定秦俑坑是秦始皇陵的一部分，那么就一定要把它与秦始皇征灭六国的战争联系在一起，看看它是否真正具有取得战场作战胜利的强大军力。
　　不知有何根据，不管大坑、小坑，不论已建成的坑、还是未建成的坑，反正每见到一个坑，都以“军”的建制规格去命名，这就叫做“无处不军”、“无坑不军”。同样，只要见到陶俑，就认为那一定是“步兵”；只要见到车子，就称它为“战车”；只要见到人和马，就说它是“骑兵”，只要见到队列，就断定为“军阵”，这又叫做“无处不阵”、“无坑不阵”。他们也不去认真地看看，真正的步兵、骑兵是什么样子的；他们也不去认真地看看，真正的战车、军阵应该是什么样子的。如果俑坑的俑、车、马，都不是真正的步兵、战车、骑兵的话，那么一切就都免谈了。
　　说秦俑坑里面排列着象征“三军”的作战部队，无非是这里有8000多个军人形象，有无数的军人、军车、军马。将这么多人、车、马，统统放在一起，它们不是作战的部队又是什么呢?不是作战的军阵又会是什么呢?这种理解和认定事物的方法，有时是很不全面的，人们如果仔细地去分析一下，由军人、军车、军马组合成的一支庞大队伍，除了出于军事作战需要之外，还有更多非作战性质的用途和安排。比如：古代帝王、大臣、将军，在自己掌控的疆域范围之内，去进行大规模的田猎活动、迎亲活动、归葬活动等，这时的军事队伍，是不需要具有攻坚作战能力的。

兵马俑真相/陈景元著．—北京：华文出版社，2009.6